 |
Участие врачей в полит-кой жизни общества.
|
|
|
|
Политическое участие - это действия гражданина с целью повлиять на принятие и реализацию гocудapствeнных решений, выбор представителей в институты власти. Этим понятием характеризуется вовлеченность членов дaннoгo общества в политический процесс.
Объем возможного участия определяется политическими правами и свободами. В демократическом обществе к ним относятся: право избирать и быть избранным в opганы государственной власти, право участвовать в управлении делами государства непосредственно и через своих представителей; право объединяться в общественные opгaнизации, в том числе в политические партии; право проводить митинги, демонстрации, шествия и пикетирование; право доступа к государственной службе; право на обращение в государственные оpгaны.
3.Правило конфиденциальности и законодательное оформление врачебной тайны.
Права граждан на конфиденциальность информации о факте обращения за медицинской помощью и иных передаваемых им при обращении за медицинской помощью сведений, на информированное добровольное согласие, как предварительное условие для медицинского вмешательства и отказ от него, установлены Основами законодательства Российской Федерации об охране здоровья граждан, принятыми Верховным Советом Российской Федерации 22 июля 1993 года N 5488-1 (далее - Основы).
Предоставление сведений, составляющих врачебную тайну, без согласия гражданина или его законного представителя допускается:
1) в целях обследования и лечения гражданина, не способного из-за своего состояния выразить свою волю;
2) при угрозе распространения инфекционных заболеваний, массовых отравлений и поражений;
3) по запросу органов дознания и следствия, прокурора и суда в связи с проведением расследования или судебным разбирательством;
|
|
|
4) в случае оказания помощи несовершеннолетнему в возрасте до 15 лет для информирования его родителей или законных представителей;
5) при наличии оснований, позволяющих полагать, что вред здоровью гражданина причинен в результате противоправных действий.
БИЛЕТ
1.Психика животного и психика человека.Структура сознания.
Сознание – это отношение человека к миру со знанием его объективных закономерностей. Оно дает возможность решать жизненные проблемы не с помощью метода проб и ошибок, а на основе установления устойчивых, закономерных связей и отношений между различными сторонами окружающей среды. (Жарким летом человек заготавливает топливо, зная, что неминуемо наступит зима.)К неотъемлемым признакам сознания относятся: речь, мышление и способность создавать обобщенную модель окружающего мира в виде совокупности образов и понятий.
I.Наряду с наследственно и эмпирически приобретенными формами поведения человек владеет принципиально новым средством ориентировки в окружающей действительности – знаниями, которые представляют собой концентрированный опыт человечества, передаваемый посредством слова.
Психика человека формируется и постоянно обогащается в условиях социального окружения, в процессе усвоения социального опыта.
II. Сознание человека отражает существенные стороны, закономерные взаимосвязи действительности.
III. Сознание характеризуется осознанностью целей деятельности, понятийным моделированием будущих событий, предвосхищением результатов своих действий в системе общечеловеческих понятий, знаний.
IV. Индивидуальное сознание обусловлено общественным сознанием.
Различаются четыре формы, или сферы, общественного сознания: наука,
соционормативиая сфера общественного сознания, искусство, религия.
|
|
|
2. Общ.хар-ка духовной жизни общ-ва(сущность,структура,функции).
Духовная жизнь общества – это та сфера бытия, в которой объективная, надиндивидуальная реальность трансформировалась в реальность индивидуальную, субъективную, присущую каждому человеку.
Духовная жизнь человечества проходит под воздействием материально-экономической жизни, поэтому ее структуру можно представить аналогичным образом. Духовная жизнь включает: духовную потребность, духовный интерес, духовную деятельность, духовные блага. Духовная деятельность порождает духовные отношения - нравственные, эстетические, религиозные, политические, правовые и т.д.
3.Модели взаимоотношений врача и пациента. Общ.хар-ка.
Патерналистская (сакральная) модель.
Основы модели заложены в гиппократовскую эпоху. Врач предстает здесь в роли волшебника, заботливого отца и даже бога, который по своему усмотрению управляет жизнью человека (пациента). Пациент выступает в роли ребенка, слепо и безоговорочно доверяющего врачу и не несет никакой ответственности за собственное здоровье
Модель технического типа.
В данной модели ответственность за исход лечения лежит в равной степени и на враче, и на пациенте.
Модель коллегиального типа.
. Врач и пациент выступают как равные коллеги именно в борьбе с болезнью. Социальный статус, возраст, образование и т. д. не влияют на данное равноправие.
Модель контрактного типа.
Ещё одна модель равной ответственности врача и пациента за исход лечения. В рамках договора (соглашения – как устного, так и письменного) обговариваются все аспекты профессиональных отношений «врач – конкретный пациент».
БИЛЕТ
1.Язык и мышление.
Язык - главная из знаковых систем человека, важнейшее средство человеч. общения.
Мышление - активный процесс отражения объективного мира в понятиях, суждениях, теориях и т. п., связанный с решением тех или иных задач, с обобщением и способами опосредствованного познания действительности. Т. о. Будучи связанным, с понятийными аспектами именно мышление ответственно за осмысливание, переработку и трансформацию языкового знака в то, что он означает -- в понятие.
Язык является необходимым условием возникновения мышления, формой его существования и способом функционирования. В процессе развития человеческого сообщества и его культуры мышление и язык складываются в единый речемыслительный комплекс, выступающий основанием большинства культурных образований и коммуникативной реальности.
|
|
|
Мышление главным образом оперирует понятиями как логическими значениями языковых знаков. Строго говоря, проблема значения слова связана не только с мышлением, но и с сознанием. Ведь кроме логических значений языковых знаков существуют также эмоциональные и эстетические.
2. Соотн-е понятий: «чел-к»,индивид»,личность» в фил-ии мед-ны.
Как в философии, так и в медицине широко используются понятия человек, индивид и личность, которые являются базовыми. Хотя эти понятия близки по смыслу, они не являются тождественными.
Понятие «индивид» -неделимая часть целостного человечества. Это единоличный представитель рода человеческого, имеющий с одной стороны сугубо своё состояние обмена веществ и функций организма, а с другой-индивидуальный набор определённых социальных ролей.
Понятие «человек» в значительно большей степени определяет также качества как нравственности, социальности, духовность.
Понятие «личность» всегда характеризует человека как психосоциальный уникальный объект, который формируется в результате индивидуальной творческой, социально-исторической, культурно-созидательной жизни и деятельности(в процессе социализации). Причём в каждом конкретном типе общества зараждается свой, присущей именно ему тип личности, обусловленный исторически. Т.о.,личность как индивидуальный выразитель социальных интересов и потребностей в общественных связях и отнощениях предстаёт как уникальная единица.
|
|
|
