Исторические типы стратификации

В социологии известны четыре главных типа стратифика­ции — рабство, касты, сословия и классы. Первые три характери­зуют закрытые общества, а последний тип — открытые.

закрытым является такое обществе, где социальные перемеще­ния из низших страт в высшие либо полностью запрещены, либо существенно ограничены. открытым называется общество, где пе­ремещения из одной страты в другую никак, официально не ограни­чены.

рабство — экономическая, социальная и юридическая форма зак­репощения людей, граничащая с полным бесправием и крайней сте­пенью неравенства.

Рабство исторически эволюционировало. Различают две его формы.

При патриархальном рабстве (примитивная форма) раб об­ладал всеми правами младшего члена семьи: жил в одном доме с хозяевами, участвовал в общественной жизни, вступал в брак со свободными, наследовал имущество хозяина. Его запрещалось убивать.

При классическом рабстве (зрелая форма) раба окончательно закабалили: он жил в отдельном помещении, ни в чем не уча­ствовал, ничего не наследовал, в брак не вступал и семьи не имел. Его разрешалось убивать. Он не владел собственностью, но сам считался собственностью хозяина ("говорящим орудием").

Античное рабство в Древней Греции и плантационное раб­ство в США до 1865 г. ближе ко второй форме, а холопство на Руси X—XII веков — к первой. Различаются источники рабства:

античное пополнялось преимущественно за счет завоеваний, а холопство было долговым, или кабальным рабством. Третий ис­точник — преступники. В средневековом Китае и в советском ГУЛАГе (внеюридическое рабство) на положении рабов оказыва­лись преступники.

На зрелой стадии рабство превращается в рабовладение. Когда говорят о рабстве как историческом типе стратификации, подра­зумевают его высшую стадию. Рабовладение — единственная в ис­тории форма социальных отношений, когда один человек высту­пает собственностью другого, и когда низший слой лишен всяких прав и свобод. Такого нет в кастах и сословиях, не говоря уже о классах.

Кастовый строй не такой древний, как рабовладельческий строй, и менее распространенный. Если через рабство прошли практически все страны, разумеется в разной степени, то касты обнаружены только в Индии и отчасти в Африке. Индия — класси­ческий пример кастового общества. Оно возникло на развалинах рабовладельческого в первые века новой эры.

кастой называют социальную группу (страту), членством в ко­торой человек обязан исключительно своим рождением.

Он не может перейти из своей касты в другую при жизни. Для этого ему надо родиться еще раз. Кастовое положение зак­реплено индусской религией (понятно теперь, почему касты мало распространены). Согласно ее канонам, люди прожива­ют больше, чем одну жизнь. Каждый человек попадает в соот­ветствующую касту в зависимости от того, каким было его по­ведение в предшествующей жизни. Если плохим, то после очередного рождения он должен попасть в низшую касту, и наоборот.

В Индии 4 основных касты, брахманы (священники), кшат­рии (воины), вайшеи (купцы), шудры (рабочие и крестьяне) и около 5 тысяч неосновных каст и подкаст. Особо стоят непри­касаемые — они не входят ни в какую касту и занимают самую низшую позицию. В ходе индустриализации касты заменяются классами. Индийский город все больше становится классовым, а деревня, в которой проживают 7/10 населения, остает­ся кастовой.

 

Поясняющий пример

СТРАТИФИКАЦИЯ У АРАБОВ

Социальная стратификация у арабов Йемена проявляется даже в ношении оружия. Люди побогаче носили кинжал на по­ясе слева, победнее — посередине, рабам разрешалось только справа.

Йеменское общество сильно стратифицировано. Высшую ка­сту — аристократию — составляли потомки пророка Мухаммеда. До середины 50-х годов XX века здесь сохранялось рабство, но оно носило патриархальный характер. Материально рабы жили даже лучше, чем беднейшие слои свободного населения. Вне каст стояли в Йемене евреи. Они проживали замкнутой общиной. У арабов сохранилось многоженство.

Сословия предшествуют классам и характеризуют феодальные общества, которые существовали В.Европе с IV по XIV век.

сословие — социальная группа, обладающая закрепленными обычаем или юридическим законом и передаваемыми по наследству правами и обязанностями.

Для сословной системы, включающей несколько страт, характерна иерархия, выраженная в неравенстве положения и привилегий. Классическим образцом сословной организации являлась Европа, где на рубеже XIV—XV веков общество де­лилось на высшие сословия (дворянство и духовенство) и не­привилегированное третье сословие (ремесленники, купцы, крестьяне). В X—XIII веках главных сословий было три: духо­венство, дворянство и крестьянство. В России со второй поло­вины XVIII века утвердилось сословное деление на дворян­ство, духовенство, купечество, крестьянство и мещанство (средние городские слои). Сословия основывались на земель­ной собственности.

Права и обязанности каждого сословия определялись юриди­ческим законом и освящались религиозной доктриной. Членство в сословии определялось наследством. Социальные барьеры меж­ду сословиями были достаточно жесткими, поэтому социальная мобильность существовала не столько между, сколько внутри со­словий. Каждое сословие включало множество слоев, рангов, уровней, профессий, чинов. Так, государственной службой мог­ли заниматься лишь дворяне. Аристократия считалась воинским сословием (рыцарство).

Чем выше в общественной иерархии стояло сословие, тем выше был его статус. В противоположность кастам, межсослов­ные браки вполне допускались. Иногда допускалась индивидуаль­ная мобильность. Простой человек мог стать рыцарем, купив у правителя специальное разрешение. В качестве пережитка подоб­ная практика сохранилась в современной Англии.

Выделим ключевые понятия из пройденного материала:

ОТКРЫТОЕ ОБЩЕСТВО

ИЗМЕРЕНИЕ СТРАТИФИКАЦИИ:

ЗАКРЫТОЕ ОБЩЕСТВО

ДОХОД

СОЦИАЛЬНОЕ ВХОЖДЕНИЕ

ВЛАСТЬ

ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ

НЕРАВЕНСТВО

СТРАТА

ОБРАЗОВАНИЕ

СТРАТИФИКАЦИЯ

ПРЕСТИЖ

ВИДЫ СТРАТИФИКАЦИИ:

ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ СТРАТИФИКАЦИИ:

ЭКОНОМИЧЕСКАЯ

РАБСТВО

ПОЛИТИЧЕСКАЯ

КАСТЫ

ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ

СОСЛОВИЯ

 

КЛАССЫ

Класс понимают в двух смыслах — широком и узком. В широком значении под классом понимают большую соци­альную группу людей, владеющих либо не владеющих средствами производства, занимающую определенное место в системе обще­ственного разделения труда и характеризующуюся специфическим способом получения дохода.

Поскольку частная собственность возникает в период за­рождения государства, считается, что уже на Древнем Востоке и в античной Греции существовали два противоположных клас­са — рабов и рабовладельцев. Феодализм и капитализм не явля­ются исключением — и здесь существовали антагонистические классы: эксплуататоров и эксплуатируемых. Такова точка зрения К. Маркса, которой придерживаются и сегодня не только отечественные, но и многие зарубежные социологи.

В узком значении класс — любая социальная страта в совре­менном обществе, отличающаяся от других доходом, образовани­ем, властью и престижем.

Вторая точка зрения преобладает в зарубежной социологии, а ныне приобретает права гражданства также в отечественной. В современном обществе, опираясь на описанные критерии, вы­деляют не две противоположные, а несколько переходящих друг в друга страт, называемых классами. Одни социологи находят шесть классов, другие насчитывают пять и т.д. Согласно узкой трактовке, классов ни было не при рабовладении, ни при феода­лизме. Они появились только при капитализме и знаменуют со­бой переход от закрытого к открытому обществу.

Хотя собственность на средства производства играет в совре­менном обществе важную роль, ее значение постепенно снижа­ется. Эпоха индивидуального и семейного капитализма уходит в прошлое. В XX веке доминирует коллективный капитал. Акциями одного предприятия могут владеть сотни и тысячи людей. В США насчитывают более 50 млн акционеров. И хотя собственность распылена между огромным числом владельцев, только те, кто держит контрольный пакет акций, способны принимать ключе­вые решения. Часто ими оказываются высшие менеджеры — пре­зиденты и директора компаний, председатели советов правления. Страта менеджеров постепенно выходит на первый план, оттес­няя традиционный класс собственников. Понятие "менеджерс­кая революция", появившееся благодаря Дж. Бернхайму в сере­дине XX века, отражает новую реальность — "расщепление атома", собственности, исчезновение классов в старом понима­нии, выход на историческую арену не-собственников (ведь ме­неджеры — лица наемного труда) в качестве ведущего класса или страты современного общества.

Однако было время, когда понятие "класс" не считалось анахронизмом. Напротив, оно только появилось и отражало собой наступление новой исторической эпохи. Случилось это в конце XVIII века, когда во весь голос заявила о себе новая историческая сила — буржуазия, решительно оттеснявшая на второй план дворянское сословие. Выход на историческую сце­ну буржуазии произвел раньше такое же революционное влия­ние на общество, какое сегодня оказывает выход класса ме­неджеров. Таким образом, мы переходим к теме возникнове­ния классов.

 

ВОЗНИКНОВЕНИЕ КЛАССОВ

Промышленная революция XVIII—XIX веков разрушила феодальную систему и вызвала к жизни социальные силы, ко­торые привели к формированию классового строя. В то время как численность духовенства, дворянства и крестьянства, либо не увеличивалась, либо сокращалась, численность третьего со­словия резко возрастала. Развитие торговли и промышленности вызвало к жизни новые профессии: предприниматели, коммер­санты, банкиры, купцы. Появилась многочисленная мелкая буржуазия. Разорение крестьян и переезд их в город вели к со­кращению их численности и возникновению новой страты, ко­торой не знало феодальное общество, — наемных индустриаль­ных рабочих.

Постепенно формировался новый тип экономики — капита­листической, которой соответствует новый тип социальной стра­тификации — классовая система. Рост городов, промышленнос­ти и сферы услуг, падение власти и престижа аристократии и укрепление статуса и богатства буржуазии кардинально измени­ли облик европейского общества. Новые профессиональные группы, вышедшие на историческую арену (рабочие, банкиры, предприниматели и т.д.) укрепляли свои позиции, требовали привилегий и признания своего статуса. Вскоре по своему значе­нию они сравнялись с прежними сословиями, но стать новыми сословиями они не могли. Термин "сословие" отражал истори­чески уходящую реальность. Новую реальность лучше всего от­ражал термин "класс". Он выражал экономическое положение людей, способных передвигаться вверх и вниз.

Переход от закрытого общества к открытому демонстрировал гозросшие возможности человека самостоятельно сделать свою судьбу. Сословные ограничения рушились, каждый мог поднять-оя до высот общественного признания, перейти из одного класса ^в другой, приложив усилия, талант и трудолюбие. И хотя удается это единицам, даже в современной Америке, здесь устойчиво держится выражение "человек, сделавший себя сам".

Таким образом, роль детонатора сыграли деньги и товарно-денежные отношения. Они не считались с сословными барьера­ми, аристократическими привилегиями, наследуемыми титула­ми. Деньги всех уравнивали, они универсальны и доступны всем, даже тем, кто не унаследовал состояния и титулов. Общество, в котором доминировали приписываемые статусы, уступало место обществу, где заглавную роль стали играть достигаемые статусы. Это и есть открытое общество.

 

7. КЛАССЫ И СОСЛОВИЯ В ДОРЕВОЛЮЦИОННОЙ РОССИИ

До революции в России официальным было сословное, а не классовое деление населения. Оно подразделялось на два основ­ных сословия — податных (крестьяне, мещане) и неподатных (дворянство, духовенство). Внутри каждого сословия были более мелкие сословия и слои. Государство предоставляло им опреде­ленные права, закрепленные законодательством. Они гарантиро­вались лишь постольку, поскольку сословия выполняли опреде­ленные повинности, например, выращивали хлеб или занимались промыслами. Аппарат чиновников регулировал отно­шения между сословиями, в чем и выражалась его "повинность". Таким образом, сословная система была неотделима от государ­ственной. Вот почему мы можем определить сословия как соци­ально-правовые группы, различающиеся объемом прав и обязаннос­тей по отношению к государству.

Согласно переписи 1897 г., все население страны, а это 125 миллионов человек, распределялось на следующие сословия:

дворяне — 1,5% всего населения, духовенство — 0,5%, купцы — 0,3%, мещане — 10,6%, крестьяне — 77,1%, казаки — 2,3%. Пер­вым привилегированным сословием в России считалось дворян­ство, вторым — духовенство. Остальные не относились к числу привилегированных. Дворяне делились на потомственных и лич­ных. Не все из них являлись землевладельцами, многие были на государственной службе. Землевладельцы составляли особую группу — помещиков (среди потомственных дворян помещиков было не более 30%) [2, c.l4 -17].

Постепенно, как и в Европе внутри сословий формируются самостоятельные социальные страты — зародыши классов.

В связи с развитием капитализма некогда единое крестьянство на рубеже веков расслоилось на бедняков (34,7%), середняков (15%), зажиточных (12,9%), кулаков (1,4%), а также мало- и без­земельных крестьян, вместе составлявших одну треть. Неоднород­ным образованием были мещане — средние городские слои, включавшие мелких служащих, ремесленников, кустарей, до­машнюю прислугу, почтово-телеграфных служащих, студентов и т.д. Из их среды и крестьянства выходили русские промышлен­ники, мелкая, средняя и крупная буржуазия. Правда, в составе последней преобладали вчерашние купцы. Казачество представ­ляло собой привилегированное военное сословие, несшее служ­бу на границе [2, с. 29—34].

К 1917 г. процесс классобразования не завершился, он нахо­дился в самом начале. Главная причина — отсутствие адекват­ной экономической базы: товарно-денежные отношения нахо­дились в зачаточной форме, как и внутренний рынок страны. Они не охватили основную производительную силу общества — крестьян, которые даже после столыпинской реформы так и не стали свободными фермерами. Рабочий класс, численностью около 12 млн человек, не состоял из потомственных рабочих, многие являлись полурабочими, полукрестьянами. К концу XIX века промышленный переворот не был полностью завершен. Ручной труд так и не был вытеснен машинами (даже в 80-е годы XX века на его долю приходилось 40%). Буржуазия и пролетариат не стали основными классами общества. Правительство ограж­дало отечественных предпринимателей от иностранных конку­рентов бесчисленными привилегиями, создавая им парниковые условия. Отсутствие конкуренции усиливало монополию и сдер­живало развитие капитализма, который так и не перешел с Ранней на зрелую стадию. Низкий материальный уровень насе­ления и ограниченная емкость внутреннего рынка не позволя-^ли трудящимся массам стать полноценными потребителями. 'эк, доход на душу населения в России в 1990 г. равнялся 63 Рублям, а в Англии — 273, в США — 346. Плотность населения °Ь1ла в 32 раза меньше, чем в Бельгии. В городах проживало 14% населения, а в Англии — 78%, в США — 42%. Объективных ус­ловий для возникновения среднего класса в России не сложи­лось [2, с.13- 14J,

Октябрьская революция легко разрушила социальную структуру российского общества, исчезло множество старых ста­тусов — дворянин, буржуа, мещанин, полицмейстер и т.д., сле­довательно, исчезли их носители — большие социальные групп людей. Уничтожена объективная и единственная база для воз­никновения классов — частная собственность. Начавшийся в конце XIX века процесс классообразования в 1917 г. ликвидиро­ван на корню. Восстанавливать сословный либо классовый строй не позволяла официальная идеология марксизма, уравнявшая всех в правах и материальном положении. В результате сложилась уникальная историческая ситуация: в рамках одной страны раз­рушены и не признаны правомочными все известные типы соци­альной стратификации — рабство, касты, сословия и классы. Официально партия большевиков провозгласила курс на постро­ение бесклассового общества. Но, как известно, ни одно обще­ство не может существовать без социальной иерархии, пусть даже в простейшей форме.

 

КЛАССОВАЯ СИСТЕМА США

Принадлежность социальному слою в рабовладельческом, кастовом и сословно-феодальном обществах фиксировалась официально — правовыми либо религиозными нормами. В доре­волюционной России каждый человек знал, в каком сословии он состоит. Людей приписывали к той или иной социальной страте.

В классовом обществе дело обстоит иначе. Никого никуда не приписывают. Государство не занимается вопросами социального закрепления своих граждан. Единственный контролер — обще­ственное мнение людей, которое ориентируется на обычаи, сло­жившуюся практику, доходы, образ жизни и стандарты поведения. Поэтому точно и однозначно определить количество классов в той или иной стране, число страт или слоев, на которые они раз­биваются, принадлежность людей к стратам очень сложно. Необ­ходимы критерии, которые выбираются достаточно произвольно. Вот почему в такой развитой с социологической точки зрения стране, как США, разные социологи предлагают разные типоло­гии классов. В одной семь, в другой шесть, в третьей пять и т.д. социальных страт. Первую типологию классов США предложил в 40-е годы XX века американский социолог Ллойд Уорнер:

верхний-верхний класс включал так называемые "старые се­мьи". Они состояли из наиболее преуспевающих бизнесменов и тех, кого называли профессионалами. Проживали они в привиле­гированных частях города;

нижний-верхний класс по уровню материального благополу­чия не уступал верхнему-верхнему классу, но не включал ста­рые родовые семьи;

верхний-средний класс состоял из собственников и профессио­налов, которые обладали меньшим материальным достатком в сравнении с выходцами из двух верхних классов, но зато они ак­тивно участвовали в общественной жизни города и проживали в довольно благоустроенных районах;

нижний-средний класс составляли низшие служащие и квали­фицированные рабочие;

верхний-нижний класс включал малоквалифицированных ра­бочих, занятых на местных фабриках и живущих в относитель­ном достатке;

нижний-нижний класс составляли те, кого принято называть "социальным дном" — это обитатели подвалов, чердаков, тру­щоб и прочих малопригодных для жизни мест. Они постоянно ощущали комплекс неполноценности вследствие беспросветной бедности и постоянных унижений.

Предлагаются и другие схемы, например: верхний-верх­ний, верхний-нижний, верхний-средний, средний-средний, нижний-средний, рабочий, низшие классы. Или: высший класс, верхний-средний, средний и нижний-средний класс, верхний рабочий и нижний рабочий класс, андеркласс [3, с. 183]. Вариантов множество, но важно уяснить себе два прин­ципиальных положения:

· как бы ни называли классы, но основных только три: бога­тые, зажиточные и бедные;

· неосновные классы возникают за счет добавления страт или слоев, лежащих внутри одного из основных классов.

Термин "верхний-верхний класс" означает, по существу верхний слой высшего класса. Во всех двусоставных словах первое — обозначает страту или слой, а второе — класс, к которому) данный слой относится. "Верхний-нижний класс" иногда называют так, как он есть, а иногда обозначают им рабочий класс. Средний класс (с присущими ему слоями) всегда отличают от рабочего класса. Но и рабочий класс отличают от низшего, куда могут входить неработающие, безработные, бездомные, нищие и т.д. Как правило, высококвалифицированные рабочие включа­ются не в рабочий класс, а в средний, но в низшую его страту, которую заполняют главным образом малоквалифицированные работники умственного труда — служащие. Возможен иной вари­ант: рабочих не включают в средний класс, но оставляют два слоя в общем рабочем классе. Специалисты входят в следующий слой среднего класса, ведь само понятие "специалист" предпо­лагает как минимум образование в объеме колледжа. Верхнюю страту среднего класса заполняют в основном "профессионалы". Профессионалами за рубежом именуют людей, имеющих, как правило, университетское образование и большой практический опыт, отличающихся высоким мастерством в своей области, за­нятых творческим трудом и относящихся к так называемой кате­гории самонанятых, т.е. имеющих свою практику, свое дело. Это юристы, врачи, ученые, преподаватели и т.д. Именоваться "про­фессионалом" очень почетно. Их число ограничено и регулиру­ется государством. Так, лишь недавно социальные работники по­лучили долгожданный титул, которого добивались несколько десятилетий.

Между двумя полюсами классовой стратификации амери­канского общества — очень богатыми (состояние — 2 млн. долл. и более) и очень бедными (доход менее 6,5 тыс. долл. в год), составляющих от общей численности населения приблизитель­но одинаковую долю, а именно 5%, расположена та часть насе­ления, которую принято называть средним классом. В индустри­ально развитых странах он составляет большинство населения — от 60 до 80%.

Средний класс — уникальное явление в мировой истории. Ска­жем так: его не было на протяжении всей истории человечества. Он появился лишь в XX веке. В обществе он выполняет специфи­ческую функцию. Средний класс — стабилизатор общества. Чем больше он, тем меньше вероятность того, что общество будут сотрясать революции, межнациональные конфликты, соци­альные катаклизмы. Он состоит из тех, кто сделал судьбу соб­ственными руками и, следовательно, кто заинтересован в сохра­нении того строя, который представил подобные возможности. Средний класс разводит два противоположных полюса, бедных и богатых, и не дает им столкнуться. Чем тоньше средний класс, тем ближе друг к другу полярные точки стратификации, тем вероятнее их столкновение. И наоборот.

Средний класс — самый широкий потребительский рынок для мелкого и среднего бизнеса. Чем многочисленнее этот класс, тем увереннее стоит на ногах малый бизнес. Как правило, в сред­ний класс входят те, кто обладает экономической независимос­тью, т.е. владеет предприятием, фирмой, офисом, частной прак­тикой, своим делом, ученые, священники, врачи, адвокаты, средние менеджеры, мелкая буржуазия — социальный хребет общества.

Нынешний средний класс является историческим преемни­ком "четвертого сословия", которое на заре промышленной ре­волюции взорвало сословную систему. Само понятие "средний класс" возникло в XVII веке в Англии. Оно обозначало особую группу предпринимателей, противостоявших, с одной стороны, верхушке крупных землевладельцев, с другой — "пролетарской голытьбе". Постепенно к нему стали причислять мелких и сред­них буржуа, менеджеров, лиц свободных профессий.

 

Фрагмент Р. Миллс

ВЛАСТВУЮЩАЯ ЭЛИТА

Исторический парадокс состоит в том, что новый класс смог пробраться к власти благодаря открытости и плюрализму, но закрепиться на достигнутых позициях он мог только благодаря закрытое и монополизму.

Этот тезис Р. Миллс доказал эмпирически. Изучая каналы вергикальной мобильности, он провел межгенерационное исследо­вание мультимиллионеров: 90 представителей поколения 1900 г., 95 — поколения 1925 г., 90 — поколения 1950 г. Удалось установить очень важную тенденцию: пополнение властвующей элиты про­исходит главным образом за счет нее самой.

Богатство обладает кумулятивным эффектом: чем крупнее состояние, тем выше вероятность увеличить его. Богатство рож­дает богатство, следовательно, бедность рождает бедность. Со временем бедность превращается в хроническую: из нее все труднее выбраться.

Но, оказывается, непросто выбраться также из богатых. А еще труднее в этот класс войти. Высший класс со временем зак­рывается: в 1900 г. элита американского общества на 39% попол­нялась за свой счет, а в 1950 г. — уже на 68%.

Механизмы продвижения к властным позициям не меняются. Это все те же махинации, спекулятивные сделки с ценными бу­магами, налоговые льготы и т.п. Не промышленность, а капи­тал, не управленческая работа, а спекуляции делают их милли­онерами. Сокращено по источнику: Социал. исслед. 1994. № I.

 

⇐ Предыдущая17181920212223242526Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: