 |
О смысле жизни Русской цивилизации
|
|
|
|
О смысле жизни Русской цивилизации
Россия — одна из региональных цивилизаций. От прочих региональных цивилизаций планеты Россия отличается тем, что это цивилизация в границах общего всем её народам государства: в отличие от России другие государства в своём большинстве сами являются частями той или иной региональной цивилизации.
Почему мы для них Империя Зла?
http: //www. brd24. com/up/iblock/6ae/ua_0132.jpg
«Много лет назад Кеннан (американский посол в СССР Джордж Кеннан, известный как «архитектор холодной войны» — прим. ВЗГЛЯД), по сути, сказал, что проблемы в американо-российских отношениях имеют структурный характер», — напомнил он. «Что интересно, в конце холодной войны все говорили: «Ох, Кеннан, да ты просто гений! ». И потом все забыли о его словах: « Проблема не столько в том, что они коммунисты, а в том, что они русские ». Ага, сейчас они не коммунисты, и отношения просто прекрасны! » — с иронией добавил профессор» (Американский профессор: Мы не поладим с Москвой, потому что они — русские) (https: //vz. ru/news/2018/4/1/915423. html).
Всё сказано предельно откровенно:
Мы для них «империя зла» потому, что мы — русские, хотя характеристики пресловутой «русскости» американским политологом не названы.
Есть такой исторический анекдот.
На балу в Зимнем дворце к маркизу Астольфу де-Кюстину, впоследствии автору книги «Россия в 1839 году», обратился император Николай I:
— Вы думаете, все эти люди вокруг нас — русские?
— Конечно, Ваше Величество…
— А вот и нет. Это — татарин. Это — немец. Это — поляк. Это — грузин, а вон там стоят еврей и молдаванин.
— Но тогда кто же здесь русские, Ваше Величество?
— А вот все вместе они — русские!
|
|
|
Русский — это объединяет https: //www. youtube. com/watch? v=4hu-guYREFI
Главный характеристический идеал России как многонациональной цивилизации — неотмирная справедливость. Отсюда и самоназвание-цель — Святая Русь.
Однако понятие «справедливость» плохо поддаётся определению в терминах Западной науки и юридически не кодифицируется по ряду взаимосвязанных и проникающих друг в друга причин:
· во-первых, есть идеал неотмирной справедливости, который должен быть осознан и реализован в результате развития общества,
· и во-вторых, есть исторически преходящее понимание справедливости, которое обусловлено:
o имеющимся исторически сложившимся качеством жизни общества со всеми его достоинствами и пороками,
o исторически сложившимся миропониманием общества,
o устремлённостью общества к идеалу неотмирной справедливости в том виде, в каком этот идеал осознаётся в каждую историческую эпоху.
Изменчивость осознания идеала неотмирной справедливости в течение жизни общества и осознание в качестве исторически сложившейся несправедливости того, что в прошлом представляло собой текущий идеал справедливости — делают невозможной юридическую кодификацию «справедливости по-русски», устойчивую в преемственности поколений.
Один из аспектов справедливости по-русски—отсутствие в обществе паразитизма вообще и тем более системно организованного паразитизма—эксплуатации «человека человеком».
Понятно, что с таким пониманием справедливости Запад, основой культуры которого является паразитизм вообще и системно организованный ростовщический паразитизм глобальных масштабов, в частности, — согласиться не может.
Поэтому Россия отторгает вторгающуюся в неё извне несправедливость в любых формах (отторжение — это вопрос времени, необходимого для осознания той или иной несправедливости и её искоренения), а юридическую законность признаёт только в том, что соответствует непрестанно меняющейся целесообразности общественного развития и политики в направлении реализации неотмирной справедливости.
|
|
|
Потребительское благополучие, жизнь в своё удовольствие — сами по себе в России не имеют смысла, если царит несправедливость: это видно по эпосам всех народов, живущих в России.
ПОНИМАНИЕ СПРАВЕДЛИВОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИЯМИ
Суммируем вышесказанное о понимании справедливости разными цивилизациями.
Русское понимание справедливости
В русском понимании справедливость — некий неотмирный — Богом предопределённый — идеал, который должен быть познан человеком и воплощён в жизнь этого мира. Реальная же жизнь может быть сколь угодно далека от этого идеала, что однако не делает этот идеал неправомочным, несбыточным, а только обличает греховность людей, не сумевших его осуществить. Это определение совпадает по внутреннему смыслу с тем, которое мы дали выше, поскольку именно достижение человечного типа строя психики обеспечивает познание и воплощение человеком в жизнь этого неотмирного идеала.
|
|
|
