Глава девятая. Деяния
ГЛАВА ДЕВЯТАЯ
ДЕЯНИЯ
Не думайте, что я пришел при нести мир на землю. Не мир при шел я принести, но меч. Христос (Мтф. 10, 34) " Мир основанный на победах меча, куда прочнее нежели " мир", выклянчиваемый слезо точивыми бабами пацифизма" Гитлер (МК 2, 2) Несмотря на то, что Библия, или отдельные ее фрагменты, переведеныболее чем на тысячу различных языков, весьма небольшой процент людей ееполностью и внимательно прочли. И уж совсем немногие сумели ее правильнопонять. Удивляться здесь нечему. Ветхий завет писался для иудейскихкультовых служителей и никак не предназначался для массового " употребления" и именно эти служители должны были растолковывать различные ее положениямассам. В 274 г. до РХ, при Птолемее II Филадельфе часть книг вошедшихвпоследствии в Ветхий Завет была переведена на греческий язык (главнымобразом для александрийских евреев), благодаря чему и стала доступной многимпосторонним читателям. Новый завет написан, что называется, в более" популярном" стиле, и, например, евангелия могут прочесть людинеподготовленные и неискушенные в подобных вопросах. Данное обстоятельствовсегда представляло опасность для священников всех конфессий и сейчаснемногие знают что даже Новый завет в годы рассвета христианства был книгойвесьма труднодоступной для обычного человека и, понятно, такой человек неимел даже приблизительно представления о его содержании. Ведь даже Лютер, идеолог протестантизма был просто шокирован когда прочитал всю Библию (онсчитал что Новый завет и есть Библия), после чего немедленно приступил к еепереводу на немецкий язык. Постепенно подобная литература сделаласьобщедоступной, поэтому появились многочисленные толкования евангелийпризванные способствовать их " правильному" усвоению. Издавалось множествоброшюрок с называниями типа " Как читать Библию", " Толковая Библия" и т. п. Самое забавное в этих книгах, --рекомендация понимать многое вещи, особенноте которые нельзя никак объяснить современной наукой, --сугубоиносказательно. Здесь и кроется главная ошибка, ибо для понимания сути любойсвященной книги, психологии людей писавших ее, ощущения ее духа, всенаписанное нужно понимать буквально. Тогда будет полностью исключеновнутреннее противоречие. Пренебрежение требованием " буквального" пониманияБиблии всегда бесило Адольфа Гитлера, который, как и Христос, никогда ничегоне говорил " иносказательно". У Гитлера иносказательными не были не толькослова, но и дела. " Ныне в 10. 00 на уроке закона божьего к детям обращаются со словами изБиблии, излагая историю сотворения мира, а в 11. 00 на уроке природоведенияим начинают рассказывать историю развития. Но они же полностью противоречатдруг другу! Я в школе очень остро воспринимал это противоречие и былнастолько убежден в совей правоте, что даже заявил учителю природоведения отом, что его рассказ расходится с тем, что нам рассказывали на первом урокеи привел учителей в отчаяние! Церковь ищет выход, утверждая, что библейскиесюжеты не следует понимать буквально. Скажи это кто-нибудь 400 лет томуназад, его бы точно сожгли на костре под молебны". (HTG 24. 10. 1941) Сознавая полное сходство в биографиях, вкусах, манере поведения, междуГитлером и Христом, мы тем не менее не должны упускать из вида то, чтопредназначения их существенно отличалось, на это указывалось в предисловии. И если Христос своим приходом обозначил начало неотвратимого крушенияантичного мира, то Гитлер, в свою очередь, забил последние гвозди в крышкугроба на котором написано " Христианство". Именно в этом и состоял смысл т. н. " второго пришествия", и отсюда следует что Христос пришел первый раз какХристос, второй раз--как Гитлер. Любое явление, даже самое сложное, можно всегда охарактеризовать однимсловом. Если такое слово подобрать для действии как Христа, так и егопоследователей, то им будет, безусловно, глагол " разрушение". Все, все, счем не соприкасалось христианство, все подверглось либо разрушению, либосерьезной необратимой деградации, что впрочем может быть приравнено кразрушению. Гитлер, наоборот, весьма отчетливо сознавал: времени емуотпущено очень и очень мало, а потому следует немедленно начатьосуществление созидательного процесса, ибо только в созидании и могсуществовать национал-социализм, как эволюционирующая система. Иначе онмоментально превратился бы в царство мрака --типичного для раннегосредневековья. Все деяния Христа которые описываются в евангелиях, сводятся косуществлению вещей невозможных для подавляющего большинства других людей, но для Христа собственные деяния не являются самоцелью, но осуществляютсяисключительно с целью показать массам свою " божественную" силу. Почти всеони сводятся к " исцелениям", что в общем-то характерно для восточныхпророков и только несколько раз Христос удивил апостолов демонстрацией вещейвыходящих за рамки законов природы, я имею ввиду прежде всего превращениеводы в вино или хождение по воде (Мрк. 6, 47-50). Позднее, в эпохураспространения христианства, исцеления стали неизменным кредо всех святых, пусть даже они никогда врачеванием и не занимались, качество икон с ихликами проверялось исключительно способностью исцелять больных приприкосновении к ним. Гитлер также творил чудеса. Однако ему было значительно тяжелее чемХристу, ибо он желал стать " спасителем" великого народа. Чудеса Гитлераносили неизмеримо более массовый, и главное, --практический характер. Кудатам исцелениям! Даже если бы фюрер исцелил людей в десять или сто раз большечем Христос, и не сделал бы больше ничего, врядли его авторитет хотькак--то повысился. Времена не те. Гитлер начал с экономики, которая кмоменту его прихода являла просто жалкое зрелище. Экономическое чудо былоосуществлено. Гитлер исцелил не одного человека, но целый государственныйорганизм. Одновременно, он его еще и вооружил, что правда в конечном итогене помогло, --Рейх был сметен с политической карты, но размах, вне всякогосомнения, впечатляет и постгитлеровская Германия по всем параметрамоднозначно выше чем Германия Кайзера или Гинденбурга. Доказательством здесьслужит полное восстановление страны через 10 лет после тотальногоповсеместного разрушения. Гитлер такой исход предвидел. Более того: он егообосновал. В своей предсмертной оценке будущего цивилизации он говорил "... две Великие Силы способные противостоять друг другу --Соединенные Штаты иРоссия. Законы, как исторические, так и географические, неизбежно приведутобе эти силы к противоборству не только в военном плане, но и вэкономической и идеологической сферах. Эти же самые законы вынудят обе этисилы стать врагами Европы. И вполне закономерно, что рано или поздно ониначнут добиваться поддержки от единственного великого народа оставшегося вЕвропе, --немецкого народа ". Блеск! Точность предсказания поразительна иона нисколько не уступает точности предсказаний Христа, на которых мыостановимся ниже. Но и Гитлер, и Христос, оказались во многим ниже своихпророчеств и их предприятия зашли значительно дальше чем они видели в своихнирвано-трансах. Сейчас несколько неловко чувствуешь себя когда читаешь, чтоГитлер называл русских " сильнейшей восточной нацией". Мог ли онпредположить, что пройдет сорок пять лет после его смерти и русскиесамостоятельно уничтожат свое государство, а бывшие истребители его армии, русские ветераны фронта и тыла будут торговать боевыми наградами по бросовымценам, пытаясь обеспечить себе минимальное пропитание, либо искатьчто-нибудь нужное в мусорных контейнерах поставляемых из объединеннойГермании, уровень жизни в которой через несколько послевоенных лет превыситроссийский, а теперь и попросту поднимется на недосягаемую для русскихвысоту. И уж тем более он никак не предполагал, что немцы будут собиратьполуголодным престарелым русским ветеранам той войны гуманитарныепродуктовые посылки. Вернемся опять к последствиям трехгодичных проповедей Иисуса вмаленькой Иудее и еще более мелкой Галилее. Первым объектом который онпообещал разрушить стал Иерусалимский храм. Мне могут возразить, что онпообещал его в три дня отстроить. Но здесь можно заметить что обычно никто иникогда не призывает что-либо безвозвратно разрушить. Призывают разрушить, всегда обещая воздвигнуть на месте разрушенного -- нечто более качественноеи долговечное. Вспомним-ка, не тем ли пытались заняться одни из выдающихсяпоследователей Христа--большевики. Евангельские жизнеописатели, правдазадним числом, соглашаются, что Христос даже несмотря на все егоспособности, коих мы не отрицаем, безусловно не сумел бы построить новыйхрам за три дня, но при этом они специально оговариваются что " он говорил охраме тела своего". (Иоанн 2, 18-21) Любой практикующий психиатр моментальноконстатирует, что лица с ослабленными умственными способностями и богатымвоображением всегда конструируют храмы в " своем теле", что безусловнопредставляет научный интерес, но не дает никакого права разрушать реальныеархитектурные объекты. Войдя в Иерусалим в качестве некоронованного Иудейского царя, Христоспервым делом предсказал разрушение этого города. " Видишь сии великие здания? все это будет разрушено, так что не останется камня на камне.... Когда жеуслышите о войнах и о военных слухах не ужасайтесь, ибо надлежит сему быть иэто еще не конец.... Предаст же брат брата на смерть, и отец детей, ивосстанут дети на родителей и умертвят их.... Ибо в те дни будет такаяскорбь, какой не было от начал творения, которое сотворил Бог, даже доныне ине будет... Но в те дни после скорби той, солнце померкнет и луна не дастсвета своего.... " (Иоанн 13, 2-24) Прошло 37 лет после смерти Христа иИерусалимский храм таки действительно был разрушен. Был разрушен практическив тоже время когда в Риме начали ликвидировать первых христиан. Иерусалимбыл практически стерт с лица Земли в 139 году, когда христианство ужепустило прочные корни в кругах римской " интеллигенции". Но прочитаввнимательно предсказания Христа мы увидим что он не имел ввиду конкретноИерусалим, и обобщающе констатирует "... восстанет народ на народ и царствона царство". (Иоанн 13, 8) После неудачи в Иудеи христианство прочно оккупирует Римскую Империю. В385 году, через 60 лет после того как ему был придан государственный статус, Рим распадается на Западную и Восточную Империю. В 410 году германцы воглаве с Аларихом опустошают Рим положив конец " вечному городу". Очевидцысчитали тогда, что наблюдают Конец Света. Германские " варвары" оседают вцентральных районах Италии где принимают христианство. Что за этим следует? В 445 году в Германию вторгаются полчища гуннов во главе с Аттилой, которыеразрушают все что возможно и доходят до Атлантического Океана. Только вбитве с гуннами на Каталунской равнине гибнет 200 тысяч человек. Такой ценойбыли остановлены гунны. Разрушается государство бургундов (см. " ВелесовуКнигу", " Деяния Готов", " Песнь о Нибелунгах" ). Гунны были самым большимбедствием для Европы за все время ее существования, не считая, конечно, христианства. Вестготы осевшие на иберийском полуострове в V веке принимаютхристианство. В 711 году весь полуостров, за исключением незначительныхгорных районов на севере, оккупируется арабами. Арабы идут дальше иостановить их удается только в 150 километрах от Парижа. Выпихивать арабовиз Европы будут 800 лет. В 988 году в христианство методами откровенногонасилия обращают русских. Всего лишь 50 лет понадобится для того чтобы этокрупнейшее и наиболее могущественное государство тогдашней Европы превратитьв кучу враждующих между собой христианских помойных княжеств. Через 250 летплосколицые орды ублюдков полностью уничтожили остатки их государственности, заодно разорив Польшу, Чехию и Венгрию. Русь еще восстановится, но выглядетьона будет значительно менее привлекательно чем утомленный прибитый к крестуИисус. Да, мы совсем забыли про восточную часть Римской Империи, которая сталаназываться Византийской. Разумеется и она была уничтожена. Жаль что такпоздно, аж в 1453 году. Экспансия турок была приостановлена только в 1683году у Вены, хотя многие считают что в наше время эта экспансия продолжаетсяконвергенцией турок в социум центральноевропейских государств. Экспансияхристианских режимов в Америке привела практически к поголовному геноцидуместного населения, который осуществлялся под предлогом перевода туземцев в" истинную веру". И спасли в итоге Европу не таланты ее полководцев и качество ее армий, нет. Ее спас закат христианства. К моменту когда неизбежный закат полностьюобозначился, а это примерно 1900 год, европейцы контролировали весь мир. Таким образом, Христос вложил в своих первых адептов философиюперманентного разрушения. Он учил их, а затем они разносили этот мрактысячам и десяткам тысяч других, что можно не сеять и не жать, что не нужножениться и рожать детей, что в рай попадут только самые высококачественныекретины, что при ударе по правой щеке рекомендуется подставить левую, чтовысшей добродетелью является жить в дерьме и есть дерьмо (Мтф. 5, 38-46). Христос парализовывал волю. Вот вам и краеугольный камень деятельности всехбез исключения т. н. " тоталитарных сект". Официальные христианские конфессийведут с ними борьбу и они прекрасно знают что делают, ибо сами начинались сточно таких же сект. Как же можно позволить вырасти конкуренту? Однако миссию свою Христос скрыть никогда не пытался. " Не мир пришел япринести, но меч". Он принес этот меч. Его мечем была его система и еслицелью Христа было разрушение, то средством к достижению проставленной целибыло смешение. Христос смешал все. Смешение базировалось на принципахотсутствия интеллекта. Анализируя все чудеса Христа, я подсчитал, что 77%" чудес" связаны с исцелениями бесноватых, " одержимых злыми духами", " сатаной", иными словами, Христос в основном лечил тяжелых психическихбольных. Почему? Ведь наверняка тогда было множество вполне достойныхболезней во множестве уносивших жизни приличных людей. Других, он, кстати, исцелял с неохотой. Например, когда Христос шел объявиться в Иерусалимецарем, полный самоупоения, он проходил мимо двух слепых, которые началикричать " помилуй нас сын Давидов! " Окружающие пытались заставить ихзаткнуться (всем не терпелось увидеть обещавшее быть интереснымиерусалимское шоу), но это не помогло. Крики были услышаны и Христосостановившись спросил их: " Что вы хотите от меня? ", будто бы он не зная чтомогут хотеть от него двое слепых. Они ему сказали: " Чтобы открылись глазанаши". Иисус таки умилосердился и исцелил их. (Мтф. 20, 31-34) В то жевремя, бесноватых он исцелял так, походя, иногда без согласия пациента. Своидействия он характеризовал следующим образом: " не праведников, ногрешников". (Лк. 5, 32) А дело здесь было в другом. Будучи сам спсихическими отклонениями, Христос прекрасно понимал прежде всего людей стакими же, или более серьезными отклонениями. Любой психиатр знает, чтоподлечить буйнопомешанного гораздо легче, чем тихопомешанного, которыйпрактически неизлечим. Не секрет, что многие выдающиеся специалисты вобласти психиатрии и психоанализа сами страдали серьезными психическими исексуальными отклонениями. Это знал и Христос. Он также знал, что такие людиупрямы, упорны, жестоки, бесстрашны и легко поддаются внушению. Идеальныйобъект для вербовки! Самый известный случай-- исцеление Марии Магдалины изкоторой был изгнан целый легион бесов. Она станет потом первой пришедшей намогилу Христа. Начатый процесс продолжался с развитием христианства. Сначалаотношение к психам стало терпимое. Потом оно вошли в моду. Затем они быливыметены значительно большей группой юродивых, т. е. людей внешне здоровых, но с нарушением процессов мышления. Юродство вообще появилось с утверждениемхристианства, ибо оно -- всего лишь сумма получающаяся при наложениихристианских догматов на здоровое мышление. Скольких людей коснулась этаболезнь! Юродивые профессора, юродивые нобелевские лауреаты, юродивыеминистры, юродивые короли и президенты. Юродивые экономические модели, юродивые партийные платформы, в общем, куда ни кинь--всюду юродство. Неявляется также секретом, что евангелия-- одни из самых читаемых книг вместах заключения. Христос наверное был бы доволен. Как говориться: " неправедников, но грешников... " В итоге имеем то, что имеем: почти все те, кто вносил главный вклад вобращение той или иной территории в христианство, если сбросить с нихкрасочные канонические ширмы, предстают разоблаченными убийцами икрупнейшими злодеями которых когда либо видел мир. Петр и Павел, КонстантинI, Феодосий I, Князь Владимир Красное (т. е. " кровавое" ) Солнце. Мало ктознает, что у многих палачей (а нормальные люди на такую работу не пойдут)камеры пыток были обвешаны иконами чуть ли не с пола до потолка, а сами ониявляли тип высшей христианской добродетели. Напротив, все подлинновыдающиеся государственные деятели, внесшие значительный вклад в прогрессевропейских народов всегда дистанцировались от этой доктрины и список их нетак мал, назовем лишь наиболее достойных: Марк Аврелий, Адриан, Диоклетиан, Юлиан, Святослав, Иван Грозный, Евгений Савойский, Франц-Иосиф, ФридрихВеликий, Наполеон, Бисмарк. Гитлер, напомним, пришел для того чтобы обозначить пути уже фактическойликвидации христианства. И если методом Христа было смешение, то Гитлер, будучи непримиримым и наверное самым последовательным детерминистом, пришелза тем чтобы " разделить". Разделить все. Его, как и Христа, больше всеговолновали проблемы " исцеления", но он их видел в принципиально ином ключе ивидение его базировались уже на реально доказанных научных фактах. Методом" оздоровления по Гитлеру" было опять-таки разделение, -- разделение" больного" и " здорового", либо обыкновенное уничтожение " нездорового" Кпримеру, Гитлер, также как и Христос, знал психологию душевнобольных. Средиего окружения таковых было немало. Но чем они занимались? Исцелением? Нет, ликвидацией других душевнобольных. Точное число ликвидированного" бесполезного населения" не называет никто, но по Германии их числооценивается в 400 000. Гитлер почистил на оккупированных европейскихтерриториях практически все дурдома. На территории самой Германии даннаяпродседура было проведена еще до 1940 года. Выше мы неоднократно указывалина тождественность взглядов Христа рассуждениям душевнобольных, и можнодобавить: уничтожая их фюрер ликвидировал передовой отряд христианства, егогенофонд.
Воспользуйтесь поиском по сайту:
