Вопрос №27. Концепция взаимодействия общества и природы

Сферой взаимодействия общества и природы является биосфера. Биосфера – целостная геологическая оболочка Земли, заселенная жизнью и качественно преобразованная ею в направлении формирования и повышения жизнепригодных свойств.

Учет глобального воздействия деятельности человека на окружающую среду приводит к необходимости использования понятия «ноосфера», под которой понимается оболочка Земли, населенная людьми и преобразуемая ими в целях поддержания жизни в условиях гармонизации отношений общества и окружающей природной среды. Наиболее крупный вклад в исследование ноосферы внес в 1930 – 1945 гг. отечественный академик В. И. Вернадский. В своих работах он выявил ряд условий, необходимых для становления и существования ноосферы. К ним он относил, в частности:

а. Заселение человеком всей планеты.

б. Начало преобладания геологической роли человека над другими геологическими процессами, протекающими в биосфере.

в. Открытие новых источников энергии.

г. Равенство людей всех рас и религий.

д. Свобода научной мысли и научного искания и создание в государственном строе условий, благоприятных для свободной научной мысли.

е. Разумное преобразование первичной природы Земли с целью сделать ее способной удовлетворить все материальные, эстетические и духовные потребности численно возрастающего населения.

Древний человек осознавал себя частью природы и полностью зависел от нее. Понимание человеком своей полной зависимости от природы является важнейшей чертой общественного сознания той эпохи. По мере совершенствования технологических процессов воздействия человека на окружающую природную среду, и увеличения объемов такого воздействия (антропогенное воздействие), человеческая деятельность начинает играть ведущую роль во всех изменениях, происходящих на поверхности планеты.

В истории развития общества выделяют несколько уровней взаимодействия человека и природы.

a. Воздействие на биосферу человека лишь как одного из обычных биологических видов.

b. Сверхинтенсивная охота без существенного изменения экосистем в период становления человечества.

c. Изменение экосистем путем развития земледелия, скотоводства, вырубки лесов.

d. Глобальное изменение характеристик биосферы в связи с практически неограниченной интенсификацией хозяйства.

Если при собирательстве и первобытном рыболовстве человек для своего существования использовал только свою метаболическую мощность – 130 Вт, то при подсечно-огневом земледелии и первобытном скотоводстве – 250-300 Вт, а при традиционном земледелии и скотоводстве – 500 Вт. Таков был рост используемой человеком мощности за 10 000 лет. Используемая сейчас мощность составляет 3, 2 кВт/чел.

Масштабы только механического воздействия человека на окружающую среду можно оценить, сравнив несколько цифр. За год при извержениях вулканов из недр Земли выбрасывается около 65 км³ лавы, 25 км³ твердых веществ переносится реками в мировой океан. При этом в ходе добычи полезных ископаемых, иной хозяйственной деятельности, человечество извлекает из недр и перемещает около 100 км³ горных пород.

Разрушающее влияние человека на природу нарастало по мере повышения его энерговооруженности и численности народонаселения. Во второй половине XX столетия оно приняло такие масштабы, что возник вопрос о перспективе сохранения человечества на планете в связи с тем, что:

a. Началось изменение климата из-за усиления парникового эффекта;

b. Широкие масштабы приняли кислотные осадки;

c. Разрушается озоновый экран;

d. Обедняется биологическое разнообразие и сокращается площадь лесов;

e. Снижается плодородие пахотных земель под влиянием эрозии;

f. Во многих странах население испытывает недостаток пресной воды;

g. Обострились проблемы перенаселения и голода.

Подчеркивая необходимость отыскания приемлемого баланса в отношениях между обществом и природой. Еще в 1990-х годах М. В. Гусев выступил с парадигмой биоцентризма против рассечения природы на две категории – че­ловека и «окружающую» его среду, в конечном счете, против дис­криминации биоса. Одно из важнейших положений биоцентризма состоит в том, что потребности человека должны быть удовлетворяе­мы лишь постольку, поскольку они не затрагивают многообразия жизни на Земле в целом, что, в свою очередь, обеспечивает динами­ческое равновесие биосферы, к которому генетически адаптирован человек.

Глобальные угрозы не могут быть решены усилиями одной отдельно взятой страны, каким бы экономическим потенциалом она не обладала. Это требует консолидации действий всего мирового сообщества, выработки международных правовых актов, направленных на обеспечение благоприятной окружающей среды при продолжающих нарастать темпах эксплуатации природных ресурсов, усилении техногенного воздействия на окружающую среду

Принципы, на которых должны базироваться отношения общества и природы, впервые были сформулированы международным сообществом в 1987 г. в концепции устойчивого развития. Устойчивое развитие – такое развитие, которое удовлетворяет потребности настоящего времени, но не ставит под угрозу способность будущих поколений удовлетворять свои собственные потребности. Устойчивое развитие (sustainable development) – не совсем верный, хотя и прижившийся в русском языке перевод английского понятия. Точнее его перевести как «поддерживающее, сбалансированное развитие».

Не менее проблематична возможность самоограничения роста населения в слаборазвитых странах. Если за последнее столетие население развитых стран выросло чуть больше чем в два раза, то развивающихся – в пять раз. В последнее десятилетие разрыв в темпах роста населения еще более увеличился. К 2100 г. около 90% населения будут жить в развивающихся странах и, главным образом, в бедности.

Развитие науки и техники в последние десятилетия свидетельствует о том, что оно, само по себе, не способно обеспечить совместимость научно-технического прогресса и требований устойчивого (сбалансированного) развития. Все чаще звучат мысли о том, что решение экологических проблем надо начинать с оздоровления человеческого духа путем сохранения и развития национального бытия, духовной и материальной культуры русского человека и российской государственности. Сходные подходы должны существовать и для других стран мира. Подобной точки зрения придерживаются не только представители церкви, но и далекие от нее люди. Так, В. И. Данилов-Данильян говорит о том, что устойчивое развитие возможно только как результат этического обновления человечества, формирования новой системы ценностей.

 Человек наделен способностями вступать в отношения с Природой на позициях, близких к равным. Но по возможностям создания условий своего существования и поддержания их в неизменном виде, человек находится в зависимости от Природы. Эта зависимость определяется необходимостью проведения целесообразной трудовой деятельности, не выходящей за рамки требований общей природной целесообразности самоорганизации. Иначе говоря, человек должен изучать законы развития природных процессов и закономерности целесообразной ее самоорганизации для того, чтобы его целесообразные деяния, направленные на улучшение своих жизненных условий, укладывались в требования целесообразности развития природы.

Устойчивое развитие общества (в области биосферы) предполагает две составляющие:

1. Динамическую – рациональное использование природных ресурсов, включая экономические рычаги, опосредуемое природоресурсным правом,

2. Статическую – имеющую своей целью обеспечение охраны окружающей среды путем, преимущественно, установления запретов и ограничений на использование природных ресурсов.

Устойчивое использования природных ресурсов возможно лишь при наличии системы норм, объективированных в нормативных правовых актах природоресурсного права. При этом следует учитывать, что производственно-хозяйственная деятельность должна быть ориентирована не на повышение потребления природоресурсного потенциала, а на его рационализацию.

 

⇐ Предыдущая10111213141516171819Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: