 |
Не унижайте достоинство других людей, 18 глава
|
|
|
|
Собственно само слово «пророк» изначально не имело того смысла, который в него вкладывает современный обыватель. Пророком называли человека, который имел право и мог разговаривать с Господом, объявляя остальным людям Его волю. Скажем так – глашатай Божьей воли. Именно личное общение с высшими существами, а не видение смутных астральных картинок отличали пророка. Предсказания будущего не входили в круг «обязанностей» пророка. Для этого были гадалки, прорицатели и другие персонажи на потеху публике. Те, что мы сейчас именуем «ясновидящими» или «экстрасенсами». Это совершенно другой уровень, отличающийся на порядки. Человек, говорящий с Господом, и шут, потешающий публику своими «предсказаниями» с помощью немного более развитого, чем у обычного человека, астрального видения. Это как человек, смело открывающий дверь и входящий в нее, и человек, завистливо подглядывающий в замочную скважину. Величины совершенно несопоставимые. Сейчас же слова «пророк» и «пророчество» применяются по отношению к каждому такому шуту, или вообще самозванцу. Слово «пророк» стало, чуть ли не синонимом «гадалки».
«Пророчество» – это не предсказание, и не рассказ о будущем, а предупреждение людям. Настоящее пророчество гласит: «будет то-то и то-то, если вы не сделаете того-то и того-то! Ну, а если сделаете, все может быть иначе. Выбирать – вам!». Вот что такое истинное пророчество. Этого-то и не понимал Иона, хотя и был пророком. Он огорчился, потому как не понял, что выполнял гораздо более важную миссию, чем простой предсказатель бедствия, которого не случилось. Через него Господь спас тысячи людей, отвратив их от зла!
Однако, есть обратная сторона вопроса. Любое пророчество, а еще в большей степени предсказание, настраивает людей на определенный образ мыслей. И этим вовсю пользуются различные силы, преимущественно деструктивные. Есть такое понятие – самоисполняющееся пророчество. Что это такое? А механизм тот же, как в случае с черной кошкой. Ничего не предвещает беды, все идет своим чередом, и в астрале нет мыслеобразов негативного события. Но деструктивным силам надо как-то раскачать лодку, привести общество к краху, но собственных сил у них не хватает, так как архонтов и их подручных, в общем-то, мало. Значит нужно, чтобы само общество стало себя уничтожать. Для этого нужно заставить большинство людей думать о чем-то плохом, чтобы в астрале создалась устойчивая коллективная мыслеформа, энергетический сгусток энергий определенных вибраций – эгрегор. Этот эгрегор должен постоянно подпитываться мыслями и страхами людей и разрастаться до тех пор, пока не реализуется на плотном плане в виде реального события.
|
|
|
Для этой цели в общество путем средств массовой информации, соответствующих времени, вбрасывается выдуманное «пророчество», а вернее «предсказание» о некоем неминуемом негативном событии. Например – о скором конце света. Если какое-то количество людей поверит, и начнет об этом думать – начало положено. Эгрегор родился и начинает разрастаться. Все больше людей втягивается в дискуссии, все больше вбрасывается новых и новых подробностей и аналогичных «предсказаний». На каждом углу начинают обсуждать будоражащую умы тему. Чем больше людей вовлечено в эту истерию, тем быстрее эгрегор разрастается, и тем скорее сможет набрать «критическую массу» – силу, необходимую для воплощения события на плотном, земном плане. Таким образом «пророчество», которого никогда не существовало, и которое было придумано, исполнит само себя.
Слово – не такое уж безобидное оружие. Средство борьбы одно – игнорировать все подобные негативные сообщения, ибо мыслеформы, слагающие большие ментальные структуры – эгрегоры, подпитываются нашими мыслями. Иссякнет поток мыслей – потеряет силу эгрегор, и будет отодвинут другими набирающими силу вариантами событий. Если они будут положительные – то ничего плохого не произойдет.
|
|
|
Причем необходимо именно игнорировать – а не отвергать, или отрицать с негодованием подобную наживку. Ментальный мир состоит из мыслеформ – то есть образов предметов или событий. Созданный и получивший силу от чьей-то мысли образ начинает самостоятельное существование в астрально-ментальном мире, становясь с точки зрения наблюдателя этого мира живой сущностью. (Большинство «демонов» порождаем мы сами). Так вот, образ не описывается словами, он существует независимо от терминов, эпитетов и слов, которые мы к нему применяем. Он исходит в астрал напрямую из наших мыслительных центров, ответственных за воображение, минуя обработку речевыми центрами. Поясним. Если человек будет активно отрицать что-то, например, думать и говорить всем о том, что конца света не будет, то своими мыслями он все равно представляет образ конца света, и этот образ подпитывает эгрегор конца света. Ведь он говорит и думает именно о конце света, и не важно, какую личную оценку он дает вероятности свершения этого события. Это уже эгрегор не интересует. В невидимом мире не существует слов, и не существует отрицания – существуют только образы, поэтому приставка «не будет» не берется в расчет.
Справедливость данного утверждения легко проверить на самом простом мысленном эксперименте. Область мышления принадлежит невидимому миру, и подчиняется его законам. Сосредоточьтесь, и контролируйте свои мысли. Фиксируйте то, о чем думаете. А теперь попробуйте думать о чем угодно, только не о плешивой обезьяне. О чем угодно, но только не о ней.
Попробовали? Поняли практическую нереальность поставленной задачи? Вброшенный в ваш мир мыслей образ, несмотря на отрицание и желание исторгнуть его из области мышления, поблекнет и забудется только тогда, когда вы вообще забудете об этом эксперименте и займете мышление чем-нибудь другим, то есть – проигнорируете этот образ.
|
|
|
Так что эгрегору одинаково пригодны для подпитки мысли как активных сторонников, так и активных противников основной идеи. Главное, чтобы эта мысль возникла в сознании человека, и вращалась бы вокруг предмета обсуждения, а его личное отношение к этой идее уже не имеет никакого значения. Поэтому уничтожить образовавшийся эгрегор практически невозможно. Его можно только отодвинуть – заменить другим, если умами большинства людей вовремя завладеет новая идея, желательно конструктивная.
Именно поэтому люди, посвященные в некоторые законы устройства мира, учили Человечество этому, но, как видим, пока тщетно. Человечество ведется на любую вброшенную «утку», и начинает с жаром ее обсуждать, вместо того, чтобы рассудительно пройти мимо, и не идти на поводу у архонтов.
Именно поэтому мать Тереза сказала: «я никогда не пойду на митинг против войны, но обязательно пойду на митинг за мир!». Выступая против войны, мы подпитываем своими мыслями эгрегор войны. И чем активней будет общество протестовать «против войны», тем больше увеличивает шансы в ближайшее время эту войну получить. Поэтому, необходимо создавать и поддерживать эгрегор прочного мира.
Да, эгрегоры могут быть как деструктивные, так и конструктивные. То, о чем думает человек, имеет больше шансов исполниться, чем то, о чем он не думает. Так, все больше и больше открывается нам истинность утверждения о том, что свою судьбу творим мы сами, а не кто-то иной.
Теперь взглянем другим взором на повседневные разговоры людей: зачастую это бесконечное обсуждение своих проблем, неудач, или болезней. Рассказывая вновь и вновь каждому встречному о своих болячках, человек, как в замкнутом круге, не имеет ни одного шанса из них выбраться. Поэтому стоит взять на вооружение западный обычай краткого приветственного разговора вежливости: на вопрос «как дела?» у них следует неизменный ответ: «все прекрасно!», в отличие от нашего обычая на вопрос «как дела?» отвечать нескончаемым потоком жалоб на жизнь. Это не просто вежливость – это осколки знания жизненных законов.
|
|
|
Удостаивать своего пристального внимания нужно только положительные стороны жизни, и всегда надеяться на лучшее, думая только о конструктивном. Сейчас широко известен ряд «пророчеств» о том, что России суждено снова стать великой державой. Ну что ж, если мы все будем об этом думать (и не важно, с каким знаком), то у России есть все шансы действительно снова стать великой. И не важно, были ли эти «пророчества» сказаны кем-то на самом деле, или они придуманы недавно, как отчаянный шаг для спасения нации. Жизнь на Земле – это борьба Сил.
В качестве факультатива скажем, что именно на этих принципах основаны все политтехнологи. Неважно, что думает народ. Никогда и никого это не интересовало, и не интересует. Придумываются нужные результаты «опросов населения», которые никто и никогда не проводил, и оглашаются. И вот уже действительно народ повсеместно скандирует: «хотим такого-то!». А немного статей со скандальными разоблачениями кандидата только добавят страстей, а значит, эгрегор кандидата получит дополнительную подпитку.
Все старо, как мир. Почему большинство рекламных роликов какого-то товара такие навязчиво-отталкивающие? Неужели, думает обыватель, они не могут потратиться и нанять профессионального режиссера ролика? Почему он такой тупой, раздражающий, и отталкивающий? Нет, уважаемые зрители. Над роликом трудились самые, что ни на есть, профессионалы своего дела. У рекламного ролика основная цель – вызвать у человека эмоции. А у среднестатистического жителя Земли отрицательные эмоции развиты значительно сильнее положительных. Таково пока наше реальное место на лестнице духовности, и профессионалы это хорошо знают. Вы замечали, что очень мало роликов, вызывающих эстетическое наслаждение? В основном реклама максимально агрессивна, и основана на многократном повторении названия рекламируемого товара. Эгрегор предлагаемого товара или услуги быстрее и результативнее всего напитать энергиями раздражения, неприязни, отталкивания, связанными с рекламируемым товаром. В этом суть успеха. Все зрители воскликнут: «ну сколько можно, опять рекламируют этот …! Надоело!». И эгрегор получит очередную порцию энергии. А далее уже следует обратная связь. Эгрегор, используя наше подсознание, заставляет нас играть по его правилам. Приходя, например, в аптеку, мы теряемся от обилия выставленных на витринах коробок и пузырьков с препаратами. И здесь срабатывает принцип узнаваемости. Среди всей этой безликой для нас массы упаковок, взгляд выхватывает что-то очень знакомое. Это подсознательный процесс, через который эгрегор заставляет нас сделать нужный выбор. Думается, вам понятно, какое лекарство мы выберем. Поэтому, чем агрессивнее и раздражительнее реклама – тем лучше для владельцев бизнеса. Спокойный, нейтральный рекламный ролик, пусть даже эстетически красиво снятый – не вызовет у большинства людей никаких эмоций, и будет проигнорирован, а значит – не выполнит своей основной задачи.
|
|
|
Нельзя надолго останавливать свое внимание на чем-то, чего хочешь избежать. Если постоянно бояться чего-то определенного, и часто об этом думать и искать способы защиты или ухода от чего-то – будьте уверены: то, чего человек так боялся – именно это с ним и произойдет. И тому в жизни есть великое множество подтверждений. Чего больше всего боишься – то и случается. А если не думать о плохом, быть во всем оптимистом – все беды обойдут стороной.
И вот снова мы вернулись к главной мысли нашей беседы – человек должен идти свой жизненный путь с радостью. Но не с разгульным весельем и смехотворством, нет. С радостью бытия!
Для того, чтобы вокруг нас жизнь изменилась к лучшему, нужно по-иному на нее взглянуть. Перестать ругать все и вся: жидомассонов, правительство, чиновников, дворника, не убравшего вовремя грязь, соседа-пьяницу, рекламу по телевизору. Перестать искать виноватых. Эти бесконечные пересуды на тему недовольства всем происходящим только усиливают позиции архонтов и придают сил их новым деструктивным замыслам.
Попытки решить проблему с внешней, грубоматериальной стороны (например, пытаться самому стать политиком и изменить мир) заведомо обречены на неудачу. Став, например, частью правящей системы, человек должен будет подчиниться правилам игры эгрегора данной системы управления, или она его отторгнет. Но если случится невозможное, и человек вдруг сможет победить систему, поломать ее правила – то это будет фактически революция. А революция в чем-либо является самым деструктивным действием, неся с собой хаос. Только плавное и непрерывное развитие может быть конструктивно. Человек пытается победить следствие, а надо искать и устранять причину. А причина кроется в нашем мышлении. Помните известную поговорку «каждый народ достоин своего правителя»? И это действительно так. Это не метафора, а реальность.
Надо научиться мыслить позитивно: «да, сейчас тяжелое время для страны и для народа. Но, несомненно, будущее будет радостным и светлым! Все наладится. И я приложу все свои силы для скорейшего достижения эры процветания своей нации. И прежде всего – духовного процветания, ибо тогда материальное – приложится». Вот каков должен быть образ мышления человека. И тогда действительно, все начнет налаживаться, и если не мы, то наши внуки и правнуки будут жить в новом «золотом веке» Человечества.
Кстати, именно так мыслит большинство представителей китайской нации, которая сейчас у всех на глазах творит свое «экономическое чудо». Ну а мудрости у этих людей всегда было достаточно. Как-то на одной международной ярмарке, китайца, который не соглашался дешево отдать свой товар под конец дня, и уже запаковывал его, чтобы везти назад, спросили: «почему ты не отдал товар, ведь предлагали хоть какие-то деньги, а теперь и того не получишь. Ведь ты же бедный, тебе же были нужны эти деньги?». На что китаец с гордостью ответил: «страна бедная, и я бедный. Но скоро страна будет богатая, и я стану богатым!». Вот так. Комментарии здесь излишни. Результат такого образа мышления мы видим воочию.
Опираясь на все вышесказанное, мы видим, что коммунистическая идея о «светлом будущем» не была таким уж сумасбродством, как ее стараются представить теперь молодому поколению современные «учителя новой морали». Истинное коммунистическое общество – это не утопия, а единственно возможная схема построения общества будущего, но об этом мы будем говорить далее подробно. И искренняя вера в это самое светлое будущее, соединенная с преданным служением своему народу, отдавая всего себя, без остатка – это и есть истинная вера. Да, люди не думали ни о каких высших силах, или о Боге. Но их позитивный настрой, их созидательные мысли притягивали энергии высоких вибраций, и люди, сами того не подозревая, фактически творили молитву, и получали помощь от высших существ, ибо молитва – это не форма обращения, а состояние души, и сердечное устремление к высотам духа. А этого у нашего народа, особенно в послевоенные годы, было достаточно. Это был период бурного духовного роста нации.
Вспомните, за какой короткий срок была восстановлена экономика страны, лежавшей в руинах после Великой отечественной войны? Весь народ, как один, жил ради одной цели – поднять экономику и построить светлое будущее. И подняли. И как подняли! Кстати, физическому, моральному облику человека и его личному духовному росту в те годы уделялось огромное внимание, ведь на одних материальных желаниях далеко не уедешь. Общество развивалось гармонично! Но все циклично, и за любым подъемом неизбежно следует спад. И теперь с нашим сопливо-демократическим эгоистическим мышлением мы не в состоянии, вот уже сколько лет, преодолеть последствия, в общем-то, небольшого финансового кризиса…
Все наше будущее зависит от образа нашего мышления сегодня. И если каждый из нас станет оптимистом и перестанет обращать внимание на информационные наживки деструкторов, Человечество ждет духовный рост, и, как следствие, процветание на плотноматериальном плане.
Но вернемся к тому, с чего начали. Теперь, с точки зрения всего вышеизложенного, мы уже сами сможем оценить, какое действие окажет большинство предлагаемых в молитвословах молитв. Что усиленно вдалбливает нам в мозги церковь? Правильно – сознание нашей полной беспомощности, никчемности, несостоятельности, невообразимой грешности. Чего стоят постоянно повторяющиеся в молитвословах словосочетания: «раб Божий», «аз есьм червь, а не человек», «в беззакониях зачат есьм», «лукавые помышления окаянного моего сердца», «меня многорешного», «мне, аки псу смердящему»! (Да-да, все это взято не из бредней сумасшедшего, а из «утренних молитв» и «правила ко святому причащению». И это лишь малая доля таких замечательных выражений). И так далее, и все в том же духе. И через каждую строку везде – грешного, грешного, грешного…
От всех этих текстов веет безысходностью и отчаянием. Человек сживается с мыслью, что от него ничего не зависит, что он – раб, слуга, червь. Человек с таким образом мышления ничего достойного в своих мыслях изобразить не сможет. Как говорит народная мудрость – если человеку все время твердить, что он – конь, то когда-нибудь он заржет.
Кроме того, практически все молитвословия построены по принципу прошений вроде: «не дай мне того-то, не позволь случиться тому-то, не ввергни меня туда-то», и так далее. Но мы с вами разбирали, как работает мыслеформа. У Вселенной не существует приставки «не». То, чему вы уделили внимание – это и есть ваша истинная просьба. Однажды родившись, мыслеформа начинает прокладывать себе дорогу для воплощения в жизнь. С этой точки зрения, прочитав любую молитву из молитвослова – можно ужаснуться – какие образы и каких событий мы к себе притягиваем, постоянно твердя эти призывы.
Сознание обычного человека, внимательно читающего такие молитвы, как бы расслаивается. Оно рисует человеку как бы два независимых образа. Первый – это образ «сени смертной» – мрачный образ жизни на Земле, где все, и в первую очередь сам читающий, только и делают, что грешат и прогневляют Бога (гнев Божий – замечательный перл, придуманный людьми для существа, лишенного низших эмоций и чувств). Это такое место, утопающее в сумерках безысходности и порока. И сколько бы человек ни старался, пока он жив – ему никогда не выбраться из этих сумерек. Именно поэтому в головах некоторых «продвинутых» служителей церкви, которые только-только начинают освобождаться от действия сковывавших их разум догматов, возникло такое заблуждение, что наша земная жизнь – это и есть ад. Второй образ – это «Царствие небесное», или «Небеса» – светлый мир бесконечного праздника жизни, любви и радости, где обитают Господь, ангелы и святые. Но это бесконечно далекий мир, в который конечно, хотелось бы попасть, но пока об этом думать рано, и надо сосредоточиться на своей грешности, то есть на первом образе. А там – как Бог решит. Вот и принимает человек унылый образ «кающегося грешника», бесконечно твердит о своей непригодности к высшим сферам, и все реже и реже обращает свое сознание к светлому образу «Небес». Слова из того же молитвослова «не смею поднять очи свои на небо» человек начинает понимать буквально. Возникает комплекс вины уже за то, что он живет на земле, и комплекс духовной неполноценности. И церковь вторит ему: – считать, что ты чего-то достиг, или тем более думать, что можешь чем-то быть полезным Господу уже сегодня – непозволительный грех самомнения. Так что иди, и отмаливай свою грешность. До конца жизни. Да. Иди.
Для чего церкви нужно было превратить общество индивидуальностей в безвольную толпу кающихся грешников, вымаливающих пощады – понятно. Непонятно – зачем это нужно нам.
Эти молитвословия ни на шаг не приближают человека к мысли о радости бытия, а подпитывают мрачные упаднические эгрегоры. Будьте уверены – у такого человека в жизни действительно не будет просветов. Серая полоса будет чередоваться с черной. Если постоянно твердить об аде, в итоге, после смерти тела, сознание действительно попадет туда, ибо своими мыслями будет притянуто в ту область, о которой более всего думало, а как мы говорили, частица «не» в расчет не берется. Думал об аде – значит, просил его. Просил, значит – получи.
Здесь надо сделать небольшое пояснение к закону притяжения. Миры не зря называются сферами, ибо все построено по этому принципу. Планетное тело состоит из многих оболочек, или миров. Как и человеческое существо. Семь принципов человеческого существа – семь принципов планеты, или семь миров. Каждая оболочка человека соответствует своей сфере, или миру. Но, как мы помним, это деление весьма условно. Есть три принципиально отличающихся и изолированных друг от друга мира, разделенных некими границами, которые просто так не пересечь. Это мир плотной материи, астрально-ментальный мир, или астрал, и мир духа – «Небеса». (Соответствие – тело, душа, дух. Или: тело, личность, индивидуальность). Конечно, в каждом из миров существует некое количество «под-миров», или слоев, или – сфер. Так как законы физики общие для всей Вселенной – и видимой, и невидимой, все построено в соответствии с ними. Чем плотнее вещество, тем больше действует на него закон притяжения. (Не нужно думать, что закон земного притяжения материи, и закон духовного притяжения энергий – разные вещи. Это частные случаи одного и того же закона). В центре размещается наиболее плотная материя, вокруг центра размещается весь спектр материи, или энергий, причем, чем дальше от центра, тем меньше плотность энергии. А мы знаем, что чем плотнее материя, тем ниже частота ее вибраций, и наоборот. Значит, наименее плотные миры с наибольшей частотой вибраций располагаются дальше всего от центра. Мир с наибольшей частотой вибраций, какие возможны в пределах планетного тела (разумеется, для Вселенной это не предел) – духовный мир, или мир Бога – расположен высоко над плотной поверхностью планеты. Поэтому его название – «Небеса» – не просто вымысел. Чем ниже, и ближе к поверхности Земли, тем больше плотность энергий, и тем ниже вибрации. Астрал, вернее его сферы с низкой частотой вибраций, примыкают к земной поверхности. Именно поэтому йоги и другие высокодуховные личности стремятся высоко в горы, чтобы выйти за пределы тяжелых низковибрационных астральных слоев. Чем выше от поверхности Земли – тем духовнее окружающие энергии. Значит, Небеса – не выдумка. А теперь подумайте, почему это мы решили, что наша земная материя самая плотная и низковибрационная? Почему не может быть чего-то, гораздо более плотного и имеющего еще более низкие вибрации, с чем мы так же не можем физически соприкоснуться? Ведь материя-энергия – это непрерывный спектр Вселенной, а он бесконечен как в одну, так и в другую стороны, хоть это и трудно представить. Если такой мир существует, то где относительно поверхности Земли он будет находиться? И кто его должен населять? Ничего не напоминает?
Так вот. Пока мы живем в плотном теле, оно является как бы якорем, удерживающем нашу индивидуальность на земной поверхности. Все наши менее плотные тела привязаны к этому якорю и существуют вместе с ним. Производя какую-то мысль, имеющую ту или иную частоту вибраций, а значит плотность – мы не имеем возможности последовать в тот мир, или сферу, которой эта мысль принадлежит. Тело удерживает. Поэтому, по закону притяжения, мысль притягивает к себе энергии того мира, той сферы, к которой она принадлежит. Как мы говорили, так формируются события. Но как только индивидуальность освобождается от плотного тела в момент его физической смерти, картина резко меняется. Якорь исчез, и сознание теперь уже само притягивается той сферой, к которой принадлежало большинство прижизненных мыслей человека, формировавших его манас, ибо, как мы говорили, ни одна мысль, произведенная человеком в течение всего своего существования, не пропадает бесследно, не растворяется в просторах Вселенной, а следует за человеком его неизменным багажом. И если багаж тяжел и плотен – то, ни о каком подъеме в высокие сферы – не может быть и речи. Индивидуальность вынуждена оставаться в околоповерхностных сферах до тех пор, пока личность не получит полного воздаяния и не избавится от своего тяжелого багажа. Затем личность стирается, то есть, воспоминания архивируются и уходят в память индивидуальности (по-религиозному – «смерть вторая»). Освобожденная от тяжелых энергий индивидуальность (не так далеки от истины представления католиков о временном пребывании души в чистилище для очистки от всего скверного) наконец получает возможность подняться в высокие сферы, откуда уже она будет направлена на новое воплощение в плотном теле. Мы уже касались этой темы, когда вспоминали рассказы очевидцев, обладавших духовным зрением о том, как стремительно поднимались в небеса души святых в момент смерти их тела. Их индивидуальность не была отягощена плотными эгоистическими мыслями и земными желаниями, у них не было тяжелого багажа уныния и безрадостного отчаяния.
Вы спросите, как же они достигали этого состояния, читая те же самые молитвословия, что и сегодня предлагает нам церковь? Да, пусть они молились так, но только вот молились они, не принимая слова молитвы буквально, а молились сердцем. В их сознании при этом возникал светлый образ Господа и Царствия Небесного, а грешность констатировалась как факт, как естественное земное состояние, и игнорировалась, о чем мы с вами говорили. Они отождествляли свое сознание именно с Царствием Небесным, а не с грешным земным миром. Почему их современники и говорят, что они жили как бы в двух мирах – телом на Земле, а сознанием – постоянно пребывали вместе с Господом. Решающее значение имеет именно то, с каким из этих двух образов ты отождествляешь существование своего «я»!
Большинство Человечества понимает написанный текст буквально, как говорится – умом, но не сердцем, поэтому для среднестатистического человека молитвословие из церковной книги принесет больше вреда, чем пользы.
Кроме того, кто сказал вам, что святые молились по молитвословам, подобным современным? Это совсем не так. В обителях были богослужебные книги, по которым служили храмовые службы. Келейные же правила были уникальны, и назначались для каждого новоначального монаха лично его духовником. Монахи постарше – владели Иисусовой молитвой, повторяемой непрестанно. Сами же старцы владели уже глубокой сердечной молитвой – постоянной памятью о величии Божием, и о радости Небесного бытия. Никаких бубнительных правил они не исполняли! Сама их жизнь была молитвой.
Как мы говорили, молитва вполне может быть «обезличенной». Несомое в себе чувство радости бытия и желание дарить его людям – это и есть высшая молитва. Но большинство людей не удовлетворится этим. Человеку гораздо удобнее обращаться к кому-то конкретно, имея перед своим мысленным взором образ какой-либо сущности, иначе он не сможет сосредоточиться. И в первую очередь это обусловлено тем, что большинство людей в своих молитвах чего-то просят. Действительно, просить чего-то конкретного у абстрактного Абсолюта – как-то некомфортно. (Хотя именно в этом дискомфорте человек и может почувствовать и понять полную несовместимость земных конкретных желаний с высшей целью бытия).
Итак, человеку нужен образ того, к кому он обращается. Вот тут и начинается самое интересное. У буддистов – безличный Абсолют, у мусульман – Аллах, у иудеев – Яхве. А вот у христиан, как и у тех, кого христиане презрительно именуют «язычниками» – кроме старшего божества – Бога-Отца, существует бесчисленное множество божеств поменьше, подчиненных центральному старшему божеству. У христиан эти божества называются Архангелами, ангелами, святыми. У мусульман и иудеев тоже есть ангелы, но они им не поклоняются, а просто принимают как факт. Так же они не поклоняются пророкам – они чтут их как учителей мудрости, подражают им в житии, и только. Буддисты – не поклоняются Будде, как это думают многие. Они отдают Ему дань уважения за то, что Он открыл им путь к Истинному Учению, показал дорогу на Небеса – к свету Абсолюта.
А вот у христиан, особенно православных, – совершенно иная картина. Достаточно зайти в любой православный храм и посмотреть вокруг – такого количества малых божеств, как у православных – «святых», пожалуй, нет, и не было ни в одной «языческой» религии. И к каждому «святому» люди обращаются лично. Существует даже некая «специализация» святых. Этот излечивает телесные болезни, этот – спасает на море, этот – в путешествии, а этот – помогает в семейной жизни. Появились даже «святые», покровительствующие купле-продаже (!!!). Языческое капище отдыхает!
Само по себе понятие ангелов и святых – помощников Господа и Его соратников, является отражением иерархичности светлых сил, и является правильным. (Только зачем тогда было смеяться над «язычниками»?). Но обращаясь к «святым угодникам», люди часто забывают, что источником благодати является один Господь. А сам Господь, как мы уже говорили, есть совокупность всех светлых сил эволюционного развития, или в широком понимании – Иерархия Света. Конечно, у любой иерархии есть глава – конкретная сущность. Но необходимо понять, что Иерархия Света – единый организм, и обращаясь к его части, мы тем самым обращаемся к целому.
Представьте, что кто-то очень небольшой своими размерами, наподобие муравья, обращается за помощью к вашему пальцу, ибо из-за своего малого размера не может охватить своим взглядом вас полностью. От пальца он и увидит помощь. Но приказ совершить действие пальцу дал ваш мозг, и передал его через весь организм по клеткам нервной системы к пальцу, который и совершил в результате некое ожидаемое кем-то действие. Так вот, по аналогии, палец – это тот член Иерархии, к кому мы обращались. А глава Иерархии, тот, кого мы называем Богом-Отцом, Господом – это, как бы, мозг всего организма. Но действие выполняет не мозг, а члены организма согласно приказу, поступившему от мозга. Сам по себе член Иерархии ничего не вправе сделать, даже если это будет, по его мнению, на благо. Ибо у члена иерархии лишь одна задача – творить волю Господа. Не может же палец сделать что-то, отдельно от мозга. Поэтому, будет гораздо правильнее называть Господом весь организм, а не только Его мозг, тем более что имени верховной сущности никто не знает, и мы только гипотетически можем представить себе, что она существует. Великие Учителя, и иные высокие сущности – это лишь сотрудники Иерархии Света, вернее – ее небольшой части, связанной с нашей планетой. Но существуют совершенно иные уровни – звездные системы, галактики, и еще выше и выше. Поэтому представить себе всю Иерархию мы не в состоянии, не говоря уж о том, чтобы узнать – кто именно является ее главой.
|
|
|
