Цель: путь или пункт назначения? 18 глава

Ваше отношение к психологии на ее «прикладном» уровне. Какова ее роль в процессе самосознания, в определении человеком своих истинных целей и на­мерений?

В Трансерфинге как раз имеется раздел, посвя­щенный прикладной психологии, - Фрейлинг. Это очень обаятельная технология человеческих отно­шений. Вы хотите научиться оказывать влияние на людей, чтобы добиваться успеха? Это наименее эффективный и весьма сомнительный способ. Не нужно давить на окружающий мир в стремлении добиться своих целей. Мир сам пойдет к вам на­встречу с распростертыми объятиями, если вы будете следовать принципам Фрейлинга.

Необходимость образования как этапа формирова­ния личности в процессе духовной реализации чело­века.

Конечно, образование необходимо, поскольку расширяет рамки представлений об окружаю­щем мире. Но, с другой стороны, само образо­вание как раз может увести человека в сторону от его собственной личности. К любому знанию необходимо относиться отстраненно - прини­мать его к сведению, но внимательно прислуши­ваться к голосу своего сердца, всегда иметь свое мнение, не слишком доверяться авторитетам, не создавать себе кумиров, не бояться взламывать стереотипы, не ходить чужими проторенными тропами - повсюду искать свои пути.

Что такое мораль в вашем понимании?

По-моему, мораль все понимают одинаково. Как хорошие, так и плохие мальчики и девочки пре­красно знают, что такое хорошо и что такое пло­хо. Однако понимание - это одно, а поступки - совсем другое. Суть одна - не желай и не делай другим зла. Любые рассуждения на тему морали будут производными этой формулы, так что го­ворить здесь практически не о чем. К этому мож­но еще только добавить первый принцип Тран­серфинга: позволь себе быть собой, а другим быть другими. Люди, как правило, не позволя­ют - ни себе, ни другим, - отсюда и большинство проблем в межличностных отношениях. Если же следовать этому принципу, проблемы просто ис­чезают сами собой.

Любовь есть? Что она - в терминах Трансерфинга - такое, если она существует?

Конечно, она есть. И я знаю, что это такое. Но что это такое - я не знаю. Точнее, не могу объяснить - ни в терминах Трансерфинга, ни в любых дру­гих. А разве кто-нибудь смог? Да и есть ли смысл объяснять, что такое любовь? Это один из тех великолепных детских вопросов, на которые от­ветов не существует. Точно так же бессмысленно отвечать на вопрос, что такое Бог, душа или кто Я такой есть. Попробуйте на мгновение остановить ход мыслей, чтобы в голове была полная пусто­та - безмолвие вечности. Вот в этом безмолвии и заключается ответ на подобные вопросы.

Что такое ложь?

Обман является вполне нормальным способом ре­шения некоторых проблем, если это никому на­прямую не вредит. Прибегая к обману и уловкам, вы занимаетесь сталкингом, в том смысле, как это понимали Карлос Кастанеда и его сподвижницы - Тайша Абеляр и Флоринда Доннер-Грау. В основе сталкинга лежит осознанность. Это когда вы игра­ете роль стороннего наблюдателя, то есть отдае­те себе отчет в том, какая ведется игра, и выпол­няете свои действия намеренно и осознанно. Тот, кого вам удается обмануть, в данный момент, по сравнению с вами, ведет себя неосознанно, то есть пребывает в бессознательном сновидении наяву. Осознанность - важное преимущество.

Какой будет жизнь в матрице? Матрица - это же не конец света? А что такое конец? И будет ли он?

Наш мир в самом деле превращается в матри­цу. Под матрицей я понимаю цивилизацию, где человек, порабощенный системой, утрачивает способность распоряжаться судьбой по своему усмотрению.

Конец света, а точнее, цивилизации, предви­деть никто не способен. Нельзя верить никому - ни ученым, ни ясновидящим. Наука пока еще находится в зачаточном состоянии. А ясновиде­ние... В пространстве вариантов есть бесконеч­ное число вариантов будущего. Ясновидящий, подключаясь к определенному сектору простран­ства, видит лишь один из множества вариантов. Но нет никакой гарантии, что это именно тот сектор, который будет реализован.

То же самое можно сказать о толковании снов. Бессмысленное занятие. Хотя, если человек ве­рит в чужие предсказания своей судьбы и прини­мает сновидения всерьез, он невольно запускает мыслеформу, которая - для него - вполне может быть реализована как программа. Реализация происходит лишь потому, что человек действи­тельно верит во всю эту чушь. Мы всегда получа­ем в реальности то, во что верим. Но до чего же все-таки это по-детски глупо и наивно - ходить ко всяким дядям и тетям, которые якобы способ­ны предсказать, что вас ждет в будущем, - вместо того чтобы самим творить свою судьбу, на свое усмотрение.

Что нужно людям на самом деле? И что бы вы по­советовали?

Иметь дерзость оставаться самим собой. Подлин­ного успеха добиваются только те, кто имеет та­кую дерзость. Быть хозяином своей судьбы. Не превращаться в куколку в ячейке матрицы, не отдающую себе отчет, что ее используют. Не впа­дать в зависимость от маятников.

Чего ни в коем случае нельзя делать и что нужно де­лать обязательно для того, чтобы жить и посту­пать правильно?

Все очень просто. Необходимо следить за тем, что творится у вас в голове - думайте, что думаете. Контролируя ход своих мыслей, вы управляете реальностью. Мир - это зеркало, следовательно, чего не стоит делать, так это посылать в него не­гативные мысли. Это крайне невыгодно. Любой негатив, исходящий от вас, вернется к вам бу­мерангом. И вам потом будет невдомек, откуда в вашей жизни появились проблемы. Одергивайте себя всякий раз, когда говорите или думаете об окружающем мире и людях плохо.

Что ожидает общество, если оно сможет освоить Трансерфинг?

Все общество не сможет освоить Трансерфинг. Это Знание не для всех. Как уже проверено, Трансерфинг воспринимают лишь те, кто спо­собен проснуться. Большинство же пребывает в глубоком сновидении, хоть им и кажется, что они не спят.

Кто из философов кажется вам интересным и по­чему, чьи идеи вы находите остроумными?

Я перестал искать истину в чужих книгах с тех пор, как открыл для себя Трансерфинг. Все мы - древние души. Душа человека знает отве­ты на любые вопросы, поскольку имеет доступ к неограниченному банку данных - пространству вариантов. То же самое имел в виду Иммануил Кант, когда отвечал на вопрос, что такое просве­щение: «Просвещение - это выход человека из состояния своего несовершеннолетия... причи­на которого заключается не в недостатке рас­судка, а в недостатке решимости и мужества пользоваться им без руководства кого-то дру­гого. Sapere aude! - имей мужество пользовать­ся собственным умом! - таков, следовательно, девиз Просвещения».

Отношение к критике

Например на сайте http://www.ozon.ru/ обозреватель Яна Соколова назвала одну из ваших книг «образцовой кашей из топора». Считаете ли ее слова критикой? Задевает ли вас такое отношение к вашему творче­ству? Радуют ли подобные публикации?

К критике в свой адрес я отношусь отрица­тельно, как и любой нормальный человек, если не лукавить. Но в данном случае это не критика (каковая должна быть, по крайней мере, по суще­ству), а просто безответственный пассаж, плюс пренебрежение к читателям. Мои книги ведь особо никто не раскручивал, и бестселлерами они стали благодаря признанию самих читате­лей - не только в России, но и за рубежом.

Со своей стороны, могу лишь выдвинуть не­сколько предположений о причине такого от­ношения со стороны критика. Первое, что при­ходит на ум: критик, так скажем, «немножко за­рвался». Это бывает, когда, выступая в роли су­дьи, входишь во вкус и начинаешь воображать себя последней инстанцией истины. Дескать, сколько уж я скушала этих графоманов с их писаниной - надоело из зубов выковыривать. Следовало уже давно открыть читателям глаза. А то они, наивные простаки, не выслушав пре­жде мнение компетентных людей, ударились, понимаешь, в этот Трансерфинг, так его, и те­перь пребывают в эйфории от восторга, что их жизнь на глазах меняется в лучшую сторону. Вот знали б заранее, что хлебают кашу из топо­ра - не попались бы на удочку ловкого мисти­фикатора и жили бы себе, как прежде, в сво­их суровых, но реальных буднях, по принципу «...за ними другие приходят, они будут тоже трудны».

Второе предположение - критик относится к той категории людей, которые «знают все, и даже немного больше». Для таких уже весь этот мир - прочитанная книга, а не то что какое-то там бумажное изданьице. «Всезнающий» чита­ет книги по диагонали, надев очки с фильтром «мне все и так давно известно», не утруждаясь вникнуть в суть изложенного. Я стараюсь из­бегать общения с такими людьми, потому что с ними ужасно тоскливо. Сам я смотрю на мир широко раскрытыми глазами и не устаю удив­ляться.

Третье предположение. (Что-то я разошелся - уже сам выступаю в роли критика. Но ведь надо же кому-то заступиться за бедные книжеч­ки, которые обидели! Да и потом, не мешало бы и на самих критиков других критиков на­пустить. А то, ишь ты, привыкли безнаказанно шкодить, и никакой управы на них нет, а без­защитные писатели вынуждены смиренно тер­петь все их безобразия.) Так вот, я хотел ска­зать, что это Знание - не для всех, и не каждый готов принять его, поскольку Трансерфинг не укладывается в рамки обыденного мировоззре­ния. Эти книги, как правило, вызывают у од­них читателей бурный восторг, а у других - ре­шительное отторжение. Хотя многочисленные благодарные письма свидетельствуют о том, что вторых - ничтожное меньшинство. Так что пусть себе ругают, главное, чтобы не было рав­нодушных.

Судя по всему, вы активно переписываетесь по элек­тронной почте с читателями. Возможно, нередко к вам приходят резкие письма. Как вы реагируете на них? Что вызывает раздражение ваших корреспон­дентов?

Негативные письма если и приходят, то очень редко, и они не резкие, а холодно-враждебные. У авторов этих писем свое устоявшееся мировоз­зрение, которое они не хотят менять. Собствен­но, раздражение вызывает успех учения, которое они не приемлют, что и побуждает писать не­доброжелательные письма, провоцирующие на полемику. Напрасно тратят время. Спорить, от­стаивать свою точку зрения, что-то кому-то до­казывать я не собираюсь - на кой мне это надо? У меня есть много других, более интересных занятий. Как я уже говорил, не все готовы при­нять это Знание. Поэтому я никому ничего не навязываю и вообще никого с собой не пригла­шаю, а просто даю информацию. Неблагодарное это дело - нести людям добро. Лучше положить добро на видное место и тихонько отойти в сто­ронку - кому надо, тот сам возьмет. Или, други­ми словами: кто готов - того книги сами найдут и все объяснят, а тому, кто не готов, ничего не втолкуешь. Однако я вовсе не хочу сказать, что те, кто отвергает Трансерфинг, «не доросли» до него. Это их выбор, а любой выбор, сделанный осознанно, достоин уважения.

 

ПРИЛОЖЕНИЕ 2.

 

Предыдущая45678910111213141516171819Следующая

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: