 |
Во исполнение послания президента РФ В.В.Путина от 01.03.2018г. (часть - 2)
|
|
|
|
Во исполнение послания президента РФ В. В. Путина от 01. 03. 2018г. (часть - 2)
г. Томск,
26-04-2018
ИДЕАЛЫ И ЦИВИЛИЗАЦИИ
Жизнь глобальной цивилизации — процесс взаимодействия друг с другом (включая и культурный обмен) нескольких региональных цивилизаций, каждая из которых в этом процессе продолжает жить своею жизнью, либо развиваясь, либо деградируя. При этом своеобразие каждой из региональных цивилизаций состоит не только в образе жизни их обществ, который доступен для восприятия стороннему наблюдателю. Это наблюдаемое туристами и аналитиками своеобразие вовсе не характеризует суть соответствующей региональной цивилизации.
Суть любой региональной цивилизации характеризуется теми идеалами, которые она несёт через века, хотя её реальный образ жизни может быть сколь угодно далёк от этих идеалов.
В терминах Достаточно общей теории управления каждая региональная цивилизация характеризуется потенциальным вектором целей, который может не проявляться в её текущем самоуправлении в силу разных причин.
Хранителями и ретрансляторами в последующие поколения этих идеалов являются те, кто входит в состав генетического ядра цивилизации — её народов. Генетическое не в плане генетики нашего вида, а в смысле — ядра происхождения, возникновения и развития (от греч. genesis — происхождение) смысла жизни цивилизации, который это ядро и несёт в себе, передавая будущим поколениям участников ядра и всех представителей цивилизации в целом, кто восприимчив к этому.
И пока генетическое ядро воспроизводится, пока оно хранит и ретранслирует последующим поколениям идеалы, характеризующие суть и смысл жизни цивилизации, — цивилизация жива и обладает потенциалом реализации этих идеалов.
|
|
|
О смысле жизни Западной цивилизации
Смысл жизни людей в Западной региональной цивилизации — потребительское благополучие, получение удовольствий, что должно обеспечиваться: 1) инициативой частных предпринимателей, 2) принципом «каждый платит за себя сам» и сопутствующей ему жаждой наживы любыми путями, 3) государственным регулированием внутрисоциальных отношений на основе соблюдения юридической законности.
http: //newyouthpolicy. org/images/ARTDLYASTATEJ/131122-Brussels/hedonizm.jpg
Западной культуре свойственно определённое понимание справедливости, которое выражается в том, что справедливым считается то, что не противоречит писанному закону. Это воззрение было выражено политическим деятелем П. И. Пестелем в ХIX в. в работе «Русская Правда»:
«Народы везде бывают таковыми, каковыми их соделывают правление и Законы под коими они живут».
Барак Обама в своей книге «Дерзость надежды» аналогично отмечает:
«… наше законодательство по определению является кодификацией моральных норм, и многое в нём основано на иудейско-христианской традиции».
Так, Барак Обама указал и на Библию, как один из «исходных кодов» западной культуры.
И действительно, по факту, Запад мировоззренчески давно порабощён библейским проектом установления анонимного для жителей Земли безраздельного мирового господства от имени Бога и помимо Бога. Средствами его реализации являются:
· заповеданная в Ветхом завете транснациональная иудейская монополия на ростовщичество как инструмент скупки мира со всеми его обитателями и их собственностью (об этом читайте http: //inance. ru/2015/08/atlantida/);
· новозаветное молчание о способах искоренения ростовщичества и псевдохристианские заповеди терпеть происходящее с верой в благое воздаяние после Судного дня за несправедливости в период жизни на Земле;
|
|
|
· культ мифа об интеллектуальном превосходстве евреев-иудеев (иудеи — исповедующие иудаизм, евреи — семитская генетическая группа) над прочими и корпоративно организованный контроль еврейских диаспор и масонства (об этом http: //inance. ru/2016/07/judeo-masonic/) над такими общественными институтами всех государств Запада как наука, система образования, средства массовой информации, сфера художественного творчества и развлечений.
Эти три положения касаются как эпохи, когда ветхозаветно-талмудическое и новозаветно-псевдохристианское вероучения были основой культуры стран Запада, так и последующей эпохи светского буржуазного либерализма, в которую все три выше названные функции библейского проекта защищены исторически сложившейся психодинамикой порабощённых им обществ и действующим в них законодательством: законодательство стоит на страже интересов банков — «ростовщических колхозов»; а любое упоминание евреев-иудеев в негативном контексте во многих странах расценивается юридически как ксенофобия и антисемитизм в то время, как ксенофобские и расистские высказывания представителей иудейских диаспор о своём превосходстве и человеческой неполноценности неевреев-неиудеев остаются без юридических последствий.
|
|
|
