 |
Глава 9. Неразрешенное горе из прошлого
|
|
|
|
Иногда клиент приходит с проблемой, причина которого коренится в утрате любимого человека в прошлом (родитель, бабушка или дедушка, брат или сестра, супруг, ребенок и т.д.). Это может проявиться в самом трансовом состоянии, даже если не обсуждалось с клиентом во вводной беседе. Если утрата недавняя, имеет смысл порекомендовать пациенту обратиться к специалисту по данным проблемам, а гипноз может оказаться очень полезным, если утрата имела место в давнем прошлом.
Прежде чем обсудить тему горя в прошлом, мы коротко коснемся горя в настоящем
Горе, траур и тяжелая утрата
Человек, который недавно перенес утрату близкого, может страдать от горя. Для работы с таким процессом обычно применяются техники психологического консультирования. В энциклопедии психических заболеваний (www.minddisorders.com) говорится:
Психологическое консультирование лиц, перенесших утрату, помогает человеку справиться с чувствами, связанными с потерей, принять потерю, установить, как будет дальше идти жизнь без этого человека, и закрепить воспоминания, чтобы получить возможность жить дальше. Психологическое консультирование дает информацию о протекании процесса скорби по близким, и это помогает человеку понять, что многие его симптомы и изменения, которые он ощущает – это нормальная и временная реакция на утрату.
Одного только этого объяснения должно быть достаточно, чтобы любой гипнотерапевт или психотерапевт, не изучавший темы психологического консультирования людей, понесших утрату, направил клиента, недавно перенесшего потерю, к соответствующему специалисту. Однако если имеются какие-то сомнения, стоит обратиться к книге Д. Уильяма Вордена «Психологическое консультирование и терапия лиц, перенесших горе: руководство для психотерапевта» (2009). Это подробная книга, где описаны многие аспекты, связанные с горем.
|
|
|
Ворден является членом Американской психологической ассоциации и одним из основателей Ассоциации консультирования и образования в связи со смертью, а также членом Международной группы смерти, умирания и скорби. Он написал еще несколько книг по теме смерти и скорби. А потому его мнение можно считать достойным внимания. Ворден утверждает, что термин «горе» описывает восприятие человека, который страдает от утраты, в том числе (но не только) смерти близкого человека. «Траур» - это термин, описывающий процесс, через который проходит человек, пытающийся адаптироваться к смерти любимого человека, а «потеря близкого» означает утрату, которую человек пытается принять (Ворден, 2009:17)
Любой человек, который серьезно заинтересован в том, чтобы помочь клиентам пережить недавнее горе, должен прочитать книгу Вордена. В то же время любому гипнотерапевту, владеющему ГРТ, легче работать с горем, имевшим место в прошлом. Хотя техники, представленные в этой главе, за последние годы помогли многим клиентам справиться с прошлыми утратами, некоторые из них подойдут и для работы с людьми, которые не смогли должным образом справиться и с более недавней утратой. По нашему мнению, пользоваться любой из этих техник с клиентом, потеря которого недавняя, должен только терапевт, прошедший соответствующее обучение. Для некоторых людей этот срок может составлять от одного до двух лет, для других – три года и более.
В следующем разделе даются три проверенные техники. Слова, которые произносятся во время гештальт-ролевой игры, даются после техник.
Техники для инициации процесса разрешения горя
Следующие техники – это не единственные техники для работы с данной проблемой, но именно они оказались в последние годы наиболее эффективными для клиентов Роя. Обязательно имейте под рукой бумажные салфетки. Можете поставить коробку рядом с клиентом перед началом сеанса гипноза или положить несколько салфеток на колени клиента (или на подлокотник кресла) перед трансом. Как альтернатива – можете по мере необходимости мягко вложить салфетку в руку клиента в самом ходе сессии.
|
|
|
Последняя встреча
Мы можем регрессировать клиента к тому времени, когда он в последний раз встречался с умершим родственником. После того, как мы направим клиента к моменту этой встречи, затем мы можем провести рефрейминг с помощью ролевой гештальт-игры. Вот примерный скрипт:
Помните, что в своем воображении вы можете делать все, что захотите, БЫТЬ где захотите… перемещаясь во времени и пространстве…
Когда я сосчитаю от 5 до 1, вернитесь в то время, когда вы в последний раз видели (имя умершего) живым.
5… двигаемся назад во времени
4… представьте себе, что ваше желание снова ее (его) увидеть тянет вас назад во времени
3… вы снова возвращаетесь в то время, когда были с ним (с ней)
2… вы движетесь назад
Число 1: БУДЬТЕ ЗДЕСЬ! Что происходит?
С этого момента работайте с тем, что будет появляться. После того, как клиент снова переживет последнюю встречу, направьте его в спокойное место. Затем вернитесь либо в событие, обладая текущей осознанностью, и выполните ролевую гештальт-игру, либо проведите игру в священном месте – данная техника описана ниже. В любом случае следуйте указаниям, которые даны в следующем разделе главы.
Счастливое событие
Мы можем регрессировать клиента обратно к счастливому событию, в котором принимал участие умерший и которое предшествовало его смерти – и просто позволить клиенту снова пережить эту радость в своем воображении. Затем мы можем либо направить клиента обратно в его спокойное место и перейти к ролевой гештальт-игре, либо воспользоваться техникой священного места.
Вот примерный скрипт:
Помните, что в своем воображении вы можете делать все, что захотите, и БЫТЬ в любом месте, в котором хотите… перемещаться во времени и пространстве.
Когда я сосчитаю от 5 до 1, вернитесь назад во времени к ОЧЕНЬ СЧАСТЛИВОМУ СОБЫТИЮ, в котором вы участвовали вместе с (имя ушедшего).
|
|
|
5… двигаетесь назад во времени к счастливым временам, которые вы переживали вместе с ней (с ним)
4… представьте себе, что ваше желание снова увидеть его (ее) тянет вас назад во времени
3… вы снова возвращаетесь к счастливому времени вместе с (имя ушедшего)
2… возвращаетесь назад
Число 1: БУДЬТЕ ЗДЕСЬ! Что происходит?
Прежде чем перейти к гештальту (или применить технику священного места), попросите клиента описать это радостное событие. Терпеливо слушайте, так как некоторые клиенты могут говорить очень долго.
Священное место
Мы можем помочь клиенту, который верит в Бога или Высшие силы, создать свое священное место. Вот что можно сказать для начала:
Снова представьте себе, что вы находитесь в своем спокойном месте. Все образы, звуки и ощущения спокойные, мирные и приятные. Помните, что в своем воображении вы можете делать все, что захотите… вы можете выбрать, чтобы ваше спокойное место стало вашим священным местом, ИЛИ вы можете отправиться в любое другое место Вселенной, которое будет для вас священным. Когда вы сделаете выбор, пошевелите пальцем «да».
Как только клиент просигнализирует, что выбор сделан, мы можем попросить умершего человека явиться или в своем здоровом теле, или в духовной форме, и продолжить работу согласно указаниям, которые даются далее.
Хотя Рой Хантер и отдает должное Чарльзу Теббетсу за первые две техники, технику священного места он начал применять просто по наитию, и применяет ее чаще, чем две предыдущие техники вместе взятые. Тем не менее для большинства клиентов подходит любая из этих техник, за исключением того, что третья может применяться только с теми, кто верит в Бога или Высшие силы (как уже говорилось выше). Если клиент является агностиком или атеистом, вместо священного места он направляется в спокойное место.
|
|
|
