Подсмысл «Политическая ответственность»

Развертывание данного подсмысла соотносится с определением в дискурсе характера взаимоотношений между властными институтами и народом. При этом подчеркивается необходимость понимания субъектами власти нужд народа, зависимости его благосостояния от выполнения политиком своих обязанностей.

Средства метафоризации здесь используются для построения стертых метафорических образов, создающихся на основе метонимических переносов, в соответствии с которыми властные институты представляются в дискурсе в виде персонифицированных субъектов, реализующих полномочия власти; а также ярких авторских образов, зачастую основывающихся на синекдохе как способе косвенной референции.

Персонификация субъектов власти служит цели сокращения дистанции между властью и народом путем «очеловечивания» первой, следствием чего, к примеру, становится возможность объяснения ее промахов человеческой склонностью ошибаться и наделения ее такими подлинно человеческими качествами, как способность «слышать» и «понимать» (government will listen):

Пример: For its part, government will listen. We will strive to listen in new ways – to the voices of quiet anguish, the voices that speak without words, the voices of the heart – to the injured voices, the anxious voices, the voices that have despaired of being heard (R. Nixon 1969).

Специфика авторского образа в данном случае проявляется в метонимическом представлении проблемности существования народа. Интенсификация смысла «проблемность, тревожность» достигается посредством использования синекдох (voices), характеризующих эпитетов (injured, anxious) и определений (… of quiet anguish), анафорических повторов, перечислений, градации, особенностей синтаксического построения, связанного с асиндетической связью элементов перечисления, что создает сжатость и насыщенность повествования и способствует передачи нужного субъекту настроения.

Обусловленная использованием средств метафоризации яркость, эмоциональность, воздействующая мощь образов в данном случае призваны обеспечить пробуждение в сознании разных адресатов своеобразных впечатлений: для властных субъектов – это понимание значимости их деятельности для общества, а для народа – это возможность надежды на скорое улучшение положения дел в стране. В качестве формулируемых субъектом дискурса характеристик политика, необходимость формирования которых имплицируется в метафорических образах, в связи с этим выступают: понимание нужд и проблем народа, хладнокровие, решительность и самообладание в критических ситуациях.

● Конструирование смысла «Идеальный политик» с точки зрения имплицитного влияния культурно-смысловой доминанты «Прошлое-Настоящее-Будущее», в данном случае играющей второстепенную роль в процессе смыслопостроения и предстающей в своем усеченном варианте – «Прошлое-Настоящее», происходит на основе развертывания подсмысла «Опыт предшественников», предполагающего обращение к прошлому в целях поиска примеров для подражания, в качестве которых выступают яркие исторические личности, и оценки их вклада в развитие страны и возможности приложения их опыта к наличной ситуации действительности.

Подсмысл «Опыт предшественников»

Основу данного подсмысла составляет обращение к ситуациям прошлого с целью поиска ориентиров, на которые можно было бы равняться в настоящем, что определяет появление в дискурсе аналогий, аллюзий и метафор proper.

Пример: Above all in this speech, as in many others, he taught a lesson in wise kindliness and charity; an indispensable lesson to us of today. But this wise kindliness and charity never weakened his arm or numbed his heart (T. Roosevelt 1910).

Так, в данном случае аллюзия на текст речи А. Линкольна, сопровождающаяся метафорической экспликацией (a lesson of charity) и развертывающаяся при помощи лексического повтора в метонимический образ (weakened his arm or numbed his heart), служит формированию смыслового взаимодействия, результатом которого становится не просто «диалог» текстов, но «диалог» эпох. Средства метафоризации, таким образом, преимущественно выступая в своей культурной функции, способствуют обоснованию идеальных представлений субъекта путем их соотнесения с выстраиваемой цепочкой культурных ассоциаций, хранящихся в опыте. Пробуждение подобных ассоциаций, вызываемых средствами метафоризации, в данном случае соотносится с апелляцией к несомненному авторитету А. Линкольна и является связующим мостиком между ситуацией современности и историей, благодаря возникновению которого позитивная оценка личности А. Линкольна распространяется на все поступки, вписывающиеся в его линию поведения, а присущие ему качества полагаются базовыми ориентирами для политиков современности. В приведенном высказывании такие качества выражаются сочетанием повтора и метонимии, служащих интенсификации смысла, соотносимого с возможностью разумного совмещения в человеке доброты и щедрости с твердостью и решительностью.

● Развертывание смысла «Идеальный политик» на основе раскрытия культурно-смысловой доминанты «Добро-Зло» происходит за счет конструирования подсмысла, связанного с реализацией оценочной деятельности субъекта, в рамках которой осуществляется квалификация собственных поступков или поступков политических оппонентов с точки зрения их пользы или вреда для государства и общества.

 

Подсмысл «Вина»

 

Наиболее продуктивным средством построения данного подсмысла является антитеза, которая, однако, может выступать и, как правило, выступает в сочетании с другими средствами метафоризации. Ключевая роль антитезы в этом случае объясняется предоставляемой ею возможностью дискурсивного противопоставления собственной позиции действиям оппонента, который объявляется «виновным» в причинении вреда государству или создании препятствий для реализации его интересов.

Пример: Find out senators and congressmen who opposed the grants for building new ships… and strove to cut down the number of men necessary to man our fleets. The men who did these things were one and all working to bring disaster on the country. Their motives may or may not have been good, but their acts were heavily fraught with evil. They did ill for the national honor, and we won in spite of their sinister opposition (T. Roosevelt 1899).

В приведенном отрывке одновременно выявляются структурная (good - ill, motives - acts) и смысловая (they did ill – we won) антитезы, результатом которых становится формирование установок «Мы-добро», «Они-зло», актуализация которых, в свою очередь, является основанием для соответствующей характеристики деятельности субъекта и его политического оппонента.

В целом анализ способов метафорического конструирования смысла «Идеальный политик» обнаруживает преимущественное обращение субъектов дискурса к таким текстовым средствам метафоризации, как аналогия, антитеза, аллюзия, метафора proper, метонимия, синекдоха, градация, которые используются с целью интенсификации или экспликации смысла, выражения эмоций и оценки, усиления воздействующего потенциала высказываний, что подтверждает значительную роль средств метафоризации в реализации ключевой регулятивной функции политической коммуникации.

Кроме того, выявляется тенденция преобладающего обращения к тем или иным средствам смыслопостроения в процессе конструирования отдельных подсмыслов, что объясняется спецификой целевых установок и интенций субъектов дискурса, определяющих выбор текстовых средств. Так, антитеза, как правило, служит противопоставлению позиций субъекта дискурса и его политического оппонента, аллюзия выстраивает сложное взаимодействие между текстами культуры, обеспечивая не только возникновение «диалога» текстов, но и связь эпох, метафора proper, антитеза и аналогия также служат созданию ярких и емких образов, апеллирующих к эмоциям реципиента и пробуждающим в его сознании ряд мыслительных антиномий, отражающих способ мыследействования субъекта политической коммуникации, базирующийся на оценивании действительности по шкале «хорошо-плохо».

При этом аспект «хорошо» реализуется в дискурсе путем имплицитного формулирования субъектом характеристик «идеального», на его взгляд, американского политика, которые могут быть вычленены из специфики метафорических образов, создающих возможность их косвенного аттрибутирования самому субъекту.

В своей совокупности данные характеристики могут составить образ американского политика являющийся отражением обобщенных национальных идеальных представлений. Выведенные нами на основе анализа специфики метафоризации в политическом дискурсе характеристики американского политика представлены вместе с соответствующими подсмыслами в табл. 1.

Анализ специфики метафоризации в политическом дискурсе, на основе которого были выявлены смыслы и подсмыслы, также выявил особенности построения смысла «Идеальный политик», к которым можно отнести следующие:

1) Развертывание смысла «Идеальный политик» сопровождается формулированием в дискурсе характеристик американского политического деятеля, кажущаяся субъективность которых, однако, не отрицает их национально-культурной специфики. Так, с одной стороны данные характеристики указывают на перспективу и в совокупности формируют ориентир, определяющий направление самосовершенствования субъекта, приходящего во власть в соответствии с индивидуальными представлениями субъектов политического дискурса. С другой стороны, принимая во внимание необходимость реализации основной цели политической коммуникации, основу которой составляет борьба за власть, их актуализация, очевидно, обусловливается стремлением самого субъекта «понравится» реципиентам, что определяет его обращение к национально-культурным реалиям и представлениям.

2) Развертывание смысла «Идеальный политик» обнаруживает свою ограниченность временными рамками конца XIX – начала XX века. Заметный спад случаев актуализации данного смысла наблюдается к середине и концу XX века, когда смысл «Идеальный политик» перерастает в смысл «Идеальное государство», который становится гипонимом для смыслов «Идеальный политик» и «Идеальный гражданин».

 

Таблица 1.

Смысл «Идеальный политик»
Подсмыслы	Характеристики
Культурно-смысловая доминанта «Сила-Слабость»
Подсмысл «Политическая солидарность»	Дух коллективизма, приверженность дисциплине, способность к компромиссам, принципиальность.
Подсмысл «Политическая независимость»	Независимость в суждениях и действиях, последовательность, высокая этика.
Подсмысл «Политическая выдержка»	Настойчивость в достижении цели, терпение, самоотдача, сдержанность.
Подсмысл «Политическая ответственность»	Решительность, хладнокровие и самообладание в критических ситуациях, понимание нужд народа.
Культурно-смысловая доминанта «Прошлое-Настоящее»
Подсмысл «Опыт предшественников»	Способность анализировать и использовать накопленный нацией опыт
Культурно-смысловая доминанта «Добро-Зло»
Подсмысл «Вина»	Приверженность национальным интересам.

123456

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: