 |
3.1.4 Методические материалы для проведения текущего контроля успеваемости и промежуточной аттестации (контрольно-измерительные материалы, оценочные средства)
|
|
|
|
3. 1. 4 Методические материалы для проведения текущего контроля успеваемости и промежуточной аттестации (контрольно-измерительные материалы, оценочные средства)
На первом занятии преподаватель доводит до сведения обучающихся график (сроки) текущего контроля их самостоятельной работы, критерии оценки знаний при устном опросе, при проверке домашних заданий и рефератов, а также сроки и условия промежуточной аттестации.
Примеры данных для самостоятельной и интерактивной работы на семинарах:
1. Манифест анархо-феминизма (1982 год, перевод с французского, перевод с норвежского)
Во всем мире большинство женщин не имеют возможности принимать решения в важнейших вопросах, затрагивающих их жизнь. Женщины, в отличие от мужчин, страдают от угнетения двух видов:
1)общее социальное угнетение людей, и
2)от сексизма - дискриминации и притеснения из-за их пола.
По крайней мере, есть пять главных форм давления Системы на женщин:
1. Идеологическое давление, промывка мозгов определенными культурными традициями, религией, рекламой и пропагандой. Манипуляция с понятиями и игра на женских чувствах и уязвимых местах. Сюда же относятся и широко распространенные патриархальные и авторитарные отношения и повсеместный
капиталистический менталитет.
2. Государственное угнетение, иерархические формы организации с приказами сверху вниз в большинстве межличностных отношений и в так называемой “частной жизни”.
3. Экономическая эксплуатация и репрессия, как рабочих и потребителей в доме, так и на малооплачиваемых рабочих местах.
4. Насилие, как косвенное при содействии общества и в “частной сфере”, в случае принуждения из-за отсутствия альтернатив, так и прямое физическое насилие.
|
|
|
5. Недостаток организации, структурная тирания, которая распыляет ответственность и культивирует слабость и пассивность.
Все эти формы давления действуют вместе и одновременно, поддерживая эффективность друг друга в порочном круге Господства. Анархо-феминизм разбивает это угнетение, так как:
*Анархо-феминизм - является содержанием сознания не терпящего над собой опекунов. Он открывает пути и принципы общественного освобождения.
*Анархо-феминизм означает равную с мужскими независимость и свободу женщин. Он означает такое об-щество, где нет “высших” и “низших”, где вместо принципа субординации, действует принцип координации, включая и отношения между полами. Этот принцип действует на всех этажах общественной жизни, вплоть до “частной сферы”.
*Анархо-феминизм подразумевает, что женщины непосредственно сами решают и заботятся о своих делах и интересах: индивидуально в личных вопросах, и совместно с другими женщинами в вопросах касающихся всех этих женщин. В делах, которые касаются обоих полов, женщины и мужчины принимают участие в рав-ной мере.
*Женщины должны сами распоряжаться своим телом и полностью контролировать проблемы относительно контрацепции и рождаемости.
*Против мужского доминирования, монопольного использования и контроля над женщинами, против репрессирующих законов, за женскую экономическую и общественную автономию, и за независимость нужно бороться как на индивидуальном, так и на коллективном уровнях.
*Женские кризисные центры, детские сады, аналитические и дискуссионные группы, культурная деятельность должны организовываться при непосредственном участии женщин и действовать под их постоянным контролем.
*Традиционная патриархальная семья-ячейка должна быть заменена свободными ассоциациями между мужчинами и женщинами, базирующимися на равном для обоих полов праве принятия решений, на гармоничном соотношении индивидуальной и групповой автономии.
*Половые стереотипы в системе образования, средств массовой информации и на рабочих местах должны быть упразднены. Доля работы полов во всех общественных и “частных” сферах должна быть одинаковой.
*Структура рабочего времени должна быть радикально изменена. Поделена между работой на производстве и дому так, чтобы способствовать сотрудничеству в “частной” и общественной сферах. Различие же между “мужской” и “женской” работой должно быть упразднено. Мужчины могут и должны наравне с женщинами ухаживать и заботиться о детях.
|
|
|
*Мы считаем, что “женская власть” и “женщины в правительстве” не приведут большинство женщин к их целям и не освободят их от притеснения. Марксистский и буржуазный феминизм вводит в заблуждение борющихся за женское освобождение. Освобождение женщин не достижимо без анархизма. Другими словами, анархо-феминизм выступает против “женской власти” и “женщин-правительниц”, он за организацию людей без власти, правительства и любых форм господства и иерархии.
*Двойное угнетение женщин требует от нас вести двойную борьбу. Для чего необходимо организоваться в двойную структуру: с одной стороны в федерациях феминисток(ов), с другой - в группах анархистов. Наша
социальная революционная деятельность ведется с помощью этих двух организаций.
Подлинный анархизм должен быть также феминизмом, в противном случае - это анархизм лишь для патриархальной половины, а не реальный и полный анархизм для всех. Задача анархо-феминизма - обеспечивать присутствие и влияние феминизма на практику и теорию анархизма. Анархизм, безвластие просто не-возможны без понимания особого положения женщин в патриархальной капиталистической Системе, т. е. без феминизма.
Существенным пунктом в анархо-феминизме является то, что необходимые изменения должны начаться уже сегодня, а не завтра или после революции. Ощущая эксплуатацию и дискриминацию каждый день, что-бы разорвать их порочный круг, мы должны начать борьбу за женское освобождение прямо сейчас.
При этом мы должны действовать самостоятельно, автономно, без делегирования лидерам прав решать то, что нам желать и то, что нам делать: мы должны в личных делах принимать решения сами, в чисто женских делах - вместе с другими женщинами и в общих делах - с товарищами-мужчинами.
- Проведите дискурс-анализ (КДА) и когнитивный анализ текста, выявите основные рецессионные точки
- Разделите все тезисы манифеста, проведите дебаты в группе
|
|
|
