 |
Женская интуиция Руфи и сила Святого Духа
|
|
|
|
Если бы Руфь мыслила одним левым полушарием, она непременно пришла бы к логическому выводу, что Ноеминь не нуждается в ней и не хочет видеть ее рядом с собою. Будь она мужчиной, Руфь ответила бы на нападки Ноемини агрессией. Но Руфь читает между строк, интуитивно понимая, что на самом деле она нужна Ноемини. Она остается спокойной и уверенной в своем решении. Обратите внимание, даже само имя Руфь означает «подруга»!
Руфь верно угадала и другую истину: Бог Израилев — милосерден, и это несмотря на то, что сама иудейка Ноеминь убеждала ее в обратном. Господь видел семя зарождающейся веры Руфи, и щедро одарил ее силою Святого Духа.
Апостол Павел сказал: «Подражайте мне, как я подражаю Христу» (1 Кор. 11:1). Те же слова могла бы сказать и Руфь тем из нас, кто хочет развить свой дар дружбы и этим спасти мир, кто хочет, последовав примеру Руфи, помочь ближнему залечить душевную рану?
Друзьям в беде нужно сострадание
Писательница Пола Дарси начала вести дневник, как только узнала о своей беременности. Она писала «письма» своему ребенку, рассказывая какие чувства она испытывает в ожидании чуда его рождения. Когда родилась Сара, Пола продолжила свой дневник. Теперь она писала, как счастливы они с Роем, воспитывая дочь. Саре было два года, когда вся семья попала в автокатастрофу — в машину врезался пьяный водитель. Рой и Сара умерли в больнице. Это письмо Пола написала спустя месяц после трагедии.
«Сентябрь 1975 года.
Дорогая Сара.
Я больше не могу вежливо улыбаться посетителям. Все они говорят, как мне повезло, что я осталась в живых. Но никто из них не захотел бы даже здороваться со мной, если бы они узнали, что я на самом деле о них думаю в этот момент. Раньше я бы смогла понять их добрые намерения... но теперь я уже не такая. Теперь я не могу этого слышать. Все, на что у меня сейчас остались силы, — это жить молча, сдерживать крик. Я не в силах вынести еще одной неуклюжей попытки выразить сочувствие. От этого злость моя только растет».
|
|
|
Апостол Павел призывает нас «носить бремена друг друга» (Гал. 6:2). Здесь под словом «бремена» он подразумевает временные тяготы, которые может разделить с нами сестра, в противоположность другому «бремени», то есть тому, что несет в жизни каждый из нас, о котором он говорит в послании к Галатам 6:5.
Когда в жизни нам выпадают временные тяготы — смерть близких, развод, болезнь и тому подобные печальные события, нам нужна помощь и поддержка сестер. Нужен человек, который смог бы встать рядом и разделить это бремя.
Самый лучший способ помочь в такой момент — проявить сочувствие. Одно лишь ваше тихое присутствие, простое желание выслушать уже могут помочь, облегчить страдания человека. Пытаясь отвергнуть боль, показать человеку преимущества сложившейся ситуации, мы можем усугубить его состояние. Соломон очень ярко описывает нам последствия подобного поступка: «Что снимающий с себя одежду в холодный день, что уксус на рану, то поющий песни печальному сердцу» (Прит. 25:20). Слишком радостный настрой или обилие предложений о помощи лишь усиливают печаль.
Обычно женщины лучше умеют выразить сочувствие, нежели мужчины. Правое, эмоциональное полушарие женщины, оказывается сильнее левого, желающего сразу выдать решение поставленной проблемы. Правое полушарие понимает, что «когда тебе плохо, то можно и даже нужно плакать».
В воскресной школе на нашем занятии об отношениях в браке, многие женщины жаловались на своих мужей, говорили, что их первой реакцией на любую проблему становится энергичный поиск решения, а не желание подойти и утешить пострадавшего. «Мне дела нет до того, как можно избежать этих страданий в будущем. Все что мне от него нужно в этот момент — свидетельство, что ему не безразлична моя боль!» «Не надо мне предлагать выход из ситуации, и советов никаких не надо! Мне всего лишь надо, чтобы он подошел, и тихо меня обнял!»
|
|
|
На одном из занятий я рассказала своей группе, что мне пришлось учить моего мужа Стива, меня утешать. Мы еще тогда были молодоженами, и я сама объяснила ему, что, увидев меня расстроенной, он должен обнять меня и сказать: «Бедная моя малышка Ди!» Весь зал просто покатился со смеху. Однако многие мужчины приняли совет к сведению, и теперь используют эту фразу в своей семье. Но один слушатель пошел дальше всех. Его жену зовут Марси, и он подходит к ней и говорит не «Бедная моя малышка Марси», а «Бедная моя малышка Ди»!
Опрос 15000 женщин, проведенный в 1986 году организацией «В кругу семьи», показал, что шестьдесят девять процентов опрошенных предпочитают делиться своими переживаниями не с мужем, а с лучшей подругой. Когда проводились исследования на умение слушать, оказалось, что женщины, слушая человека, проявляют большую ответную реакцию — кивают головой и подбадривают собеседника. Большинство людей, попавших в кризисную ситуацию, говорят, что им становится легче, если они могут несколько раз подробно рассказать кому-то о том, что с ними произошло. Им необходимо присутствие рядом внимательного слушателя и возможность высказаться.
Муж Элайны бросил их с дочерью и ушел к другому мужчине. Она вспоминает:
«После развода у меня было такое чувство, словно меня незаслуженно обвинили в преступлении. Не знаю, что бы со мной стало, не будь тогда рядом моих подруг, готовых выслушать и поддержать. Я была так подавлена, что только и говорила им о своем несчастье, а про то, как у них обстоят дела, не спросила ни разу! Знаю, им со мною тогда было очень сложно, я была страшной занудой. Но мои подруги меня не бросили».
Не критикуйте человека, если он в отчаяньи
Ноеминь не смогла по достоинству оценить Руфь. Скажу больше, Ноеминь оставила Руфь совершенно без внимания. Для приезжей женщины подбирать колосья на чужих полях было делом небезопасным. Ноеминь должна была направить Руфь на поле к своему родственнику Воозу, где молодую женщину никто бы не тронул. Однако Ноеминь, поглощенная собой и своим горем, даже и не думала о Руфи.
|
|
|
Но за все это время Руфь ни словом не попрекнула свекровь. Мудрость подсказала ей, что есть время для речей и есть время для молчанья, а скорбящему тишина милее. Руфь следует за Ноеминью и молча подставляет ей плечо, разделяя груз тяжкого бремени. Ноеминь не нуждалась в суде, ей нужно было доказательство милости Господней. Руфь, своим смирением и верою в Него, помогла Ноемини.
Будьте терпеливы
Как долго мы должны нести бремя друг друга? Столько, сколько потребуется. Эмили, чья дочь утонула три года назад, сказала:
«Мне уже лучше. Сейчас я не думаю об Эми каждую секунду. Даже случаются дни, когда я не плачу. Но мне по-прежнему нужна поддержка. Мама иногда говорит мне: «Пришло время забыть то, что было». Я не могу. Я понимаю, мама так говорит, оттого что ей больно видеть мои страдания. Но мне так хочется, чтобы она просто прижала меня к себе и утешила».
Одна моя подруга овдовела. Прошло два года, и я решила спросить совета у писателя Джо Бэйли. Он был знаком с горем не понаслышке — сам потерял троих детей. «Может быть, пора сказать ей, чтобы она перестала так страдать», — спросила я его. Джо с пониманием посмотрел на меня и, покачав головой, ответил: «Когда придет пора, она сама скажет тебе об этом. Значит сейчас еще не время».
Мое желание помочь подруге преодолеть горе отчасти вызвано тем, что я сама уже устала делить с ней эту ношу. Наверное, поэтому Павел, призывая нас делить горести друг с другом, добавляет: «Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем» (Гал. 6:9).
Мы должны быть рядом, пока не увидим, что все восстановилось. Первый проблеск пробуждения к жизни Ноемини мы видим в момент возвращения Руфи с поля Вооза. Руфь принесла много зерна и Ноеминь, оживившись, спрашивает: «Где ты собирала сегодня и где работала? Да будет благословен принявший тебя!» (Руфь 2:19).
Когда Руфь рассказала ей, что была на Воозовом поле, Ноеминь впервые за долгое время понимает, что Господь не оставил ее. По иудейским законам Вооз должен был взять на себя заботу о них. Если женатый человек умер, не оставив детей, ближайший родственник должен был, выкупив имущество умершего, жениться на его вдове, чтобы восстановить ему род (так называемый родственник-искупитель). Ноеминь понимает, что провидение Божье привело Руфь на поле Вооза. Со слезами на глазах обращается она ко Всевышнему с благодарностью: «Благословен он от Господа за то, что не лишил милости своей ни живых, ни мертвых!... человек этот близок к нам; он из наших родственников» (Руфь 2:20).
|
|
|
