 |
Не унижайте достоинство других людей, 16 глава
|
|
|
|
Так что, при нынешнем положении дел, вряд ли можно полностью исключить употребление пищевых продуктов, имевших контакт с пластиком. Но максимально сократить – это возможно, и необходимо. По крайней мере, однозначно нужно исключить разогрев готовых блюд прямо в пластиковых контейнерах, отказаться от блюд моментального приготовления, которые заливаются кипятком прямо в пластиковой упаковке, а так же однозначно отказаться от употребления напитков и растительного масла из пластиковых бутылок, и покупать жидкости лишь в стеклянных бутылках. Это – чуть дороже, но какими деньгами можно оценить здоровье – свое, и своих детей?
Так же, в настоящее время на кухни на смену старым добрым чугунным сковородам пришли сковороды с тефлоновым антипригарным покрытием. Удобно? Бесспорно! Но не опасно ли? Много ли домохозяек задается этим вопросом… А тем, кто задается, нанятые безработные актеры, наряженные в белые халаты врачей, с экранов телевизоров на все голоса твердят об их совершенной безопасности. Но так ли это?
Сам тефлон действительно инертен, и не представляет опасности. Вы можете съесть кусок тефлона, и с вами ничего не произойдет. Но при нагревании сковороды – тефлон начинает постепенно испаряться, пары его разлагаются в воздухе, и превращаются в целый букет токсичных веществ, отравляя не только приготовленную пищу, но и сам воздух в помещении, которым дышат все находящиеся в нем люди.
Выделенные тефлоном вещества провоцируют возникновение ожирения, сахарного диабета и рака щитовидной железы. Так же эти вещества подавляют иммунитет человека, делая его восприимчивым к любым заболеваниям.
Особенно вредны данные вещества для детей и беременных женщин: они способствуют отставанию в развитии – умственном, и физическом, повышают риск развития бесплодия, разрушают эндокринную систему, могут вызывать лейкемию и другие онкологические заболевания.
|
|
|
Кроме всего прочего, от жареных продуктов питания вообще следует отказаться в пользу вареных или приготовленных на пару. Процесс жарки – это контролируемое подгорание, то есть – слабое обугливание пищи. При подгорании растительные масла и многие другие продукты превращаются в смесь канцерогенных веществ, провоцирующих онкологические заболевания, и разрушающие печень и желудок. Жареный обед с хрустящей корочкой – смертельный яд для организма.
В любом случае, посуда для готовки может быть лишь чугунная, стеклянная, либо эмалированная, либо из нержавеющей стали.
Пластиковые электрочайники – так же страшнейшие отравители человеческого организма – постоянное соприкосновение пластика с горячей водой медленно разлагает его на составляющие, которые переходят в эту самую воду. Покупая электрочайник – выбирайте и используйте только из металла или стекла. Пластиковый – выбросьте без сожаления.
Пластик прочно вошел в обиход современных кухонь. Пластиковые тазики, миски, кружки, ложки, тарелки… Всего не перечислить. Если вы хотите жить, а не влачить полубольное существование, и дать возможность жить вашим детям – измените образ питания. И прежде всего, начните с того, что сделать можно проще всего и без особых жертв: откажитесь от употребления на вашей кухне пластика в любых его видах.
Единственное его применение на кухне, с которым можно еще кое-как примириться – это пластиковые пакеты для бытовых отходов. Да и то, учитывая его одноразовость, к материалу не применяются абсолютно никакие нормы. Понюхайте как-нибудь на досуге, как пахнет новый мусорный пакет…
Итак, питаться человек должен максимально просто (кстати, просто – совершенно не значит – однообразно). Овощи, фрукты, мед, молоко, каши, злаки и злакопродукты, грибы, ягоды, зелень – перечень не такой уж маленький. И если подойти к вопросу питания с должным творческим подходом, то вегетарианский стол не покажется вам таким уж скудным. В конце концов, если вас пока не удовлетворяет поедание овощей в чистом виде, к чему, безусловно, следует стремиться, можно готовить различные овощные блюда. Их можно придумать великое множество.
|
|
|
Но не нужно сильно усложнять, и пытаться совместить несовместимое. Чем проще стол, тем лучше и полезнее.
Прочитав все изложенное выше, мы теперь можем сами оценить, какой вред наносят себе любители поесть, называющие себя «гурманами». Помимо того, что они употребляют мясо, в каких сочетаниях они его употребляют? Мясо со сладкими соусами, мясо со сладким вином, и так далее. А чего стоит достойная сожаления традиция некоторых людей, называющих себя настоящими ценителями вкуса, поедать сыр, находящийся на последних стадиях разложения – воняющий, покрытый слизью, и пронизанный всевозможной плесенью? Какие вещества и вибрации получит их организм вместе со съеденной «высокой кухней»? За что же люди так не любят свой организм, что так поступают с ним, медленно убивая его?
Как мы поняли, мясная пища – совершенно недопустима для того, кто считает себя человеком. И уж если недопустима пища, то еще более недопустимым явлением являются так называемые «спортивная охота» и «спортивная рыбалка». Убийство другого живого существа просто так, ради развлечения. Даже не для еды. Часто можно услышать от рыбака или охотника: «мясо (рыбу) я и в магазине могу купить, мне оно не нужно). То есть, привлекает сам процесс убийства, как бы там они его не оправдывали. После рыбака бывает, часто остается лежать на льду возле лунки, или гнить на земле кучка выловленных рыб. Охотники, особенно «трофейные», тоже не забирают свою добычу, она им не нужна. В лучшем случае им нужны – рога или клыки. Да и охотятся они зачастую на несъедобных животных. Ни одно животное на Земле не убивает другое просто так, ради потехи. Так с кем же можно сравнить духовный уровень такого «человека»? С каким существом? Среди зверей таких нет…
|
|
|
Конечно, когда стоит вопрос выживания в тайге, это другое дело, и поймать в реке рыбину чтобы съесть и не умереть с голоду, или скажем, накормить семью, если нет иных источников дохода и пропитания – допустимо. Но устраивать из убийства аттракцион для развлечения – однозначно недопустимо.
Заканчивая тему о правильном питании, необходимо коснуться еще одного вопроса, напрямую к теме не относящегося, но лежащего в ее орбите. Многие, наверное, удивятся сказанному, но уж если вы решили твердо встать на путь познания мира, то надо перестать удивляться чему бы то ни было, ибо наши мировоззренческие стереотипы так сильны, что еще не раз сыграют с нами какую-либо злую шутку. Речь идет о чистке зубов.
С детства ребенку твердят, что надо чистить зубы. Заставляют, покупают различные пасты со всеразличными вкусами и ароматами, приводят аргументы, вычитанные в журналах о «здоровом образе жизни», или высмотренные по телевизору в рекламном ролике. Так вот, знайте – все это ложь! От начала, и до конца.
Этот всемирный миф создан врачами, наживавшимися на продаже «зубных порошков», а сейчас поддерживается транснациональными корпорациями архонтов, зарабатывающими на производстве различных зубных паст многомиллиардные прибыли. Да-да, это всего лишь бизнес. По-русски – грамотная разводка всего населения земного шара. И обеспечение врачей-стоматологов на десятилетия вперед гарантированной клиентурой. Не много можно насчитать настолько грамотных и удачных рекламных кампаний за всю историю Человечества, когда удавалось сделать так, что абсолютно не нужная человеку вещь становилась необходимостью в каждом доме, да еще и для ежедневного использования каждым членом семьи. Но с чисткой зубов – удалось. В чем же обман?
Первое. После приема пищи, в полости рта и в зубах остаются микроскопические остатки пищи, которые, однако, быстро смываются слюной в желудок, и к вечеру – то есть к моменту выполнения ритуала «чистки» – во рту уже ничего нет. А есть вечером – вовсе не нужно. Да и, собственно, чтобы очистить полость рта – достаточно прополоскать рот водой. И все. Дешево и эффективно. Для особо сложных случаев существует зубочистка.
|
|
|
Второе. Якобы, движения щетины по деснам укрепляют их. Полная чушь. Представьте себе штангиста, который для укрепления своих мышц перед соревнованием стал бы их тереть снаружи большой щеткой. Однако, и это никого не насторожило, ведь чем нелепее ложь, тем охотнее в нее верят. На самом деле, укрепить десны можно только одним способом – больше жевать. Есть яблоки, морковь, и другие твердые овощи и фрукты. Любой орган поддерживается в тонусе только при постоянной нагрузке и тренировке.
Третье, и самое главное. Если два первых утверждения просто безобидный обман для простаков, то дальше начинается уже сознательное вредительство. Во все зубные пасты входят абразивные вещества и активные химические агенты для удаления с зубов налета – так называемого «зубного камня», а так же для придания зубной эмали блеска и красивого белого вида. Эти вещества микрон за микроном шлифуют поверхность эмали зуба, истончая ее, а местами протирая до кости. Вот тут-то и начинается развитие кариеса, начинает развиваться отверстие в зубной ткани. Зубной камень – естественные отложения на зубах – организм создает не просто так. Это не дефект организма, как нам твердят с экранов, а защитный чехол вокруг зуба. Под ним тонкая и хрупкая эмаль, а затем – пористая костная ткань с нервом. Да, зубы покрытые зубным камнем – не такие белые и блестящие, зато – абсолютно здоровые. Не давая этой защите образовываться, абразивами мы истончаем и последнюю защиту – эмаль. И если обнажилась костная ткань – начинается процесс разрушения зуба. Без похода к стоматологу уже не обойтись. (Но ведь именно этого и добиваются врачи, так активно пропагандируя «профилактику» зубов с экранов телевизоров и страниц журналов! Помните – здоровая нация – самый страшный сон врача!). Для того, чтобы поддерживать белизну и неестественный блеск зубов, мы вынуждены раз за разом все более и более утончать эмалевый слой зуба. Тут надо выбрать, что нам важнее – сиюминутный тускнущий за день блеск, или действительно здоровые зубы.
Четвертое. Как говорит реклама, в пастах присутствуют вещества, укрепляющие эмаль зуба. Кальций, фтор, и другие «полезные» элементы. Но позвольте – эмаль зуба – это не живая ткань, а костное отложение. Оно состоит не из живых клеток. Поверхность эмали не впитывает вещества из пасты! Для этого придется пасту есть, причем в больших количествах! Но у нас есть более съедобные источники кальция, например молоко. А вот содержащийся во многих известных пастах фтор – это уже отдельная история.
|
|
|
Пятое. Как бы мы ни старались, какое-то минимальное количество пасты, растворенное в воде, мы все-таки проглотим. Значит, съедим какое-то, пусть и минимальное количество фтора. Зато ежедневно. Фтор, даже в малых дозах, постепенно разрушает костную ткань, вымывая из нее кальций. Кости становятся хрупкими и ломкими. И тут речь уже не только о зубах, а о скелете всего организма вообще. В нашей стране есть регионы, где по естественным причинам в питьевой воде повышено содержание фтора. Так вот, в этих регионах наибольший показатель по количеству заболеваний костной системы, много детей рождается с отклонениями в физическом развитии, растут дети с хрупким скелетом, переломы «на ровном месте» здесь обычное дело, а уж о зубах и говорить нечего, потому что у этих людей – их практически нет.
Выбор за вами. Хотя это и не касается напрямую обсуждаемой нами основной темы, это наглядно показывает то, как сильно большинство людей Земли зависят от укоренившихся стереотипов, созданных в интересах небольшой кучки заинтересованных людей.
Суммируя все сказанное в нашей беседе, еще раз повторимся: вегетарианство – единственно возможный образ жизни для человека. И если вы считаете себя человеком, или хотите им стать, то это для вас – единственно возможный путь.
***
Нужно ли человеку молиться? О молитве, пророчествах и исполнении желаний.
Поговорим о еще одной важной теме. Кому-то могло показаться, что молитва – это совершенно ненужный обряд, который, так же как и многие суеверия, нужно отбросить. Это не совсем так. Но что приводит к этой мысли множество современных людей? Несомненно, это та форма, которую приняла молитва под действием консервативных ортодоксальных религиозных Учений. Молитва – изначально – общение с высшими силами – превратилась действительно в бессмысленный и довольно обременительный обряд.
Практически все религии призывают людей молиться по кем-то составленным молитвенным текстам, обычно довольно древним.
Зайдите в любой храм, и вы увидите в продаже великое множество всеразличных «молитвословов» на любой вкус и кошелек. Есть два типа молитвословов: традиционные, «ортодоксальные», включающие в себя утренние, вечерние молитвы, молитвы «ко святому причащению», и некоторые другие молитвы, уходящие своими корнями к древнехристианским святым, их составившим. И есть великое множество разнокалиберных «молитвословов» современного происхождения, написанных в угоду спросу. Это «молитвословы» – «для воина», «для заключенного», всеразличные «детские молитвословы», или «молитвословы» с молитвами «о детях», «молитвословы водителя», или «отправляющегося в путешествие». Можно продолжать до бесконечности, фантазия издателей-бизнесменов от церкви не знает границ. Но кем составлены эти «молитвословы»? Обычно, наряду с несколькими молитвами известных святых, и несколькими псалмами из Псалтири, эти сборники состоят из текстов совершенно неизвестного современного происхождения. Ну действительно, молитва, скажем, водителя, или молитва перед полетом на самолете? Все это написано совершенно недавно, зачастую с ужасными грамматическими и орфографическими ошибками, не говоря о содержании. Ни о какой духовности в этих наскоро состряпанных текстах речи не идет. Это явно писали безграмотные люди, далекие даже от традиций церкви, и имеющие весьма смутное представление о том, что такое настоящая молитва.
Вот и потянулись в храмы многочисленные вереницы людей, спрашивающих у продавца в церковной лавке молитву от зубной или головной боли, и что читать, если вскочил чирей. Разумеется, не обходятся вниманием и «дела семейные». И, что интересно, им всегда находят соответствующую молитву, или предлагают купить целые сборники молитв «на всякую потребу». Есть спрос – будет и предложение. Для совсем ленивых есть ленточки с напечатанной молитвой. Повязал такую – и ничего читать не надо. Кусок тряпки за тебя «сам молится». Также широко предлагаются всевозможные кусочки картона с напечатанными молитвами и ликами святых. Эти молитвы так же не требуется постоянно читать – эту картонку всего лишь нужно повесить в «правильном» месте, и она – начнет «работать». Полная профанация!
Немудрено, что современного думающего молодого человека воротит уже от самого слова «молитва», потому что она у него ассоциируется с бессмысленным бубнением непонятных фраз, долгим стоянием уткнувшись носом в угол, или икону, и отбиванием земных поклонов. Лбом об пол. Звонко. Потому что так надо. Такой образ молящегося возникает в голове у современного человека. И образ этот создала и поддерживает сама церковь.
Возьмем «обязательные» молитвы – те, которые каждый истинный христианин, по утверждению церкви, обязан читать ежедневно – утром утренние, вечером – вечерние. И перед причащением «вычитать» длиннющее молитвенное правило. (Правило – по-церковному – множество молитв, читаемых за один раз). Поражает само слово, прочно вошедшее в церковный обиход – «вычитать». То есть не помолиться, не прочитать даже, а просто «вычитать»! Такая вот бездумная механическая работа, весьма обременительная для современного человека, который и не понимает – зачем это вообще нужно. И правильно, что не понимает: это действительно не нужно! По крайней мере – в таком вот исполнении, как некая обязанность или повинность. И действительно, откроем текст любого молитвенного правила. Начав читать, мы видим, что тексты большинства молитвословий составлены на древнем церковнославянском языке, обороты речи и слова которого совершенно непонятны человеку, который не изучал этот язык специально. (Это не относится к молитвам вроде «о полетах на самолете». Там все просто, грубо, и обыденно). Человек просто не может с пониманием, вложив все свое сердечное чувство в слова молитвы, обратиться этими словами к Богу. Потому, что половину из читаемого он элементарно не понял. Вот и превращается это ежедневное «вычитывание» в простую формальность. В необходимый (непонятно для кого), но довольно обременительный ритуал, который человек исполняет, ошибочно надеясь, что в этом и есть спасение, а сам – мыслями улетает к своим житейским проблемам, или, в лучшем случае, думает о том, как бы побыстрее закончить «вычитку» всего положенного, «сделав одолжение» Богу, и уже беспрепятственно заняться жизненной суетой, погрузившись в нее полностью.
Нужна такая «молитва» Богу? Конечно – нет. Нужна ли она самому человеку? Тоже нет. Такая «молитва» никому не нужна! Это просто бесцельная трата времени, которое можно было бы употребить на действительно духовное совершенствование.
В настоящее время с развитием транспортной системы и относительным улучшением благосостояния народа, набирает все большую популярность околоцерковный туризм, с гордостью называемый его участниками – «паломничеством». Люди едут «помолиться на святом месте», а церковь и автобусные фирмы делают на них отличный бизнес.
«Молитва на святом месте», как правило, составляет стандартный и почти обязательный набор действий: это беззастенчивое фотографирование всего вокруг, но более всего – себя на фоне какой-либо святыни; это закупка в церковных и околоцерковных лавках и ларьках всевозможных околоцерковных сувениров с эмблемами «святого места»; покупка пачками софринских икон, якобы «освященных на святых мощах» или с иной подобающей рекламой (софринские иконы продаются даже в православных храмах в Иерусалиме в Израиле!). Так же это взятие «святой земельки» с могилы какого-нибудь близлежащего святого, или даже не очень святого человека, или же просто «земли со святого места». О способах употребления этой придорожной пыли истинному христианину остается только с ужасом догадываться. Ну и, конечно, это оставление после себя вороха записок «о поминовении» со многими десятками имен, ничего не значащих для церковнослужителя. «Но Бог-то знает!» – говорят сами церковнослужители, довольно потирая руки при виде быстро наполняющегося ящика для денежных взносов. (Как это называется – «пожертвований», хотя за каждую мелочь, и за каждое имя в записке – цена строго обозначена, и попробуй ее не заплати. Но – пожертвование…). «Да, Бог-то знает!» – со знанием дела вторят им горе-паломники-туристы, кивая головами и открывая кошельки, не задумываясь над тем, что если Бог все знает, то зачем Ему эти клочки бумаги? Или они думают, что те, кто будет читать эти записки (если вообще будут, что крайне сомнительно), являются «святыми людьми», по молитвам которых Бог сразу исполнит просимое? Нет, это обычные люди, со своими грехами и проблемами, ничуть не лучше и не хуже других людей. Просто есть шахтеры, есть землепашцы, а есть – священники. Это всего лишь род занятий, не более того. Черная ряса не прибавляет человеку святости. Если человек одет в рясу, это еще совершенно не значит, что он ближе к Богу, и что он более духовно развит, чем большинство народонаселения. Бывает и наоборот, и довольно часто, просто люди обычно не видят и не знают, что творится «за кулисами» церкви. Корпоративная солидарность не позволяет священству выносить сор из избы.
Да, есть среди духовенства действительно люди высокого духовного уровня. Но их сейчас крайне мало, и становится все меньше и меньше, ибо церковь все больше и больше превращается в коммерческую корпорацию, и всех, кто противится этому – просто выживают оттуда.
Так вот – обилие молитвословов на полках церковных магазинов – это не помощь в духовном развитии человеку. Это – бизнес, а для человека – духовный тупик. Он всю жизнь может простоять в углу, бубнить полупонятные тексты, которые со временем выучит наизусть, отбивать тысячами поклоны, и думать, что этим спасает свою душу. На самом же деле, он будет просто терять время. То короткое и ценное время, что отводит нам жизнь на Земле для нашей попытки подняться на следующую духовную ступень.
Разумеется, такое положение вещей полностью устраивает архонтов. Превращение церкви из духовной организации в бизнес-проект курируется именно деструктивными силами.
Кроме всего прочего, многие молитвословия из сборников молитвенных текстов напрямую вредоносны для сознания и духовного роста человека. Об этом мы еще поговорим отдельно, а пока – скажем твердое «нет» любым молитвословам и всеразличным молитвенным текстам. Скажем «нет» любой «обязательной» молитве. Нам это не подходит, если мы хотим действительно духовного развития, а не бессмысленного внешнего подражания седой старине, когда люди были просто не готовы воспринять то, что открывается нам сейчас. Для них такая молитва была духовным ростом, для нас она станет уже тяжелым грузом, удерживающим нас от движения вверх.
Молитвы из книг (кроме всяческих новоделов) были составлены духовно высокими людьми – святыми. Эти слова – это было их личное прошение к Богу. Это то, чего они просили у Бога, или благодарили Его. Но каждый человек отличается от другого, и то, что близко и понятно одному – другому будет только пустым звуком. И вместо того, чтобы научить каждого человека молиться, церковь записала эти личные обращения, и дала их для повсеместного обязательного употребления.
Но это их просьбы, а не ваши, поэтому большинство людей так холодны сердцем при прочтении этих обязательных молитвословий.
Итак, молитвой может называться только личное обращение к высшим существам своими словами, или словами, которые вам близки и гармонично стали вашими. Пусть они будут некрасивы, нестройны, и совершенно не похожи на молитвословия из книг, но это будет ваше личное обращение к Господу, искреннее, а не формальное.
Только такое искреннее обращение и может дойти до Господа, и только такое прошение Он может услышать. Но должны ли мы вообще чего-то просить? Давайте попробуем разобраться.
Итак, что же все-таки такое – молитва? Молитва – это не заклинание, где главное не перепутать слова, это не «духовная таблетка», не сиюминутное избавление от мирских проблем, как многие, к сожалению, понимают молитву. Это разговор с Господом – с Отцом нашим Небесным. Это разговор не с идолом, не с роботом по исполнению желаний, а с живым существом, пусть и непостижимым нашим трехмерным разумом. Мы все – Его дети, и для каждого из нас Он хочет только блага. Вспомните детство, как вы подходили к своему отцу с какой-нибудь просьбой. Вы же не начинали обращение к нему с каких-то заученных стихов, или глядя в некую книгу расхожих фраз. Нет – вы живым языком излагали ему свою просьбу. Так вот, именно так и надо разговаривать с Господом. Самая главная ваша молитва – сказанная своими словами от чистого сердца. Все молитвословия из любой книги допустимы лишь как приготовление сознания к настоящей молитве – молитве своими словами. И совершенно нет необходимости отводить для этого специальное место или угол, ведь общаться с Богом можно везде. Идешь по дороге на работу, взгляни на небо, и подумай о Господе. Не надо вычурных слов, просто подумай о том, что Он есть! Что Он наблюдает за всем, что ты делаешь, говоришь и даже думаешь! Мысленно поблагодари Его за все, что ты имеешь, и прежде всего за саму жизнь, которую ты получил в дар от Него.
И не надо ничего просить – Он сам знает, что необходимо каждому человеку для его духовного развития. Может быть, этими необходимыми условиями как раз и являются те невзгоды и болезни, через которые ты должен пройти, а ты постоянно просишь у Него убрать от тебя эти условия. Это как если бы школьнику сказали – иди, сдавай экзамен, а он просил бы учителя – «не хочу, невмоготу потерпеть один час экзамена, я лучше останусь на второй год…». Если бы Господь исполнял каждую нашу прихоть немедленно, духовное развитие остановилось бы, и сама жизнь на Земле потеряла бы всякий смысл.
Еще меньше права мы имеем просить у Господа изменить жизненные обстоятельства кого-либо, пусть даже самого близкого родственника. Ведь мы не можем знать, для чего, или за что даны ему те или иные жизненные трудности, которые он сам должен пройти, чтобы стать чуть выше в духовном развитии. Прося что-либо для кого-то (да и для самого себя тоже), мы имеем смелость, граничащую с наглостью, просить Бога изменить Его Божественный план по совершенствованию чьей-то индивидуальности, хотя не знаем ни причины, ни ожидаемого следствия данной жизненной трудности. Мы видим только одно текущее состояние дел, и своим эгоистическим желанием можем только усугубить положение дел и помешать совершению Божественного плана. Да-да, желать кому-то выздороветь, например, это именно эгоистическое желание. Это ведь именно мы хотим, чтобы человек выздоровел. Это именно нам кажется, что выход из трудной ситуации, который мы видим – единственный и лучший. Да кем мы себя возомнили? Пытаемся навязать Богу свой план действий относительно себя, или кого-либо, не зная ни причин, ни возможных последствий. Ведь мы рассматриваем события только с одной – материальной стороны вопроса, к тому же в пределах одного земного воплощения. Мы видим мир через замочную скважину, да и то задернутую пеленой, а считаем, что лучше Господа знаем, что именно нам нужно для нашего духовного развития. Поэтому, просить чего-то у Господа не просто излишне, но даже опасно. Опасно тем, что Он может внять нашим просьбам, как бы говоря: «Я хотел для вас как лучше, но вы сами просите другого, так получите же, но потом не жалуйтесь на последствия, которые могут откинуть вас на лестнице духовного развития далеко назад». Причем основная ответственность или по-другому – кармическая нагрузка, ляжет именно на просившего, даже в случае, если он просил не за себя. Об этом мы поговорим подробнее, разбирая понятие Кармы. А пока должны уяснить: во Вселенной ничего не дается даром. Если мы что-то получили, чем-то должны пожертвовать – заплатить кармический долг. Поэтому десять раз подумайте, прежде чем чего-то просить у Господа, ведь вы не знаете, какова будет цена оплаты.
Есть множество рассказов в религиозных источниках, как по молитвам многих святых происходили исцеления. Это не противоречит сказанному. Достигший определенной духовной ступени человек уже творит не сам, а является орудием, инструментом действия в руках Божьих. Кроме того, любой достигший понимания данного вопроса, в том числе и любой святой, молились так: «Господи, прошу у Тебя того-то и того-то, но только если на то будет Твоя воля!». Таким образом они снимали с себя часть кармической ответственности, признавая за Богом право окончательного решения. Тем не менее, это не освобождает полностью от ответственности, а только минимизирует ее, поэтому обычному человеку такие эксперименты ни к чему.
Существует так же такое понятие, что святые молятся за весь мир. Так же говорили раньше и о монахах в монастырях (теперешние монастыри далеки от такой молитвы). Это так. Духовно развитые люди действительно молятся за весь мир. Только не за материальный. Они молятся о том, чтобы каждая живая единица, каждая индивидуальность, каждая Божья искра на Земле – непрерывно возрастали духовно. Эта мысль, исходящая из глубин их Высшего Манаса, имеет одно направление с творящей мыслью Господа – Его волей. Эти мысли складываются, и образуют одно единое целое, то, чем творится все на Земле, то, чем творятся миры – Божью волю. Единственно возможную, действующую созидательную волю во Вселенной. И не надо понимать, что это молитва о материальном процветании и благоденствии народов. Если, к примеру, для поднятия какого-либо народа на более высокую духовную ступень необходима война – значит, это молитва о скорейшей войне. И если вам это кажется жестоким и недопустимым, значит вы еще далеки от идеи духовного совершенствования всего Человечества в целом, и такая молитва пока не для вас.
Постоянно помнить о Боге, о Его присутствии, о Его духовной помощи нам в каждом нашем благом начинании, и неизменно выражать Ему простые слова любви и благодарности – это и есть самая настоящая молитва, к которой должен стремиться каждый человек. Все остальное – лишнее. И совершенно не обязательно произносить вслух те или иные фразы, ибо истинная молитва – это непрестанное состояние нашего сознания, это сердечное чувство любви и благодарности к Богу. Именно такую непрестанную молитву имели святые отцы церкви, называя ее сердечной молитвой. Все остальные устные молитвословия были лишь «кратким курсом ученичества» перед достижением этой непрестанной молитвы. А церковь, к сожалению, на всю жизнь пытается ограничить людей этим «подготовительным периодом». Вспомните святых отцов древнего христианства: они уходили в пустыни и пещеры, не беря с собой ничего. Ни о каких книгах не могло идти и речи, ибо многие из них вообще не знали книжной грамоты. И все-таки, они становились святыми! Без всяких заученных текстов. Молитвою была вся их жизнь. Каждый миг своей короткой земной жизни они просто помнили о Боге, и старались своими делами не обмануть Его доверия. Вот и вся премудрость.
Если же вы считаете себя неготовым к молитве без словесного выражения, и вам обязательно нужно произнести какие-либо слова, на этот случай людям дан очень хороший совет от Махатмы Мории, изложенный в книге «Живая этика» Елены Рерих. Суть заключается в следующем: представив себе образ Христа, или другого Великого Учителя, к кому вы испытываете особое доверие, произнести мысленно, или вслух короткую фразу: «люблю Тебя, Владыка, благодарю Тебя, Владыка». Этого вполне достаточно.
|
|
|
