Французька класицистична проза. М. де Лафайєт. «Принцеса Клевська»

Французький класицизм найбільш яскраво проявився в драматургії, однак і в прозі, де вимоги до дотримання естетичних норм були менш суворі, він створив своєрідний властивий йому жанр - афоризм. У Франції XVII століття з'явилося кілька письменників-афористів. Ларошфуко, Лабрюйер, Вовенарг, Шамфор - блискучі майстри афоризму - дали класичні зразки цього жанру. Французька література створила особливі художні прийоми, на основі яких народився жанр афоризму як жанр літературний. Жанр афоризму вимагає величезної майстерності, а лаконічність - одне з головних достоїнств афоризму.
Блискучим майстром афоризму був Ларошфуко (1613-1689). Аристократ, на схилі років звернувся до літератури і написав книгу «Роздуми, або Моральні вислови і максими» (1665). Письменник створив своєрідну модель «людини взагалі», змалював якусь універсальну психологію, придатну для всіх часів і народів. Картина вийшла досить похмура. Письменник не вірить ні в правду, ні в добро.

Прийом абстрагування, граничного оголення ідеї в художньому образі - це, мабуть, найголовніше, що пов'язує Ларошфуко з художнім методом класицизму. «Характери» його, якщо їх розглядати з точки зору літературної майстерності, суть не що інше, як класицистичні образи-ідеї, доведені до межі узагальнення, до повної відсутності будь-яких конкретних рис індивідуума.

З характеристикою французького суспільства другої половини XVII століття виступив Лабрюйер (1645-1696). У 1688 р. він опублікував книгу «Характери Теофраста, переклад з грецької». Книга з кожним новим виданням поповнювалася і неодноразово коректувалася автором. Початковий задум простого перекладу тексту давньогрецького філософа, учня Аристотеля, в кінці кінців вилився в самостійне оригінальне твір - «Характери або звичаї нашого століття».
Лабрюйер теж розкриває багато вад людської натури, але погляд його на життя світлішим. Люди в його уяві аж ніяк не такі жахливі, як у похмурій картині Ларошфуко. Система характерів Лабрюйера витримана в дусі класицистичної теорії. Тут те ж прагнення до загальнолюдської універсальності типів, як це було і в Ларошфуко.

«Принцеса Клевська» пані де Лафайєт
Графиня де Лафайєт (1634-1693) - одна з постійних відвідувачок салону пані де Рамбуйє. Глибока дружба пов'язала її з Ларошфуко. Якщо говорити про літературні традиції, то роман пані де Лафайєт витриманий в дусі мемуарних оповідань. Гідність цього жанру полягає в точності описів при максимальній скупості образотворчих засобів. Письменники-мемуаристи уникали риторичних прикрас, зате дуже уважно стежили за правильною передачею портретної схожості бачених ними історичних осіб. Від жанру мемуарів запозичив роман пані де Лафайєт і скупу строгість розповіді, і тверезу правдивість.
«Принцеса Клевська» - перший французький роман, в якому головний інтерес зосереджений на правді пристрастей.
Сюжет роману нескладний. Юна дружина старіючого принца Клевська зустрічає на балу настільки ж юного принца Немур. Молоді люди закохуються один в одного. Не бажаючи нічого приховувати від чоловіка, глибоко шанованого нею, принцеса Клевська розповідає йому про свої нові почуттях. Визнання це вбиває гаряче закоханого в дружину чоловіка. Принцеса Клевська залишається вірна пам'яті померлого, усуваючи від себе назавжди кохану людину.
Зміст роману укладено в зображенні почуттів. Принцеса Клевська, дуже щира, правдива, чесна, не мислить собі будь-якого лукавства. Вона не любить чоловіка, але не любить і нікого іншого. Мати, вмираючи, говорить їй, що давно вгадала її почуття до принца Немур, і застерігає її.
Молода жінка бореться з собою, з своїми почуттями, уникає зустрічей з принцом Немур, але любов переслідує її Пані Клевська любила сильно. Побороти в собі нездоланний потяг до принца Немура вона не могла, але знайшла в собі достатньо волі, щоб спорудити непереборну стіну між собою і коханою людиною.
Принц Немур дуже нагадує молодих героїв Расіна, м'яких, глибоко чесних і нездатних до боротьби, до цілеспрямованого відстоювання своїх інтересів. З самого початку читач бачить в юному вигляді принца Немур щось меланхолійне, страдницьке. Принц любить пані Клевська безнадійно, не хоче їй відкритися. Визнання відбулося всупереч волі обох, і всі нещасні. Чоловік пані Клевська втратив спокій. Він ревнує і соромиться своєї ревнощів, він вірить дружині і не може позбутися від сумнівів. Найсильнішою з усіх трьох виявилася принцеса Клевська.
Пані де Лафайєт приурочила життя своїх героїв до часу правління короля Генріха II. Однак перед нами двір, звичаї і люди другої половини XVII ст. Письменниця анітрохи не ідеалізує своїх сучасників. Радощі і страждання тут приховані під покровом витонченої «світськості». У романі пані де Лафайєт панує той самий дух. Трагедія закоханих розігрується в рамках суворої світської помірності. Почуття, як би сильні вони не були, виявляються стримано.

Від часу гуманізму автор запозичила скептичне ставлення до релігії. У її романі жодного разу не згадується ім'я бога. Вона звикла до світського способу життя, але ні король, ні його оточують, не вселяють їй ні трепету, ні поваги.