Понимание принципов духовной власти

Я признателен Биллу Готарду за мысли, высказанные им о власти и послушании в ходе семинара на тему «Основные конфликты, возникающие в молодежной среде». Многие идеи, приведенные ниже, основаны на знаниях, полученных при изучении материалов Билла Готарда.

Для того чтобы правильно относиться к представителям власти и уважать их, необходимо осознать несколько важных моментов. Во-первых, следует учесть тот факт, что Бог поставил над нами представителей власти: «Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены». (Рим. 13:1)

Псалмопевец говорит нам о том, что «... не от востока и не от запада и не от пустыни возвышение, но Бог есть судия: одного унижает, а другого возносит». (Пс. 74: 7, 8) Никому не дано захватить власть без Божьего позволения на то. Никто не властвует над нами, кроме людей, которых Господь призвал к этому.

Часто мы задаемся вопросом: «Как относиться к властям, погрязшим в пороке? Что делать, если к власти приходит такой человек, как Гитлер?» Нет никаких сомнений в том, что Гитлер был не служителем Божьим, а разнузданным человеком, одержимым демоническими идеями. Интересно, что у израильтян был свой прототип Гитлера – царь Навуходоносор, приносивший на их землю смерть, разрушение и ужас.

Израильтяне взывали к Богу с мольбой об избавлении от врага. И тогда Бог обратился к ним через пророка Иеремию: «Посему так говорит Господь Саваоф: за то, что вы не слушали слов Моих, вот, Я пошлю и возьму все племена северные, говорит Господь, и пошлю к Навуходоносору, царю Вавилонскому, рабу Моему, и приведу их на землю сию и на жителей ее и на все окрестные народы; и совершенно истреблю их и сделаю их ужасом и посмеянием и вечным запустением.
И прекращу у них голос радости и голос веселия, голос жениха и голос невесты, звук жерновов и свет светильника. И вся земля эта будет пустынею и ужасом; и народы сии будут служить царю Вавилонскому семьдесят лет.
И будет: когда исполнится семьдесят лет, накажу царя Вавилонского и тот народ, говорит Господь, за их нечестие, и землю Халдейскую, и сделаю ее вечною пустынею».

(Иер. 25:8 –12)

Действительно ли мы должны повиноваться властям, погрязшим в пороке? Правители Римской империи, под властью которой жил, апостол Павел, были крайне развращены, порочны и жестоки. Христиане подвергались жестоким гонениям, многие были замучены: их заживо сжигали, бросали на растерзание львам и гладиаторам, чтобы «позабавить» падкую на зрелища римскую публику. Однако апостол Павел призывал христиан Рима, живших в средоточии зла, повиноваться властям: «... противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение... И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести». (Рим. 13: 2, 5) Иисус также подчеркивал необходимость послушания представителям власти и соблюдения законов: «отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу». (Мф. 22:21)

Апостол Петр увещевает нас: «Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро, - ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, - как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии. Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите. Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым. Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо.
Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу. Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его». (1 Пет. 2:13 – 21)

Следующий важный принцип заключается в том, что Бог превыше всякой власти. Христианин призван уповать не на человека, а на Божью способность совершать дела посредством человека. Иногда у нас возникает искушение протестовать против подчинения какому-либо человеку. Нам гораздо легче говорить о послушании совершенному Христу, нежели о послушании несовершенному человеку, который так же, как и мы совершает ошибки. Где же выход? Выход – во всем положиться на Бога, который будет работать через представителей власти, которых Он поставил над нами. Неслучайно Писание говорит: «Сердце царя – в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его». (Прит. 21:1)

По мере того, как мы уверенно отдаем свою жизнь в руки тех, кого Бог поместил над нами, Господь обращает сердца правителей к Себе, побуждая их творить волю Божью. Если высокомерные правители противятся влиянию Господа на их сердца, Он все равно побудит их сказать вовсе не то, что они первоначально планировали: «Человеку принадлежат предположения сердца, но от Господа ответ языка». (Прит. 16:1) Таким образом осуществляется Божья воля.

Поскольку всякая власть от Бога, то каждый человек, имеющий власть над нами, обладает ею лишь потому, что Бог позволил ему это. Представители власти способны употреблять власть в жизни других людей, лишь обладая полномочиями, данными им Богом. Это подтверждает Писание. Один из самых ярких примеров – ответ Господа на заявление Пилата о том, что тот обладает неограниченной властью над Ним: «... и сказал Иисусу: откуда Ты? Но Иисус не дал ему ответа. Пилат говорит Ему: мне ли не отвечаешь? не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя? Иисус отвечал: ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе». (Ин. 19:8 – 11) Необходимо помнить о том, что в нашей жизни не два, три или четыре представителя власти, а только один – Бог, творящий Свою волю через людей.

Ветхий Завет рассказывает о том, что Бог вразумлял израильтян посредством нападок на них со стороны различных народов, в частности, ассирийцев. Господь давал этим народам определенную власть над Израилем. Но эти самонадеянные народы возомнили, что они своими силами завоевали Израиль. Выполнив порученную Богом задачу, языческие народы потеряли власть над израильтянами и были наказаны: «Величается ли секира пред тем, кто рубит ею? Пила гордится ли пред тем, кто двигает ее? Как будто жезл восстает против того, кто поднимает его...» (Ис. 10:15) Итак, всякая власть установлена Богом и Ему же подчиняется. А посему представители власти, поставленные Господом над нами, вправе сделать только то, что Он позволит им.

Исходя из того, что Бог – глава всякой власти, Писание призывает нас «совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте». (1 Тим. 2:1, 2)

В шестидесятые и семидесятые годы прошлого столетия Соединенные Штаты переживали экономический и моральный кризис. Наблюдался бурный рост инфляции; аборты не по медицинским показаниям, а по требованию беременной женщины, стали нормой; слово «патриотизм» превратилось в ругательство. Правительство с одной стороны проводило благотворительные акции для нуждающихся, а с другой стороны – ввело жесткий контроль практически над каждой областью жизни граждан.

Наконец, христиане осознали всю серьезность ситуации. Они ясно поняли, что на них лежит ответственность молиться за страну. Начиная с 1976 года, стали основываться такие организации, как «Ходатаи за Америку» и им подобные. Их учредители посвятили свои усилия тому, чтобы посредством Божьей власти, содержащейся в молитве, вернуть американский народ к библейским принципам. Тем самым принципам, на которых были основаны Соединенные Штаты.

Через десять лет после начала усиленной ходатайственной молитвы начались коренные перемены к лучшему. Удалось обуздать инфляцию. Христианская церковь осознала пагубные последствия разнузданного образа жизни, который вели многие граждане страны, и начала активно ратовать за праведность. Наш народ снова возвращается к принципам, изложенным на страницах Ветхого и Нового Заветов. Это – прямой результат молитв святых. Молитва меняет представителей власти, которым нам следует повиноваться.

Веря в то, что Бог ответственен за представителей власти, с которыми мы сталкиваемся в жизни, вполне допустимо задать Господу вопрос о том, почему Он поставил их над нами. Господь не совершает несправедливых и своенравных поступков. Навуходоносору была дана власть над Иудеей, продолжавшаяся семьдесят лет. Пророк Иеремия объясняет причину пленения тем, что израильтяне в течение 490 лет пренебрегали празднованием юбилейного года, похитив у земли и у Господа семьдесят лет отдыха, за что им пришлось расплатиться: Господь наказал израильтян пленением, продлившимся семьдесят лет.

Явное несовершенство властей – преднамеренная цель Господа. Именно таким образом Бог лепит наш характер, все больше уподобляя его характеру Христа, как горшечник лепит глиняный сосуд. Процесс лепки подразумевает давление на глину. Власти тоже оказывают на нас давление – так Господь совершенствует наш характер. Неслучайно апостол Петр напоминает нам: «... если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу. Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его». (1 Пет. 2:20, 21)