 |
Царство Вишнупура и Бирхамбир
|
|
|
|
Шринивас, Нароттам, Шйамананда и вклад и миссия проповеди.
На духовном пути знание о предшествующих святых раскрывают их последователи. Верховный Господь пришёл на землю в облике преданного - Шри Чайтаньи Махапрабху, тем самым раскрыв Свою собственную сущность. По милости Шести Госвами Вриндавана можно теперь узнать о Нём и Его учении, а по милости Шриниваса, Нароттама и Шйамананды можно узнать о 6 Госвами.
Стивен Роузен сравнительным языком описывает это: «Хотя Махапрабху распахнул двери сокровищницы, где хранилась любовь к Богу, а 6 Госвами, написав свои книги, разлили эту любовь по сосудам, тем самым, сделав её ещё более доступной, мир был всё же не способен утолить ею свою жажду, если бы не три святых вайшнава, которые взяли эти сосуды и распространили их по всему Индийскому полуострову»
Последние годы своей жизни ШЧ уже провёл в Джаганнатха Пури, практически не путешествуя и не проповедуя. Тем временем Рупа и Санатана уже активно работали над написанием книг, а остальные Госвами занимались основанием Вриндавана.
Когда ШЧ ушёл, а вместе с ним и уже некоторые из 6 Госвами, а так же и другие его близкие спутники, началась подготовка к дальнейшему расширению миссии через последователей 2 поколения. Таковыми оказались Шринивас, Нароттам дас Тхакур и Шйамананда, которые лично никогда Господа Чайтанью при жизни не видели, но все они учились под руководством Дживы Госвами – самого младшего из Госвами. Некоторые учёные полагают, что он тоже никогда не видел Шри Чайтанью, в связи с чем его сравнивают с Лукой, или апостолом Павлом – которые никогда не видели Христа. Однако Бхактивинод Тхакур, и некоторые другие ачарьи, описывают такую встречу в Рамакели, когда Джива будучи ещё маленьким мальчиком тайно присутствовал на встрече Рупы и Санатаны с Шри Чайтаньей.
|
|
|
- ШЧ предсказал приход всех трёх ачарьев: Шриниваса, Нароттама и Шйамананды.
В эзотерическом срезе Шринивас был воплощением экстаза ШЧ, Нароттам дас Тхакур – воплощением экстаза Нитьянанды, а Шйамананда – воплощением экстаза Адвайты Ачарьи.
Подробные биографии этих 3 святых описаны в «Бхакти-ратнакаре» Нарахари Чакраварти Тхакура, которая была составлена в 18 в, более века спустя после их ухода.
Шринивас Ачарья
Шринивас был одним из наиболее выдающихся вайшнавов поколения, следовавшего за ШЧ. Его знают как блестящего дикша-ученика Гопала Бхатты Госвами, и шикша-ученика Дживы Госвами. Среди его заслуг можно отметить, то, что он 1-й в истории Гаудия-вайшнавизма начал распространять книги, обратил в вайшнавизм могущественного царя Бирхамбира (из Вишнупура), создал особый стиль киртана «Манохар Шой» и стал организатором фестиваля Гаура-Пурнимы, который был проведён в Кетури вместе с Нароттамом, Шйаманандой и тысячами других вайшнавов.
ШЧ некогда предсказал, что через Рупу и Санатану я проявлю бхакти-шастры, а распространятся они будут через Шриниваса. В связи с этим Шринивас считался 1/16 воплощением энергии ШЧ, в частности воплощением Его энергии.
Сатьярадж прабху описывает это приводя ещё одно сравнение: «Если Махапрабху открыл кладезь любви к Богу, а Госвами разлили его по кувшинам, то Шринивас должен был проследить, чтобы кувшины были доставлены искренним душам»
Родители Шриниваса
Ганнгадхара бхатачарья и Лакшми-прия жили в Чханди, на восточном берегу Ганги.
Обучение Шриниваса у Нарахари Саракара Тхакура
Своим первым Гуру Шринивас принял Нарахари Саракара Тхакура, который был одним из близких спутников ШЧ. Нарахари Саракар мог воспевать славу ШЧ в присутствии самого Махапрабху, хотя из-за своего смирения Господь никому не разрешал прославлять Его в Его присутствии.
|
|
|
Нарахари Саракар сказал Шринивасу отправится в Пури, чтобы встретится с ШЧ и увидеть Его лично. Однако в это же время оставляет этот мир его отец, и ему приходится задержатся на некоторое время дома. Нарахари продолжал настаивать, чтобы Шринивас отправился на встречу с ШЧ в Пури. Он хотел попросить у него посвящение в Святое Имя, но он ответил, что ШЧ хотел, чтобы он принял посвящение у Гопал Бхатты Госвами, и изучал потом Бхагаватам под руководством Гададхара пандита.
Когда Шринивас уже был на пути в Пури, он вдруг узнал о том, что ШЧ оставил этот мир. Шринивас был готов расстаться с жизнью. Однако ШЧ и Нитьянанда пришли к нему в мистическом видении и успокоили его.
Встреча с Гададхаром Пандитом
Далее он прибыл в Пури и встретился с Гададхаром Пандитом, который тоже был весь в слезах. Тот ему сказал, что ШЧ завещал, чтобы я дал тебе уроки по Бхагаватам, однако манускрипт был полностью залит его слезами, и он не мог давать по нему уроки Шринивасу. (Вместе с этим манускрипт был залит слезами ещё самого ШЧ, когда он плакал над ним читая о разлуке Радхи и Кришны). Гададхар написал письмо назад Нарахари Саракару, чтобы тот выслал новый манускрипт, последний согласился, и тогда Шринивас отправился назад в Бенгалию. Прибыв туда и получив новый экземпляр, Шринивас узнал, что Гададхар пандит оставил этот мир, не вынеся разлуки с Господом.
Попытка встретится с Рупой и Санатаной
После этого Рупа и Санатана вызвали его приехать во Вриндаван, чтобы преподать ему науку Бхагаватам. Однако Шринивас не отправился сразу, а сперва совершил паломничество по местам, где находились спутники Господа. Таким образом, задержавшись в пути во Вриндаван, он опоздал опять – Санатана Госвами ушёл из этого мира тоже. Когда он пришёл во Вриндаван, то узнал, что 3 днями ранее ушёл из этого мира и Рупа Госвами тоже.
Узнав об этом, Шринивас упал на землю, рыдая, как безумный. Он чувствовал себя самым несчастным человеком во вселенной. Шринивас сел под дерево и начал думать о смерти. Здесь ему опять в мистическом видении пришли Рупа и Санатана и сказали направляться к Гопалу Бхатте и Дживе Госвами.
|
|
|
Встреча с Дживой Госвами
Гопал Бхатта дал ему посвящение, а Джива Госвами стал обучать его глубинам вайшнавской философии. В это время у ДГ уже обучался Нароттам, которого послал его Гуру – Локанатх Госвами, и вскоре ещё прибыл Дукхи Кришнадас, посланный своим Гуру – Хридой Чайтаньей. Таким образом, учась у одного учителя, они стали неразлучными друзьями.
Первая выездная санкиртана
Джива Госвами поручил троим ученикам отвезти книги из Вриндавана в Бенгалию и Ориссу, и распространить их там. Он дал им просторную повозку, 4 быков и 10 вооружённых охранников. Книги были упакованы в наглухо закрытый деревянный сундук, и были в единственном существовавшем экземпляре (по другим источникам у Дживы Госвами оставалась ещё одна копия).
Царство Вишнупура и Бирхамбир
Путешествие длилось несколько месяцев, и они проходили через разные земли и города. Когда они уже подошли к земле Бенгалии, они остановились на границе с землями Вишнупура. Его царём был Бирхамбир, который помимо царствования был так же главарём шайки бандитов, наводивших ужас на соседние царства.
Придворные астрологи сказали Бирхамбиру, что в повозке лежит сокровище дороже золота, и он нанял около 200 бандитов, чтобы схватить его. Ночью, когда все спали, сундук был похищен. Наутро пропажа была обнаружена. Все трое святых не могли удержатся от слёз. Шринивас отправил Нароттама и Шйяманаду проповедовать в другие районы Бенгалии и Ориссы, а сам решил вернуть книги.
Тем временем Бирхамбир рылся в украденных вещах, пытаясь найти «бесценные» сокровища. Когда он вскрыл сундук и увидел там только книги, причём с изложением вайшнавской философии, он сильно раскаялся внутри.
|
|
|
