 |
Раздел II. Ответы на самые частые вопросы, задаваемые в сети
|
|
|
|
Раздел II. ОТВЕТЫ НА САМЫЕ ЧАСТЫЕ ВОПРОСЫ, ЗАДАВАЕМЫЕ В СЕТИ
Как читать Евангелие? (Журнал «Начало», № 5/2012)
Как читать Евангелие: сидя или стоя? Покрывать ли женщинам голову? Можно ли в транспорте? В переводе или только на церковнославянском? …
Отвечая для журнала «Начало» на эти и многие другие вопросы, часто задаваемые священнослужителям в сети, наместник Киевского Троицкого Ионинского монастыря епископ Обуховский Иона отмечает: главное – Евангелие читать. Читать каждый день и стараться по нему жить.
Владыка, первый вопрос о том, почему так тяжело читается Библия. Любой журнал или газета, как правило, «проглатываются» на одном дыхании. Но что касается Евангелия и душеполезных книг, то с этим сложнее. То руки не доходят, то совсем не хочется. Можем ли мы говорить о какой‑ то особенной лени, которая нападает на человека именно тогда, когда ему предстоит сделать что‑ то для души?
– Мне кажется, что в данном случае речь идёт о феномене, реально подтверждающем существование иного мира – мира Ангелов и демонов – мира очень тонкого, таинственного.
Интересный момент. Когда у нас в руках или ноутбук, или увлекательный роман, спать почему‑ то не хочется, и мы способны внимать написанному допоздна. Но стоит попасть в руки какой‑ то духовной книге – имеется в виду не духовная беллетристика, которая в изобилии появилась в наше время, а серьёзная аскетическая, богословская литература и особенно Священное Писание – как тут же почему‑ то клонит ко сну. Мысли не удерживаются, разлетаются в самых различных направлениях, и чтение становится весьма и весьма затруднительным.
Всё это показывает, что кому‑ то в мире тёмных духов очень не нравится то, что мы делаем. Что есть кто‑ то, кто таким явственным образом противится нам в чтении, которое назидает нас, приближает к Богу.
|
|
|
Хотелось бы отметить такой момент. Даже если мы полностью не запоминаем всё из того, что прочитываем, – вследствие слабости памяти или по каким‑ то другим причинам – всё равно читать обязательно нужно. Этот вопрос был раскрыт в книге «Отечник» святителя Игнатия Брянчанинова, в которой собраны высказывания египетских преподобных IV‑ V веков. Некий ученик пришёл к старцу и говорит: «Что делать? Я сколько ни читаю Священное Писание, другие книги, у меня в голове ничего не остаётся, ничего не запоминаю. Стоит ли в таком случае читать? Может, не нужно? » На что ему было сказано: как грязное бельё, помещённое в ручей, даже без стирки очищается, потому что проточная вода вымывает из него грязь, так и из нашей головы чтение божественных книг вымывает грязь, сор и просветляет наши мысли евангельским светом.
Вот поэтому важно постоянно читать душеполезные книги: даже если мы ничего не запоминаем, всё равно пребывание в ореоле мыслей святых, слов Священного Писания обязательно просвещает и задаёт совершенно иной настрой.
Относительно чтения Евангелия хотелось бы спросить о чисто практических сторонах, исходя из тех вопросов, которые часто задаются священнослужителям в сети Интернет. Например, нужно ли делать выписки из текста во время чтения? Ведь так мы прочитываем меньше, зато запоминается. Или лучше стараться прочитать больше, не отвлекаясь на конспектирование?
– Всё зависит от степени организованности человека. Есть люди, которым необходимо всё систематизировать, фиксировать, по пунктам раскладывать – так они лучше воспримут. Им действительно полезно и конспектировать, и делать выписки.
Есть те, кто не отличается подобной системностью, думаю, их большинство. Таким людям нужно регулярно и постоянно читать Священное Писание, и желательно с толкованием. Понятно, что первые несколько раз его нужно прочитать полностью без отвлечений. Но чем дальше мы будем читать, тем больше будем видеть необходимость в том, чтобы его лучше понять. Своим умом на каких‑ то этапах многих вещей постичь всё же не сможем, поэтому стоит обратиться к двадцативековому опыту Церкви.
|
|
|
Какие из книг‑ толкований Вы могли бы порекомендовать для прочтения? Желательно из таких, которые доступны для широкого потребления, написанные лёгким стилем, слогом.
– Вообще всем людям, которые находятся в начале своего духовного пути, только воцерковляются, очень рекомендую прочитать книгу протоиерея Серафима Слободского «Закон Божий». Возможно, название наталкивает на мысль, что книга рассчитана на детей в учебном заведении, но на самом деле она достаточно серьёзная. На мой взгляд, это блестящий пример того, как можно в одной книге небольшого объёма собрать и сформулировать очень ёмко и чётко основные понятия о вере, о Церкви, о Православии. В том числе, там есть и раздел о Священном Писании, об истории Церкви. Эту книгу нужно обязательно прочитать каждому воцерковляющемуся.
Что касается толкования Священного Писания, то есть достаточно много замечательных изданий. Классикой является толкование святителя Иоанна Златоуста. Но для новоначального оно может показаться несколько сложным и не во всём понятным. Если человек только собирается начать изучать Священное Писание, лучше всего воспользоваться толкованием архиепископа Аверкия (Таушева). Оно наверняка будет понятно и ясно каждому.
|
|
|
