 |
Любовь — не навязывание другому того, что ты сам считаешь будет лучше для него, а искреннее признание внутренних достоинств человека, что требует чуткости сердца.
|
|
|
|
Если вы любите партнёра, это любовь, а если себя в партнёре, — корыстная любовь. Чтобы любить себя в партнёре, его нужно как-то переделать под себя, а это неверно.
Любовь — это язык, на котором следует научиться разговаривать во время пути к Богу (не санскрит и не английский), это способ разговаривать с Богом. Когда вы смотрите в глаза любимого человека, вы переступаете границы материального мира и соединяетесь с Богом.
Шива говорил Парвати: "Безбрачие ещё не признак святости. Наоборот, это может привести к фанатизму".
Христос говорил: "Если бы безбрачие было каким-то особым достоинством, то почему бы Господу не создать поколение евнухов или бесполых существ, которые беспрепятственно распространяли бы учение Бога?"
Выбор партнёра
Любовь с первого взгляда у людей с чистой кармой будет счастливой, у людей с плохой кармой она приводит к хорошей чистке. Во втором случае (плохая карма) встречаются люди с противоположными ценностями и характерами. Для них влюблённость — способ одурачивания, которым пользуется Майя, чтобы скорей свести их в браке и прочистить их сердца.
Но если выбираешь партнёра тщательно, по своему характеру, сверяя гороскопы, т.е. не поддаёшься уловке Майи, то может быть несколько вариантов:
1) до конца жизни не найдёшь такого человека и останешься одиноким;
2) найдёшь казалось бы хорошего человека, но потом он начнёт проявлять плохие качества, которые раньше были незаметны даже для него самого;
3) найдёшь подходящую пару, ссор с ним не будет, но чистка начнётся с приходом детей. У детей будут противоположные ценности. (Один из примеров на эту тему уже приводился в теме "Очищение через близких людей"). Бывает, что у атеистов рождается верующий ребёнок, и наоборот. Так они оттягивают друг друга от разных стен, крайностей.
|
|
|
Неумеренная близость (в широком смысле слова) мужа и жены может приводить к фамильярности. Ещё есть поговорка: "Фамильярность приводит к презрению". Вот что говорит на тему брака пророк:
"Пусть близость ваша не будет чрезмерной. И пусть ветры небесные пляшут меж вами. Любите друг друга, но не превращайте любовь в цепи. Пусть она будет лучше волнующимся морем между берегами ваших душ. Пойте и танцуйте вместе, но пусть каждый из вас будет одинок, как струны арфы, хотя от них исходит одна музыка. Отдавайте свои сердца, но не во владение друг другу, ибо лишь Господь может принять ваши сердца. Стойте вместе, но не слишком близко, как колонны храма стоят порознь, а дуб и кипарис не растут в тени друг друга".
Подсолнечное, сливочное и топлёное масло
Брахмачари и санньяси любят ведический пример огня и масла. А если ты — подсолнечное масло, зачем притворяться? Но даже если ты — сливочное масло, по варнашраме задумано, чтобы оно стало топлёным. Брахмачари — твёрдое сливочное масло, грихастха — растаявшее, ванапрастха — жидкое топлёное масло после снятия пены и удаления осадка, а санньяси — застывшее топлёное масло. Когда уходишь в игры Кришны в момент смерти, это топлёное масло растапливают, переплавляют в сварупу и готовят блюда взаимоотношений с Кришной.
В грихастха ашраме нужно избавиться от привязанностей и научиться бескорыстно любить всех, и Бога и ближних. Семейная жизнь своего рода тренажёр, поле обучения любви и прощению. Если в семье, в малом, не научишься любить, то как можно полюбить большее — Бога? В грихастха-ашраме перетапливается сливочное масло, выпаривается вода привязанностей и выпадают в осадок разные надуманные душой стереотипы.
|
|
|
Любовь и вожделение
Однажды в Двараке Кришна сказал Арджуне: “Самое трудное — дать каждой царице понять, что она — Моя самая любимая. Но Я ни разу не пожалел затраченных усилий. Когда женщина уверена в своей привлекательности, её красота действительно расцветает. В благодарность за это ярче разгорается огонь любви. Поэтому Мои жёны с годами становятся и красивее и преданнее. Я не хочу быть в окружении рабынь, иначе кем они воспитают моих детей?”
Если в храме унижают матаджи, то их дети скорее всего будут как рабы. Если у мужской половины есть привязанность мудрости, то их дети тем более будут как рабы, не склонные к образованию.
Есть према — любовь к Богу и ближним как к частицам Бога, а есть кама — любовь к ближним. Кама — не обязательно страсть, вожделение. Камой может быть любовь в благости, когда любишь жену или мужа бескорыстно, без претензий. Кама — исполнение желаний (без привязанностей). Камадхену — корова желаний (а не привязанностей). Дхарма, артха, кама, мокша. Здесь кама — исполнение желаний (тоже не привязанностей). Это всё примеры гуны благости. Вожделение же — атрибут гуны страсти. Кама-сутра — тоже исполнение желаний. Прабхупада говорил, что Кама-сутра — одно из ведических писаний, призванных возвысить человека. При верном понимании к этому, человек переходит из низших гун в благость и на духовный уровень.
Когда Моисей сказал: "Не пожелай иметь жену ближней своей", Сатана подправил: "Не пожелай жены ближнего своего". Изначально имелось в виду: "Не пожелай жену с соблазном, вожделением", ибо это путь вниз. (Жена по большому счёту — ближняя Бога). О том же говорил Христос: "Кто смотрит на женщину с вожделением — прелюбодействует". Не важно, на кого смотришь с вожделением, — это приводит к деградации. Спрос за эмоции, а вожделение — низшая эмоция. Сатана же исправил, чтобы извратить представление. По неосторожности и незнанию допустишь вожделение в отношениях со своей женой, и тогда оно будет проявляться и в отношениях с другими женщинами.
Господь Чайтанья сурово наказал Чхоту Харидаса за то, что он был наедине с Мадхавидеви, пожилой отшельницей, когда пришёл к ней за рисом. Однажды ученики Прабхупады спросили у него: "Неужели он мог ощутить вожделение к старой женщине?" Прабхупада ответил: "По-моему, там была её внучка, красивая девушка, на которую Чхота посмотрел с вожделением".
|
|
|
Письмо Прабхупады Джагадише дасу
(до того, как он получил посвящение.
Это было в начале ИСККОНа в США).
"В семье очень важно проявлять любовь и к родителям, и к жене, и к родственникам. Это может выражаться в виде объятий, поцелуев, служения и сладких слов. Просто нужно избегать секса (если хочешь получить инициацию). Если ты считаешь, что любовь, объятия и поцелуи неизбежно связаны с сексом, то ты не понял смысл любви. Секс — это не какой-то особый способ выражения любви. Это имеет большее отношение к удовлетворению своих чувств. Если каждый раз, желая проявить любовь к жене, ты также будешь просить у неё чувственных наслаждений, то она будет смущена и не поймёт, любишь ты её, или нет. Конечно, ей хочется любви от тебя, но давай эту любовь бескорыстно, не прося взамен удовольствий. Не будь таким эгоистом. Проявляй любовь к членам своей семьи, как муж, как отец, как сын, поскольку они нуждаются в ней, потому что ты любишь их, близких людей. Твоя ответственность в том, чтобы дарить им любовь, а не в том, чтобы использовать жену для чувственных наслаждений".
Мясо и вожделение
В Евангелии от Марии Магдалины есть интересный момент насчёт мяса. Мария вспоминает, как Иисус объяснял ей Ветхий завет: "Бог дал Еве яблоко иметь жизнь вечную, а Змий соблазнил её мясом. Её чистая любовь к Богу и Адаму стала вожделением, от Сатаны она зачала стыд Божественного, или эгоизм". Мария спросила: "Но как это произошло?"
Иисус рассказывал: "Сатана вошёл в сердце Евы и она пожелал Адама только для себя. Так воинство врагов ступило на Землю. За это Господь наказал Еву, чтобы она рожала в боли и крови. Женщина, зачавшая от Сатаны, ежемесячно платит ему кровавую дань. Потому что она отказалась быть Любимой Бога и пожелал Адама только для себя. "Не пожелай жену ближней своей". То же самое относится к женщинам: "Не пожелай мужа ближним своим. Помни, что он частица Бога и люби его чисто, без вожделения". Адам же честно служил Богу и людям, уделяя им много времени в общении. Это приводило Еву в досаду. Ева сговорилась с силами зла, пообещав им служить, чтобы только сохранили ей Адама. И те дали ей три оружия: страх, беспокойство и ревность. Так вошёл Сатана в сердце человека. Потому Господь говорит: "Дай Мне сердце своё". Много раз была Ева с Адамом, и был он скорбен до смерти, ибо не любовь исходила от Евы. Стал Адам удаляться от неё сердцем. Он тосковал по служению Богу и ближним. Ева озлобилась и попросила у Сатаны средства, чтобы муж думал только о ней. Сатана шепнул ей: "Дай ему поесть мяса". Адам ожесточился и стал есть трупы животных. Тогда он с вожделением пожелал иметь Еву. Сатана возликовал, так он захватил сердце сына Божьего петлёй услаждения и похоти. После этого исчез рай с Земли".
|
|
|
Разные характеры
Мужчины зачастую сильнее и умнее женщин, но гордиться нечем, — такими их делают женщины. Сила женщины в её слабости.
Интересно, что когда любишь человека с его недостатками, не пытаешься его переделать грубо или тонко, то он быстро меняется в лучшую сторону даже без Ваших усилий. Господь его меняет из сердца. Это тонкий подарок Вам. И наоборот.
Зачем переделывать под себя, чтобы было, как две капли воды? Разве плохо, что мы все такие разные? Это хорошо, так мы взаимодополняем друг друга.
Женщины представляют Лакшми. Они относятся к тому же роду, в них ярко проявлены качества жертвенности и покорности, их надо уважать. Остерегаться надо агрессивной мужской природы. В духовном мире высшие расы — материнская и супружеская. Как мы сможем служить Радхе, если презираем женщин, или думаем, что они не равны с мужчинами?
Женщины более любвеобильны, чем мужчины, их сердце более чуткое. Мужчины больше пропускают этот мир через сознание, чем через сердце. На эту тему интересно рассмотреть пример учеников Христа. Когда Иисуса схватили власти, все ученики в страхе разбежались, их сознание было сырым, они были неуверенны, прав Христос или нет. А Мария Магдалина приняла его сердцем, даже не понимая его учения. Она просто ощутила его неземную любовь, когда была спасена от побоя камнями за распутство. Эта история мало освещена в Евангелии, там она пропущена через серьёзные мужские умы учеников, поэтому можно подумать, что Мария была простой проституткой. Нет, она была очень аристократичной чувствительной женщиной. Мария была достаточно богата, чтобы иметь служанку. Она говорила, что любит мужчин не из-за денег, а лишь из внутреннего влечения. Такая любовь примыкает к гуне благости. Т.е. у неё было здоровое душевное зерно, которое быстро выросло и расцвело от общения с Христом. Когда Христа схватили, Иуда побежал к Марии и сказал, что нужно что-то предпринять для его освобождения. Она пришла в гнев, выхватила меч, подаренный её другом, и стала восклицать, что порубит всех обидчиков, даже рискуя жизнью.
|
|
|
Так у женщины любовь может быть выше расчёта, репутации и жизни.
Есть поговорка: "Благородную женщину видно не по поведению, а по отношению к ней мужчин". Это работает через подсознание. Получаешь то, что заслуживаешь внутренне, а не снаружи. Тактическое поведение мужчины (его повседневную жизнь) определяет женщина, а стратегическое поведение женщины (цель) — мужчина. А в общем состояние семьи зависит от обоих.
Любовный настрой матери
Как внутренне любить некрасивых матаджи? Проблема в том, что они сами себя не любят. Самые талантливые дети рождаются у любящих матерей. В Шримад Бхагаватам описываются "прелести" периода внутриутробного развития плода. С другой стороны если мама полна любви, её любовь очищает душу будущего ребёнка. В это время закладывается самое важное, характер, что скажется на всю будущую жизнь. Эмоции мамы во время вскармливания ребёнка грудью тоже важны. С её молоком ребёнок продолжает впитывать любовь. Если у мамы не хватает любви, у неё быстро кончается молоко. Это подсказка: перестань отравлять малыша. Обычно после рождения ребёнка у матери начинаются запарки, недовольства, внимание к мужу сильно уменьшается. Муж начинает поглядывать на сторону, а жена ревновать. Тогда у неё кончается молоко, чтобы она не поила ребёнка раздражительностью и ревностью. Молоко в бутылках же имеет нейтральную энергетику, потому что автоматное. От ревности женщина после родов может растолстеть. Так задумано, чтобы снизить у неё амбиции.
Ребёнок тянется за любовью, и не надо подменять её долгом или чем-то ещё. Прабхупада говорил, что его ученики в этом Движении не потому что так надо, а потому что им это нравится. Дети хотят лучшее из обоих миров, а кто этого не хочет? Прабхупада получил от своих родителей всё: и мирское и любовь, поэтому он позже смог дать это всем людям. Если преданные ожидают от своего ребёнка, что он станет преданным и подсознательно опасаются, что он вырастет карми, то он неизбежно должен будет стать карми, или его духовный рост будет тормозиться. Подобно тому, как в мирских семьях дети загибаются от мирской любви, а потом убегают из дому, пьют и курят, так и дети преданных, привязанных к святости, загибаются от садханы и дома и в гурукуле, а потом отказываются учиться в гурукуле, даже если это во Вриндаване. Такие случаи уже были. Это опять же две крайности. Даже Шрила Прабхупада, посланник Бога, сознательно принял учение Кришны только юношей. В праве ли мы ожидать от своих детей того же или большего? Но кто-то заставляет детей предаваться по полной программе.
Однажды взрослый папа, глядя на ребёнка удивился: "Надо же, почему такой разрыв в интересах родителей и детей?" В действительности же, общий интерес взрослых и детей — это любовь и игра. Христос учил: "Будьте, как дети". Это значит не быть закомплексованным догмами, уметь удивляться жизни, быть способным воспринимать новое, любит и радоваться. Ещё Иисус говорил: "Почитай отца и мать". Да, почитай, но не слушай их, если они слишком серьёзны, иначе сам станешь, как они. Но дети будут внутренне почитать родителей, когда те будут как дети. Дети для того и приходят, чтобы учить родителей, расслаблять их.
Любящая мать всегда настроена на дитя. Только любящее сердце обладает даром интуиции. Именно через материнскую любовь в большей степени вырабатывается это чувство. Поэтому через женскую реинкарнацию проходят все души людей, чтобы развить и укрепить интуицию. Дальнейшее её развитие в новое качество лежит через мужскую реинкарнацию. Мужчины более спокойны к женским проблемам, таким как семья и дети. Мужская интуиция творчески преображает мир. Основные научные изобретения сделаны мужчинами. В семейных отношениях нужно взаимодополнять друг друга, а не пытаться переделывать. Это же замечательно, что мы такие разные. Мужьям нужно быть более чувствительными, не надо давить на жену разумными аргументами, а жёнам не следует увлекаться сентиментальностью, иногда нужно быть и рассудительной.
|
|
|
