Позитивные и негативные черты родителей

После того как был проведен ритуал освобождения от родительской зависимости, существенно важно взглянуть на родителей максимально беспристрастным взглядом — не как на родителей, а просто как на людей, для того чтобы определить степень их воздействия на ребенка, независимо от того, проходило ли это воздействие на сознательном или бессознательном уровне.

Родительское программирование в детстве может осуществляться двумя путями: путем прямого наставления и влиянием через собственный пример. Но, к сожалению, эти два приема не всегда сопутствуют друг другу, ведь очень просто сказать кому-то, что ему следует делать и как поступать, что правильно и что неправильно, но очень трудно быть примером применения этих наставлений на практике, в своей повседневной жизни. Все мы в какой-то степени лицемерим и не всегда применяем на практике то, за что ратуем и что проповедуем, хотя и стараемся убедить себя в обратном.

Однако вовсе не поступки наших родителей и не их нравоучения как таковые формируют нас, вызывая в нас либо одобрение, либо неприятие и чувство антагонизма, а то, как по-разному мы реагировали на их поведение и отношение к нам. Мы либо подражали им, стараясь копировать их во всем, либо оказывали сопротивление, протестуя против родительской воли, и поскольку как тот, так и другой путь не позволяет нам выразить свою собственную индивидуальность, чрезвычайно важно распознать эти детские реакции и разобраться в них, для того чтобы понять, кем же мы являемся на самом деле и что представляет из себя наше истинное «я», скрытое под ложной маской заимствованных привычек, взглядов и жизненных установок. Только тогда мы сможем сознательно решить, какие качества являются полезными для нас и стоит ли их сохранить, а от каких нам следует отказаться.

Прямым следствием таких реакций являются наши оценки и суждения: нам либо нравится, либо не нравится то, что мы видим вокруг себя, то, что преподносит нам жизнь. Если мы до конца будем искренни сами с собой, то нам придется согласиться, что когда мы критикуем кого-либо, вкладывая в это сильные эмоции, срабатывает один из двух возможных механизмов. Наша критика других может быть проекцией наших собственных недостатков, о наличии которых у себя мы не, подозреваем. Гораздо проще осуждать кого-то другого за эгоизм, грубость, нечестность, самовлюбленность, чем признать эти недостатки в себе. И чем эмоциональнее мы в осуждении других, тем больше вероятность того, что эти же самые недостатки, ошибки и неудачи присущи нам самим. Причина этого в том, что мы настолько слились со своими собственными слабостями, что не способны различить их в себе, и либо слишком близоруки, либо слишком ленивы, чтобы честно признаться в этом и постараться их исправить.

Существует также еще одна, скрытая и едва различимая причина, побуждающая нас критиковать других, которую очень легко упустить из виду. Те поступки или черты характера, которые мы не принимаем в других, могут быть преувеличенными примерами именно тех качеств, которых нам не достает и которые нам необходимо развить в себе, чтобы достигнуть большего равновесия, но мы либо боимся выражать эти качества, либо налагаем на них запрет и подавляем их в себе. Мы осуждаем тех, кто на наш взгляд слишком свободно, а порой даже шумно и вульгарно выражает какую-то особенность своего характера, потому что нас подспудно одолевает чувство собственной недостаточности и сознание неуспеха, и вместо того чтобы постараться выработать в себе эту черту и стать более уравновешенной и гармоничной личностью, мы критикуем этого человека. Например, чрезмерно застенчивый и робкий человек скорее всего выберет объектом осуждения и насмешек того, кто слишком бурно и агрессивно общителен, в то время как ему следовало бы использовать такого человека как зеркало, помогающее ему обнаружить свои собственные слабости и пробелы, которые необходимо сначала распознать в себе, прежде чем сознательно начинать над ними работать. В таких случаях критика других является маской, под которой скрывается подавленное чувство зависти и собственной неадекватности.

До тех пор пока мы будем продолжать действовать согласно этим двум схемам, мы никогда не будем в состоянии понять, кто мы есть на самом деле, поскольку наше истинное «я» скрыто под покровом наших реакций. И только если мы будем готовы использовать каждого человека, кто встречается нам, в качестве зеркала, благодаря которому нам дается возможность уловить свое собственное отражение, мы постепенно сможем ослабить свою оборонительную тактику и, перестав бороться с самими собой, сможем заглянуть внутрь себя, для того чтобы понять, что же мы на самом деле из себя представляем.

Поскольку нашими первыми «зеркалами» были наши родители, мы должны взглянуть на них объективно, для того чтобы понять, где мы старались подражать им, имитируя их качества, которыми мы восхищались, а где мы отчаянно сопротивлялись тому, что нам было не по душе, и клялись никогда не повторять этого самим. Эти две противоположные реакции являются форсированным выражением двух крайностей, но наше истинное «я» находится где-то между ними. По мере того как мы начнем распознавать свои реакции на собственных родителей, осознавая их причину, мы сможем прийти к сознательному решению изменить в себе те качества, которые мы не одобряли в родителях, вместо того чтобы пытаться изменить своих родителей. Именно поэтому мы и просим человека, обратившегося к нам за помощью, составить список качеств характера родителей, который поможет ему лучше понять самого себя.

Первое, что необходимо сделать, это отменить для себя те черты, которые вызывают в нас сильную эмоциональную реакцию, так как именно они должны быть использованы нами, чтобы обратить свой критический взгляд внутрь себя и найти там их эквиваленты. В чем мы пытались подражать родителям и что мы отвергали? Каково наше мнение или отношение к этому в данный момент, теперь, когда мы повзрослели и наконец-то преодолели свою зависимость от родителей, освободившись от их влияния, которое они оказывали на нас в детстве, когда формировалось наше сознание? Если мы со всей серьезностью зададим себе эти вопросы, движимые искренним желанием стать самодостаточными и независимыми личностями, то нам обязательно будут даны ответы, и нашему сознанию предстанут проблески скрытых и неосознанных аспектов нашего характера, которые необходимо будет внимательно изучить и найти пути для их исправления и трансформации.

Лучше всего поочередно выделять какое-нибудь одно из негативных свойств характера, взяв себе за правило отслеживать его в течение дня в своем собственном поведении, отмечая те моменты или жизненные ситуации, в которых оно проявляется как нежелательная или неприятная черта, ограничивающая наш рост. Как только удается распознать его, над ним можно провести работу и избавиться от него. Если же, с другой стороны, мы приходим к пониманию, что нам не достает какого-то определенного качества, которое мы критикуем и осуждаем в других, это естественным образом указывает на то, какую работу необходимо провести над собой в плане развития этого слабого места. Очень хороший прием, облегчающий процесс работы над теми чертами и наклонностями характера, которые мы хотим искоренить в себе, был дан моей дочери несколько лет тому назад, задолго до того, как она стала профессиональным психологом. Тогда мы с ней только начинали работать вдвоем, и наши встречи постепенно стали носить довольно регулярный характер. На одном из наших занятий она получила внутреннюю подсказку купить пакет разноцветных листов картона. Каждый раз, когда во время нашей работы на первый план выходила какая-то негативная черта ее характера или она самостоятельно отмечала в себе что-то, от чего ей хотелось избавиться, ей нужно было выбрать карточку определенного цвета и каждый день в течение недели записывать на ней эпизоды своей повседневной жизни, в которых проявлялось это негативное качество, а также отмечать те обстоятельства, благодаря которым это качество привлекало ее внимание. Таким образом раздражение и гнев можно записать на красную карточку, зависть и ревность — на желтую, лень — на зеленую, нечестность — на синюю, жадность - на коричневую, и так далее. Она убедилась в том, что благодаря этому методу ей гораздо проще было постоянно держать в поле зрения проблемы, которые требовали особого внимания. Они представляли для нее нечто, требующее ежедневного труда, и каждый раз, когда она периодически просматривала то, что писала на карточках день ото дня, анализируя свое поведение, она могла отметить свой прогресс.

Огромную помощь для человека может оказать регулярное обсуждение содержания этих карточек со специалистом-психологом или психоаналитиком. Это помогает выяснить главные причины, которые лежат в основе какой-то конкретной привычки или наклонности и которые в свою очередь определяют способы и пути решения проблемы. Этот метод в значительной степени может ускорить процесс сбрасывания с себя некоторых несовершенных аспектов, тормозящих наш рост. Часто случается, что внезапная догадка или более глубокое проникновение в суть проблемы приходят через сон как раз в самый подходящий момент. Во сне обычно фигурирует человек, имеющий один из недостатков, который присущ тому, кто видит сон, причем этот недостаток демонстрируется в преувеличенной форме, чтобы его было легче распознать. Таким образом, персонажи сна, также как и реальные люди в жизни, исполняют роль «зеркала», отражающего в себе недостатки того человека, который видит сон. Как только какое-то нежелательное свойство характера было зарегистрировано сознанием как препятствие для дальнейшего роста, можно найти множество способов для того, чтобы искоренить его в себе, действуя через подсознание и посылая для этой цели необходимые сигналы - информацию в подсознательную часть ума.

Нам были даны специальные упражнения по визуализации, предназначенные для того, чтобы высвечивать, как мигающий сигнал, направленный в подсознание, различные символы, описанию которых будет посвящена отдельная глава. До тех пор, пока мы сознательно не поставим перед собой цель провести эту работу, скрытые части нашего существа будут постоянно держать нас в состоянии внутреннего конфликта, не позволяя нам в полной мере осознать самих себя и стать самодостаточными и цельными личностями, то есть достигнуть такого состояния, когда в нас не останется непознанных нами частей самих себя, сдерживающих наше продвижение на пути к духовной свободе.

Всю эту «генеральную уборку» гораздо, легче осуществить после того, как было достигнуто четкое растождествление с родителями, поскольку только в этом случае можно ясно увидеть истинное положение вещей. Очень важно также помнить, что родителям уже больше не принадлежит авторитетная позиция внутри нас, и отныне все решения мы можем и должны принимать сами, обращаясь за помощью и водительством к своему Высшему «Я», поскольку лишь ему одному лучше всех известно, что необходимо нам в каждый определенный момент нашей жизни.

Такой процесс работы над собой может оказать человеку неоценимую помощь в открытии своей подлинной индивидуальности, это путь, который может помочь духовному искателю освободиться от устаревших схем и условностей прошлого, скрывающих его истинное «я».

«Познай себя, и это знание сделает тебя свободным...»