Начало. Новые православные миссии

Начало

Орден Св. Игнатия — это состоящая из вось­мисот человек группа поддержки в структуре Антиохийской архиепископии, которая осущест­вляет специальные проекты. Один из них — двад-цатидвухминутная видеопрезентация под названи­ем «Добро пожаловать домой! », в которой засня­то на пленку вхождение ЕПЦ а Православную Церковь. В конце фильма, когда вы ожидаете уви­деть на экране «Конец», вместо него появляется слово «Начало». Я считаю это слово пророческим.

В течение нескольких месяцев после нашего приема в Православную Церковь еще сотни людей пришли к Православию. Новые миссии начали свое существование в нескольких американских горо­дах — таких местах, как Фарго, Северная Дакота; Солт Лейк Сити, Юта; Ист Лансинг, Мичиган; Блу-мингстон, Индиана; Бивер фоллз, Пенсильвания и Витон, Иллинойс. В дополнение к этому, стали по­ступать запросы, иногда по несколько в один день, от пасторов, любящих Христа и Его Церковь и ищущих полноты Православного богослужения и веры.

Многие из них — это евангелические протес­танты, которые рассматривали православие в тече­ние многих лет, но считали его слишком этничес­ким для себя. Другие — протестанты, римо- като­лики, благочестивые люди, разочарованные тем, что каждый раз, когда они оборачиваются вокруг, почва под их ногами оказывается поколебленной. Они ищут вероучительные, литургические и экклезиологические корни.

Интерес к православию проявлялся также в кампусах христианских колледжей и семинарий. Мы получали предложения выступить там, часто при поддержке администрации. Школы, которые двадцать лет назад не задумываясь отвергли бы православного священника — и я сам в этом уча­ствовал — сегодня вторично, более внимательно, всматриваются в эту древнюю веру. Почему?

В последней книге Ветхого Завета — собствен­но, это последний стих Ветхого Завета — было сделано вдохновенное пророчество. Бог пообещал, что Он «обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их» (Мал. 4: 6). Народ Божий разде­ляет общее неутолимое желание найти основате­лей своей веры, Церковь, которую Иисус Христос основал через Своих Апостолов и отцов Церкви. Малахия говорит нам, что это произойдет перед

«наступлением дня Господня, великого и страшно­го» (Мал. 4: 5).

Когда Воплотившийся Бог Господь наш Иисус Христос пришел на землю в первый раз, именно люди, всерьез воспринимавшие Закон и Пророков, узнали Его и последовали за Ним. Как это будет в Его второе пришествие — узнаем ли мы Его? Будем ли мы готовы? Иисус предупреждает, что некоторые, считающие себя подготовленными, на самом деле таковыми не являются.

Сегодня значительная часть христианства раз­дроблена. Огромное количество людей, считаю­щих себя христианами в той или иной степени ос­тавили веру. Верующие осиротели и оторваны от своих корней. Но, несмотря на всю трагичность положения, помните, что Бог использует даже гнев человека для Своего прославления. Ибо наше вероотступничество вызывает жажду полноты но­возаветной веры, новой жизни во Христе, покло­нения Святой Троице и самой Церкви.

Чего хотим мы, православные христиане? Что является нашей мечтой, нашим желанием? Просто следующего: мы хотим быть настоящей Церковью для всех всерьез преданных своей идее христиан в англоязычном мире. Христиане в Северной Амери­ке, например, имеют возможность решать, хотят ли они быть римо-католиками, баптистами, люте­ранами, пресвитерианами, методистами или даже независимыми. Очень мало у кого был шанс ре­шать, хотят ли они быть православными. Мы хотим сделать выбор возможным и убедить людей стать частью подлинной Церкви Иисуса Христа.

В книге Откровения Иисус неоднократно гово­рит: «Кто имеет уши слышать, да слышит, что Дух говорит Церквам! » Я думаю, что в эти дни Святой Дух обращается с призывом к народу Божьему: " Дети, вернитесь домой к вере ваших отцов, к вашим корням в христианстве, к зеленым пастби­щам и спокойным водам Церкви, которая выдер­жала испытание временем". До принятия право­славия у нас не было подлинного Спасителя, хотя мы пришли к лучшему знанию Его, вместе с Богом Отцом и Богом Святым Духом. У нас была подлин­ная Библия, которую нам также удалось постиг­нуть глубже. Но мы просмотрели огромный недо­стающий фактор — подлинную Церковь. Дух и Невеста поманили нас и мы с радостью пришли к Ним.

Вот то сокровище, которое мы нашли. И мы не осмеливаемся его скрывать.

О. Джеймс Мина был прав в тот день в соборе Св. Николая. Наши отцы приняли эту православ­но-христианскую веру и принесли ее в Америку. Теперь наш черед привести Америку — и Запад — к Православному христианству. Вперед к третьему тысячелетию!

Эпилог

ШЕСТЬ ЛЕТ СПУСТЯ

Ноябрь 1992 года

В это трудно поверить, но к моменту написания этих строк пролетело почти шесть лет с тех пор, как происходили события, описанные на предшествующих страницах.

Когда митрополит Филипп миропомазал нас в 1987 году, назвав нашу группу бывших лютеран, пятидесятников, баптистов, независимых и пред­ставителей прочих конфессий Антиохийской евангелической православной миссией (АЕПМ)", он дал нам особое поручение — принести полноту православной веры той огромной части Северной Америки, которая никогда прежде не удостаивала эту веру даже беглого взгляда. < span

Я по-прежнему хорошо помню набор порази­тельно различных посланий, приходивших к нам от всех частей христианства по мере того, как мы начали сближаться с Антиохийской церковью. Не­которые приглашали нас домой и готовили торже­ственную встречу. Другие всеми силами старались нас отговорить, предупреждая о неминуемых бед­ствиях.

Можно предположить, что христиане, осоз­нающие историческую реальность Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви, подбадривали нас, захваченные перспективой устранения хотя бы еще одного разделения в христианстве. Однако другие, с независимым религиозным уклоном, предупреждали, что мы атрофируемся и потеряем остроту своего евангелизма. Даже некоторые пра­вославные предостерегали нас от поглощения эт­нической культурой. < span

Те, кто принимал участие в нашем путешест­вии, и те, кто читал рассказ о нем, вспомнят, что вхождение бывшей ЕПЦ в Антиохийскую право­славную церковь было серией радостных, славных и святых евхаристических литургий, проведенных в течение двух месяцев в семи различных североа­мериканских городах — от Лос-Анджелеса до Нэшвилла, от Бри до Анкориджа. В ходе этих ме­роприятий в Церковь было введено в общей слож­ности семнадцать приходов.

Новые отношения с Антиохийской церковью начались на ноте великой надежды. < span

— Это самый яркий момент в моей жизни, — сказал митрополит Филипп в интервью. — Я вло­жил так много надежд в АЕПМ.

Но оправдались ли эти надежды?

Новые православные миссии