 |
Приложение 1. Перун-2012. Ход ритуала
|
|
|
|
Первая часть – церемония (призыв Богов, славление).
Вторая часть – бой (главная жертва Перуну).
Третья часть – медитация, матепитие в свете и силе Богов (усвоение).
Первая часть. Сбор на капище без опозданий. Омовение в реке. Поднимаемся обратно к чуру Световита, облачаемся в церемониальные одежды. Занимаем свои места, согласно ходу ритуала. Вокруг чура будет 3 круга.
Первый круг, внутренний, самый ближний к чуру. Он состоит из центральных жрецов. Те, кто читают слова по сторонам светам. Обязательно полное жреческое облачение – костюм.
Второй круг (чуть поодаль, на пол шага от первого). Те, кто освещает стихии, произносят другие славления, участвуют в действии иным образом. Обязательна ритуальная одежда по русской традиции.
Третий круг (чуть поодаль от второго). Здесь те люди, которые не вполне в теме, но очень хотят, те, которые не чувствуют, что могут участвовать в действии иным образом, гости, и т. п. Внешне проявленных ритуальных действий они не совершают. Обязательна ритуальная одежда по русской традиции.
Для всех участников: ноги или босые, или какая-нибудь подходящая по смыслу обувь (никаких кроссовок).
1. " Обережный круг". Николай (стоит напротив лика Сварога) обходит всех 1 раз посолонь. Отрубает от внешнего мира, заклинает духов. Потом занимает свое место.
ЧУР-ЧУРИЛО СТАР-ПРЕСТАР
СТАР-ПРЕСТАР ЧУРИЛО-ЧУР
ТЫ СИДИ-СИДИ ПОСИЖИВАЙ
ТЫ ХОДИ-ХОДИ ПОХАЖИВАЙ
ТЫ ГЛЯДИ-ГЛЯДИ ПОГЛЯДЫВАЙ
ТЫ ВОДИ-ВОДИ ПОВАЖИВАЙ
ДА ВСЯКО ЗЛО ОТ НАС ОТВАЖИВАЙ!
1. 1. " Барабанчики". Во время " обережного круга" Коли несколько человек бьют в барабанчики. Барабанчики включаются синхронно с началом действия Коли. И те, кто стучит в них, проходят по кругу. Потом встают обратно на свои места. Каждый человек, бьющий в барабанчик, делает один круг, начиная со своего места. То есть, Коля пошел со своего места, а вы посолонь пошли со своего, стуча в барабаны. Коля, сделав круг, остановится на своем месте, вы – на своем. Если Коля закончит свой круг раньше вас, вы все равно продолжаете идти до своего места, стуча в барабан. Если позже вас (вы уже пришли на свое место, а он еще идет), то вы продолжаете стоять на своем месте и стучать в барабан, пока не придет на свое место последний из идущих по кругу.
|
|
|
Это могут делать все желающие, в том числе люди, стоящие в третьем круге. Соответственно, нужно приготовить для себя барабанчик (они у нас есть, специально их закупать не надо, разве что, если для себя хотите).
2. " Освещение стихий". Идет включение первоэлементов (вода, земля, воздух, огонь), работа с ними. Жрецы для освещения стихий подбираются в соответствие со знаками зодиака. Кто по знаку огонь – работает с огнем. Кто вода – с водой, и т. д. Идеальный вариант и пол жреца учесть. Женщина – земля, вода. Мужчина – воздух, огонь. Жрецы стихий ходят посолонь. Освещают в своей работе 8 сторон света. Начинаем с ВОДЫ.
ВОДА. Леонид (стоит напротив лика Мокоши) читая мантру призыва стихии, включает светлую, чистую, очищающую, успокаивающую, углубляющую, несущую радость и счастье силу воды (вспоминаем медитации и состояние раскрытия серебристо-белого лотоса Свадхистаны). Делает 2 круга вокруг всех. Первый круг – окропляет водой только 8 сторон света, лицом, соответственно, при этом во внешнее пространство, к чуру спиной. Второй круг – окропляет уже всех присутствующих, требу, лики чура, кострища. То есть всё, что находится во внутреннем пространстве. Несет в руках красивую емкость с чистой водой.
ВОДА-ЖИВА ВОДА-МАРА
ВОДА СТЫЛА ВОДА ЯРА
|
|
|
ВОДА СВЕТЛА ВОДА ЧЕРНА
ВОДА КОЩНА ВОДА РОДНА
ВОДА СВЯТЕ ЖИВЕ РАДЕ
ВОДА ХЛАДЕ МАРЕ ГРЯДЕ
ТЫ ВОССЛАВИСЯ ВОЗВЕЛИЧАЙСЯ
ДАЖДИ ВО ЧИСТО НАМ ОБЛЕЧИСЯ
СОБЛЮДИ НАС БО ВЛИКА МАТИ
СМОЙ НЕЧИСТО СОБОЙ ОГРАДИ!
ГОЙ! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!
КОЛОКОЛЬЦА. Во время работы жреца воды несколько человек звонят в колокольца. Колокольца включаются синхронно с началом действия Леонида. И те, кто звонит в них, проходят по кругу, следуя за Леней. Потом встают обратно на свои места. Каждый человек, звенящий в колокольца, делает один круг, начиная со своего места. То есть, Леня пошел со своего места, а вы посолонь пошли со своего, звеня в колокольчик. Так как Леня делает 2 круга, то после того, как каждый человек с колокольчиком, сделав свой круг, займет свое место, все остаются стоять на местах и звонить в колокольца, пока Леня будет делать свой второй круг.
Это также могут делать все желающие, в том числе люди, стоящие в третьем круге. Соответственно, им нужно заготовить колокольчики (они у нас тоже есть, специально их закупать не надо, разве что, если для себя хотите).
ЗЕМЛЯ. Юля и Ладомир (стоят напротив лика Велеса) читая мантру призыва стихии, включают силу земли (вспоминаем медитации, состояние правильного асана, желтый квадрат Муладхары). Делают 1 внешний круг вокруг всех присутствующих. Идут вместе. Юля идет впереди и читает славление, кланяется. За ней идет Ладомир и разбрасывает зерна, или крупную соль во внешнее пространство (от себя левой рукой вовне, движения сеятеля) по 8 сторонам света (то есть всего 8 " бросков" делает). Зерна или соль положить в соответствующую действию емкость.
УЖ ТЫ ГОЙ ЕСИ МАТУШКА СЫРА-ЗЕМЛЯ
ЗЕМЛЯ РОДНАЯ КОРМИЛИЦА ВСЕБЛАГАЯ
СЛАВНА ВОВЕКИ БУДИ ОБИЛЬНА ЩЕДРА КО ЛЮДЯМ
ЖИТО РОДИ РОД СОБЛЮДИ ВО ЗДРАВУ СВЯТИ
ПРОСТИ ТЫ НАС ЧЕМ ДОСАДИЛИ ТЕБЕ!
[ЗЕМНОЙ ПОКЛОН]
ГОЙ! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!
ГОНГ. После того, как жрецы земли закончат работу, Виктор Владимирович (стоит напротив лика Сварога) проходит 1 круг посолонь вокруг всех, стуча в гонг, и хорошо от души простукивает все пространство.
ВОЗДУХ. Жрец (Виктор Владимирович), читая мантру призыва стихии, включает силу воздуха (вспоминаем медитации, состояние свободы, пронизывающая, единящая дымчатая радость Анахаты). Делает 2 круга вокруг всех. Использует ароматические палочки. Первый круг – внешний, втыкает в землю палочки по 8 сторонам света (то есть, у окружающих чуров, которые стоят по 4 сторонам света, и между ними), лицом, соответственно, при этом во внешнее пространство, к чуру спиной. Второй круг – внутренний, здесь жрец, идя по кругу, раздает зажженные ароматические палочки в руки тем, кто дальше будет читать " Зачин", " Освятить стороны света", и стихи по сторонам света. Те, после прочтения своих слов, втыкают их во внутренний круг у чура, по своей стороне света.
|
|
|
Для первого круга используются палочки одного запаха. Для второго – другого запаха. Продумать момент поджигания (чтобы не было возьни с зажигалкой, и т. п. ).
ВЕЙ СТРИБОЖЕ ВЕЙ СЕЙ ВЕТРАМИ СЕЙ
СТРИ СТРЕЛАМИ БУРЬ ЯРИ СУРЬЮ СТРУЙ
СИЛЫ НЕ ЖАЛЕЙ МОРОКОВ РАЗВЕЙ
ОСТРИЯ ВОСТРИ ВО ПРОСТОР ПРОСТРИ
ДЕД ВЕТРАМ ВОЗРЕЙ НАД ЗЕМЛЕЮ ВСЕЙ
ХЛЯБЯМИ ВОДИ ДИВИИ ЛОДЬИ
СОРОКА ОГНЕЙ ВИХОРЬ-КРУГОВЕЙ
УГЛИ РАСПАЛИ ПЛАМЯ ВСПОЛЫМИ!
ГОЙ! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!
РАКОВИНА. После прохода жреца воздуха и его слов, Вова (стоит напротив лика Мокоши) трубит в раковину. Если у кого есть труба, и он умеет в нее трубить – пусть тоже после работы жреца воздуха вместе с Вовой погудит. Духовые всё прогудят от души. Во что трубить – желающим предоставим.
ОГОНЬ. Отдельного церемониального освящения стихии огня делать не будем. Огонь будет включен волхвом, когда он начнет поджигать кострища.
3. " Зачин". Жрец (Эля), произносящий зачин, стоит на востоке рядом с чуром Семаргла (напротив лика Сварога). Говорит в общее пространство (лицом к Сварогу). После прочтения своих слов, втыкают данную ему жрецом воздуха ароматическую палочку во внутренний круг у чура и кострища, по своей стороне света.
Ведь время неслышно – так утро прошло,
Оставил я шумных кварталов систему,
Я в храме, где залы колонных берез
И своды живые зеленой прохлады.
Здесь небо живое в ветвистых садах
Как мать: нежно-нежно хранит эту тайну.
|
|
|
Которой созвучно дыханье в прозрачной листве
И множество флейт, колокольчиков,
Звучащих в потоке ласкающей воли.
Здесь, в царстве мелодий, просветов,
Лучей, пьянящих дыханий нектаров –
Все остается нетронутым волей твоей,
Лишь воля Неведомых в сердце пустом
Мелодию виденья всего обо всем
В едином пространстве извечно играет.
И здесь ты крещение примешь свое.
Уйдешь ты туда, где тебя больше нету.
Навеки свободный, лучащийся дух.
Я песнь твою допою, если буду.
4. " Осветить стороны света". Произносящий слова этого стиха (Николай), стоит между тем, кто говорит " Зачин" и тем, кто освещает сторону света " Восток". При произнесении поворачивается лицом на восток (оказываясь спиной к центральному чуру, от его лица в мир обращаясь). После прочтения своих слов, втыкают данную ему жрецом воздуха ароматическую палочку во внутренний круг у чура.
Мне очень хочется сказать…!
Как чашей полной драгоценностей
Преподнести слова о странности,
Пребудь со мной, душа!
В ладони можешь взять.
Я это знаю, и вижу как тебя
Лишь только потому,
Что я могу в себя вобрать
Всю красоту садов Вселенной,
Любовь не может отвергать.
4. 1. " Стороны света". Жрецы, стоя на соответствующих местах, произносят слова-призывы к сторонам света. При произнесении поворачиваются лицом к своей стороне света (оказываясь спиной к центральному чуру, от его лица в мир обращаясь). После произнесения втыкают данную им жрецом воздуха ароматическую палочку во внутренний круг у чура и кострища, по своей стороне света.
ВОСТОК. Жрец (Николай) стоит на востоке (напротив лика Сварога).
Ко мне с Востока вестники приходят
Все в образах достойных глаз Творца.
То – струны скрадывает нежность
Лучей излитых с чаши Солнца в небеса.
За горизонтом таинства верша
Оно еще хранит земную свежесть
Что ранним утром с глаз Твоих сошла.
И вот объят весны объятьями,
Вновь сотни тысяч изумрудных глаз
Таят невинность и вершат причастие
К младенцу взорами летя, как лебеди
Они окутали, целуя ветрами
Снимая пелену с младенца в нас…
ЮГ. Жрец (Алексей) стоит на юге (напротив лика Перуна).
И я коленопреклоненный, Истина!
Я в чаше Лотоса, весь Свет Твой зрит
О Мудрецы! О вечной юности носители
Круг осияв я взорами на Юг.
Там, где ветвей тенисто-золотистыми
И ожерельем птиц Строители
Из голубых небес Павану льют.
Мой нежный бриз, я б Богу изменил
Если б не Он был Ты.
ЗАПАД. Жрец (Владимир) стоит на западе (напротив лика Мокоши).
На Запад сердце Солнц всех провожая
Я отдаю уста, глаза
|
|
|
И миллионы чаш амриты милости Господней
Касаньем любопытных пальцев
из нежно-бледного луча
Вдруг опрокинуты в тебя, в меня
И если ты была душа со мною
В тебя! В тебя. В тебя!
Видение моё в тебя нисходит восходя
Чтобы увлечь всё горе мира
В сиянье звездопада,
И освятить, исполнив все мечты и замыслы Творца,
Творящего любовью узы, сомкнувшие тебя, меня
В объятия космической поры.
СЕВЕР. Жрец (Андрей) стоит на севере (напротив лика Велеса).
И замер взор и Космос замер.
Я Север созерцаю в вышине.
Там, где слегка сверкая, тихо падая
На гладь алмазную снежинки серебра
Несут нам весть о Солнечной долине
Из белоогненной средины бытия…
И я склоняюсь пред Тобой и вечно падаю
Снежинкой тихой и струна алмазная
Рождает новые, безбрежные просторы
Где снова! Снова! Снова!
Ты и я………
После прочтения этого стиха (последнего из " Сторон света" ) все жрецы немного отходят от чура, расширяя тем самым круг, и освобождая место для прохождения и работы волхва. Все участники ритуала становятся лицом к чуру.
|
|
|
