Души и Духа центров: «Визудха», «Манипура», «10-ти.лепестковый лотос « ,»Свадхистана»; и т. д.

Те, которые уже достигли чего ни будь в познании, знают, что Они обязаны всем не Своевольному, личному суждению, а спокойному вслушиванию и переработке воспринятого. Если что ни будь оказывается непонятным, тогда лучше совсем не судить. Чем судить неверно. Тогда лучше отложить понимание до более позднего момента; чем выше человек поднимается по ступеням познания тем более необходимо ему это спокойное и благоговейное вслушивание. Всякое познание Истины,вся жизнь и деятельность в мире духа становится в высших областях все тоньше и нежнее по сравнению с деятельностью обыкновенного рассудка и с проявлениями жизни в Физическом мире. Чем шире круги, в которые поднимается человек, тем тоньше становится предстоящая ему в них деятельность. Безусловно верно, что истина и высшая Жизнь обитает в каждой человеческой душе, и что каждый может и должен найти их в себе сам. Но они лежат глубоко, и могут быть извлечены из своих глубоких недр лишь после устранения препятствий. Правда, каждый, хотя может быть, только после многих воплощений --мог бы и один найти этот путь, все же достигаемое в духовном ученичестве является сокращением пути. Благодаря желанию ученика встретить своего Учителя,желательно Христа, и принять участие в Его Огненном Крещении, он начинает учиться распознавать свою душу и Дух и раньше достигает того момента, когда он может стать деятельным участником в мирах. Надо помнить, что физический Мир, один из многих Миров Мироздания и наряду с ним существует Невидимые Миры Души и Духа. Кто вступил на путь ученичества с полным сознанием следовать за Христом и Его заповедями в быту. Кто стремиться делать упражнения в Душе и в Духе, следуя указаниям и условиям описанным выше, по приобретению сверхчувственных познаний; то происходит прежде всего вам известные изменения в так называемом организме души. Этот организм видим только для ясновидящего. Его можно сравнить с более или менее светящимся духовно-душевным облаком, в середине которого находится физическое тело человека. В этом организме духовно видимы: порывы, вожделения, страсти, представления и т.п. Чувственное вожделение, например ощущается в нем как темно-красное излучение определенной формы. Чистая благородная мысль выражается в как бы красновато— фиолетовом излучении. Отчетливое понятие логически мыслящего человека чувствуется, как желтоватая фигура с вполне определенными очертаниями. Сбивчая мысль неотчетливо работающего ума выступает, как фигура с неопределенными очертаниями. Мысли людей с односторонними. застывшими взглядами являются резкими. неподвижными в своих очертаниях, тогда как у людей, легко поддающихся взглядам других, они видимы в подвижных, меняющихся очертаниях, таким образом каждый человек имеет свой цвет и свою фигуру. А вы спрашиваете: «как Господь будет отделять злых людей, от хороших?, когда начнется Суд Божий!» Ответ очевиден, каждый несет свой паспорт на «Ауре» своей!, смотрите программы на «ТВ-3» и»РИО», они часто показывают про «Ауру». Экстрасенсы лечат по «Ауре», но можно ведь и Судить!?. Отметим еще раз, что цветовое описание «Ауры», это душевно—духовное переживание человека в данный момент наблюдаемый ясновидящим и сравнивающим эти переживания с красками физического мира, если бы он их видел наяву в физическом Мире. Чем дальше продвигается человек в своем душевном развитии, тем правильнее слагается организм его души. У человека с неразвитой душевной жизнью он смутен и не расчленен. Но и в этом нерасчлененном организме души ясновидящий может различить некое образование, ясно отделяющееся о окружающего. Оно простирается от внутренней части головы до середины физического тела. Оно имеет вид как бы самостоятельного тела, имеющие определенные органы. Органы, о которых здесь прежде всего будет идти речь воспринимаются духовно вблизи следующих частей физического тела:

Первый --между глаз;

Второй— близ гортани;

Третий—в области сердца;

Четвертый—лежит по соседству с так называемой подложечной впадиной;

Пятый и Шестой расположены в области живота.

Вам читатели эти описания ясновидящего ничего не напоминают?, эти образования у людей духовно—опытных носят наименования: «Чакр»--Колес «или Огненных Лотосов», или Цветов Лотоса», или Центров Высшего Сознания, которых у человека Сорок девять; Семь Основных и Сорок два вспомогательных. Вы думали, что название Книги «Огненное Крещение Христа», простая аллегория,нет!, каждый идущий за Христом, должен Огненно Креститься!, Огненно Креститься!, значит раскрыть в себе все Центра дающие связь с Царством Небесным и выполнить все ступени, указания и условия развития своей душевно—духовной сути Человека, чтобы быть достойным звания ученика Христа! Учение Христа, учение сильных Людей! Попробуйте!?-- просто любопытства изменить в себе хоть одну черточку своего характера, и вы поймете в чем сила Духа Христа!.

У неразвитого человека эти «Лотосы» темной окраски, спокойны и неподвижны. Но у ясновидящего они в движении и характеризуются ярко светящимися тонами. Нечто подобное бывает и у медиума, но все же в несколько другом роде.

Когда духовный ученик начинает делать свои упражнения. то прежде всего его «Цветы Лотоса» светлеют;позднее они начинают вращаться. Ибо эти цветы суть органы чувств души. И их вращение является выражением того, что человек воспринимает в сверхчувственных мирах. Никто не может созерцать чего-либо сверхчувственного, прежде чем его астральные органы чувств не будут таким образом развиты.

Мы рассмотрим практику и несколько практических советов, указаний, условий, процессов помогающих раскрыть некоторые «центра Лотосов» в человеке, дающие ученику совсем по новому взглянуть на окружающий Мир.

Центр—«ВИЗУДХА». Духовный орган чувств, находящийся вблизи гортани, дает возможность ясновидчески прозревать в образ мышления другого душевного существа; Он допускает

также более глубокое прозрение в истинные законы явлений

Природы.

Центр—«МАНИПУРА». Орган по соседству с Сердцем раскрывает ясновидческие познание душевного уклада других душ. Развивший его может познавать также и некоторые более глубокие силы у животных и растений.

Центр—«10-ти ЛЕПЕСТКОВЫЙ ЛОТОС». Благодаря органу чувств вблизи так называемой подложечной впадины, достигают знания способностей и талантов душ, и могут прозревать, какую роль в общем строе природы играют животные, растения, камни, металлы, атмосферические явления и т.д.

Центр «ВИЗУДХА», орган близ гортани имеет шестнадцать «лепестков» или спиц, Орган вблизи сердца—двенадцать, а лежащий по соседству с подложечной впадины имеет их десять. В «шестнадцати лепестковом лотосе», восемь лепестков были развиты в отдаленном прошлом, на более ранней ступени развития человека. Когда впоследствии Сознание проявилось /а это длительный процесс/, лепестки потемнели и прекратили свою деятельность./Эти лепестки помогали дикарю-человеку выживать в условиях дикой природы; он разговаривал с природой./ Остальные восемь лепестков человек может сам развить путем сознательных упражнений. Благодаря этому весь цветок лотоса становится сияющим и приходит в движение. От развития каждого из шестнадцати лепестков зависит приобретение известных способностей. Но, как уже сказано, человек может развить сознательно только восемь из них; остальные восемь появляются тогда сами собой, как подарок Всевышнего. С развитием этих органов чувств связаны известные душевные упражнения. Развитие происходит следующим образом. Ученик должен обратить внимание и заботу на некоторые душевные процессы, совершаемые им обычно беспечно и невнимательно.