На пути в третье тысячелетие

Диакон Ханс выразился лучше всех.

— Каждая из этих служб миропомазания и рукоположения подобна небольшой Пятидесятни­це, — заметил он во время Божественной литур­гии в Нэшвилле, когда люди выходили вперед, чтобы в первый раз причаститься в качестве пра­вославных христиан.

Служба в соборе Св. Михаила в Ван-Нуйсе двумя неделями раньше продолжалась около четы­ре часов, в течение которых более двухсот прихо­жан были миропомазаны и много человек рукоположены в диаконы. На самом деле, толпа была на­столько огромной, что пришлось снять все стек­лянные панели в западной части храма и растянуть огромный взятый напрокат тент, чтобы вместить всех собравшихся.

— Это выглядит как возрождение Пятидесят­ницы, — сказал я отцу Джону Бартке перед нача­лом службы.

В классическом смысле этого термина, так оно

и было.

Первым, кого я встретил, когда мы вошли в церковь этим февральским утром, была Ульяна Шмеман, жена покойного о. Александра Шмемана. Она проделала весь путь от Нью-Йорка до Лос-Анджелеса, чтобы стать свидетельницей этого со­бытия. Ее присутствие было огромной радостью для каждого из нас и мне трудно выразить ей свою признательность за приезд.

Все мы, и духовенство, и миряне ЕПЦ были ми­ропомазаны в начале службы. Затем, во время самой литургии, состоялось рукоположение диа­конов — митрополит возложил руки на каждого в отдельности. Новые калифорнийские приходы были представлены: Св. Варнавы, Хантингтон, — о. Уэйном Уилсоном; Св. Афанасия, Санта-Барбара, — о. Ричардом Бэлью; Св. Тимофея, Аом-пос, — о. Дэвидом Оганом; Св. Афанасия, Сакра-менто, — о. Томасом Рэнфри, и из Невады, Св. Иа­кова, Рено, — о. Тимоти Мак-Коем.

Хотя в Новом Завете и на протяжении большей части истории Церкви имели место одновременные рукоположения нескольких человек, позднее в Православии вошло в обычай рукоположение во время службы только одного диакона или пресви­тера. Но нас было так много, что обычай уступил место традиции и митрополит Филипп, подобно апостолу Павлу, «возложил на них руки» (Деян. 19: 6), низводя благодать Святого Духа.

Молитва, которой епископ молится за каждого нового диакона включает такие слова:

Даждь ему любити благолепие дому Твоего, предстояти дверем храма святого Твоего, возжигати светильник селения славы Твоея, и насади его во святей Твоей Церкви яко мас­лину плодовиту, плодоносяща плод правды, и совершенна покажи раба Твоего, во время пришествия Твоего, б лагоу годивших Тебе восприяти воздаяние.

Мы входили в святую чреду диаконов, начав­шуюся с семи человек, включая Св. Стефана, первомученика за Иисуса Христа в новорожденной Церкви.

В то утро в соборе Св. Михаила отсутствовал один человек. Пегги Томас находилась в Санта-Барбаре, выдерживая битву с раком, находящимся в последней стадии. Она была слишком больна, чтобы приехать. Ее семья была миропомазана, а ее муж, Стив, рукоположен этим утром в ее отсут­ствие.

— Она должна принять миропомазание на сле­дующей неделе, — сказал он, когда мы вышли из храма. — Молитесь за нее.

После службы прихожане собора Св. Михаила устроили нам настоящий пир. Это был один из не­скольких раз, когда я готов был допустить, что

частичной причиной моего перехода в Правосла­вие была пища!

Следующее воскресенье принесло новые миро­помазания и рукоположения диаконов в священ­ники в соборе Св. Николая в Лос-Анджелесе, где настоятелем является о. Павел Роили. С нами был епископ Питтсбургский Максим, а также епископ Японский Серафим, который в свое время, будучи евангелическим протестантом, закончил Ньяк Байбл колледж. Вдобавок к этому, около двадцати православных священников приехали со всех кон­цов Северной Америки. Прихожане Собора, мно­жество друзей и родителей, включая моих собст­венных, находились здесь же, чтобы стать свиде­телями этого славного события.

Это была еще одна Пятидесятница. Радость о Господе наполняла Его храм. В то время как свя­щенники рукополагались один за другим, митро­полит Филипп молился:

Божественная благодать, всегда немощная врачующи, и оскудевающая восполняющи, пророчествует... благоговейнейшего диакона во пресвитера.

Я знал, что с того момента, когда должны быть сказаны эти слова, я буду полагаться на благодать, которая восполняет все недостающее, всю остав­шуюся часть моей жизни и служения. Господь во­истину избирает немудрых мира сего, чтобы по­срамить разумных.

На последовавшем за службой банкете высту­пил епископ Максим. Он поблагодарил Бога за Его неизменную поддержку нас в нашем странствова­нии, а митрополита — в его смелости и решимости в открытии нам двери в Церковь. Я с радостью вос­пользовался возможностью представить своих ро­дителей этим двум Божиим избранникам, которые приняли нас так великодушно.

Выйдя на улицу из задней двери собора, чтобы пройти к своему автомобилю, я заметил фургон припарковавшийся поблизости к тротуару. За­движная дверь с его боковой стороны была откры­та и я заглянул внутрь, проходя мимо. Там, отды­хая и улыбаясь до ушей, находилась Пэгги Томас.

— Я сделала это! — сказала она. — Это было моей целью — стать православной.

Всего месяц спустя митрополит Филипп напи­сал о. Стиву Томасу такое письмо:

Мы только что с глубокой скорбью узнали об успении во Христе Вашей возлюбленной жены. Пэгги. Пусть Всемогущий Господь при­мет ее в Своих святых обителях, где лица святых сияют подобно звездам на небесах. За пределами этого мира страдания и слез Христос пообещал нам другой мир, где нет ни болезни, ни печали, ни боли. Нашим уте­шением служит то, что рано или поздно мы соединимся с теми, кого мы любили, за по­кровом этого временного существования.