Нароттам Дас Тхакур и Локанатха Госвами

· Нароттам был одним из выдающихся ачарьев нашей традиции, который является воплощением экстаза Господа Нитьянанды. Нароттам был великолепным поэтом и певцом, он составил множество книг. Он передал поэтическим языком все принципы вайшнавизма. Наиболее важная его работа – «Прартхана» - сборник из 33 песен. Према-бхакти-чандрика» - поэма из 120 стихов, которая раскрывает всю философию ШЧ.

· Песни Н это Нама-санкиртана (хари харая нама Кришне ядавая намаха), Шри Гуру вандана (шри гуру чарана Падма), Шри Гауранга прартхана (Шри Кришна Чайтанья прабху, дойа коро море), Манах шикша (нитай пада камала...) и многие другие.

· ШП говорил, что песни НДТ, хотя они и написаны на простом бенгальском языке ничуть не менее могущественны чем гимны Вед,потому что они продиктованы чистой преданностью.

· После того как ЧШМ принял саннйасу, он предпринял свою первую попытку отправиться во Вриндаван. Он отправился через Царство Рамакели, это была столица Набоба Хусеина Шаха, который в то время был царём Бенгалии. Там он устраивал огромные киртаны, собирая много людей.

· Там Рупа и Санатана Госвами впервые встретились с ШЧМ. И Вдруг ночью, после очередного киртана Господь Чайтанья встал, и стал глядеть в направлении, где находилась деревня Кхетури Грамм. Слёзы потекли из его глаз, и охваченный экстазом он снова и снова стал с любовью произносить имя: Нароттам, Нароттам!

· ШЧМ завещал Нитьянанде в свой срок привести к реке Падме Нароттама.

· История как ШЧМ зашёл в реку Падму.

· Несколько лет спустя, в точности в год ухода ШЧМ в 1534 г в Кхетури Грамм родился маленький мальчик у родителей Кришна Нанда Датта и Нараяни. Он был богатым царём этой деревни, но поп происхождению и касте был шудрой.

· В деревни устроили пышное торжество в день наречения именем и первого кормления зерном.

· Предсказания Астролога. Этот человек будет величайшим из всех людей нара уттамам, и он окажет влияние на весь Мир.

· Нароттам отказался есть злаки. Но после предложения зерна Кришне, ребёнок съел всё.

· Нароттам начал учиться, и по мере его взросления он становился отрешенным. Кришна дас – брахман, рассказывал о деяниях ШЧМ о Шринивасе, и остальных спутниках. Нароттам думал - я настолько грешен, что родился после того, как ШЧМ покинул этот мир.

· Родители хотели поженить, Нароттама, чтобы он не ушёл из дома к последователям ШЧМ.

· Однажды во сне к Нароттаму (13 лет) пришёл Господь Нитьянанда и велел ему отправиться к реке Падме. Когда Н зашёл в воды, то из реки вышла божественная форма ШЧМ, обняла его и вложила в него свою любовь. Смуглокожее тело Нароттама превратилось в светло-золотистое. Он сошёл с ума.

· Родители ещё больше обеспокоились и поставили сторожей, чтобы он не убежал. Нароттам пел киртаны и слушал брахмана Кришна даса.

· В один из дней во сне к Н пришёл ШЧМ и велел ему отправиться во Вриндаван и прими Локанатху Госвами своим учителем. Проснувшись Н почувствовал боль разлуки и потерял сознание. ШЧМ явился перед ним опять. На этот раз они оказались в бенгалии, Господь Чайтанья со всеми своими спутниками пел киртан, увидев Н, он поставил свои стопы ему на голову, обнял его, и попросил поклониться всем его спутникам.

· Н убегает из дома во Вриндаван. По пути его догоняют стражники, но отпускают его.

· Н пребывает в Матхуру, омывается в Ямуне, и встречается с брахманом, который сообщает, что Рупа, Санатана, Рагхунатха Бхата, Кашишвара Пандит и другие спутники уже покинули этот мир. Н погрузился в переживание, но ночью все эти спутники пришли к нему во сне и сказали – отправляйся во Вриндаван и прими Локанатху Госвами.

· Н пребывает в храм Радха-Говинды во Вриндаване и встречает там Дживу Госвами и Шриниваса, которые уже давно ждали его. Шринивас и Нароттам очень подружились.

· Джива приводит Н в храм Радха-Виноды, где жил Локанатх Госвами, и потом отводит к другим великим преданным Вриндавана.

· Локанатх Госвами отказался принимать Н, поскольку как он считал, я очень падший. Ты очень учёный и аристократичный человек, что я могу тебе дать, сам ШЧМ лично явился к тебе во сне и обнял тебя, Он сам дал тебе наставления, тебе не нужны никакие духовные учителя, ты гораздо возвышеннее чем я.

· Н ответил, ШЧМ обнял меня, но Он – Патита Павана – спаситель падших, а я и есть самый падший.

· История про смирение Локанатхи Госвами и Кришнадаса Кавираджа Госвами.

· История про смиренное и тайное служение Нароттама Локанатхе Госвами.

· Нароттам стал жить рядом со своим Гуру. Через некоторое время Локанатх Г отправил Н к Дживе Госвами в ашрам в храме Радхи-Дамодары. Там было двое других студентов – Шринивас Тхакур – ученик Гопал Бхаты Госвами, Шйамананда Пандит – ученик Хридой Чайтаньи.

· Джахнави Деви однажды написала, что вайшнавы Бенгалии высыхают от разлуки с ШЧМ, и попросила отвезти туда книги написанные 6 Госвами. Джива Г отправил троих студентов на санкиртану отдав им все свои книги.

· История про царство Вишнупура, и царя Бирахамбира, который украл книги путешественников. Великие несчастья превращаются в удивительные возможности служить Кришне.

· Путники прибыли в Бенгалию, и увидели как все вайшнавы переживают горе разлуки с ШЧМ.

· Встреча с Шуклабара Брахмачари – мы столько лет ждали тебя. Он отвёл его в дом ШЧМ. Вишнуприя приготовила для них прасад. Потом он отправился в Джаганнатха Пури. Он побывал в разных святых местах, где был ШЧМ. Все спутники ШЧМ которые остались, встретили его.

· Он побывал в храме Тота Гопинатхи, где жил ШЧМ. Однажды во сне к нему опять пришёл ШЧМ и велел отправиться в Кхетури Грамм, и начать там проповедь нама-санкиртаны, и разработать новый стиль киртана.

· Трое друзей решили провести фестиваль нама-санкиртаны на Гаура Пурниму в Кхетури Граме – первое празднество в мире.

· Брат Н – Сантош Датта, решил раздать всю казну своего царства на проведение этого фестиваля.

· История как Н, по велению ШЧМ, пришедшему во сне, нашёл потом божество в зернохранилище, где было много змей. ШЧМ так же дал наставление установить 5 других Божеств.

· Все змеи при виде Н тут же уползли из хранилища, и внутри он нашёл Божества Гауранги с его супругой Вишнуприей. Принеся в Кхетури Божества все пришли в восторг, и от переполняющегося счастья Нароттам стал удивительным образом петь, и создал новый уникальный вид киртана.

· Нароттам пригласил тысячи вайшнавов 1-го и 2-го поколения из Бенгалии, Ориссы и из других частей Индии. На праздник приехали Шринивас, Шйамананда, Джахнави Мата, сыновья Адвайты Ачарьи – Ачютананду и др., Вриндаван дас Тхакур, и другие.

· Настал день Гаура-Пурнимы, и Нароттам начал церемонию установления 5 пар божеств и совершил абхишеку. Потом начался киртан Нароттама.

· Все плакали при звуке чудесного голоса Нароттама. Через некоторое время на киртане появился сам Махапрабху и Его спутники. Все присутствовавшие не могли удержатся от слёз счастья вновь увидев Господа их сердца. Киртан Нароттама был неудержим. Таким образом, силой его преданности все присутствовавшие смогли увидеть самого ШЧМ.

· Потом Джахнави Деви решила провести праздник Холи, после чего начался огромный пир. Так фестиваль длился 3 дня. Благодаря этому удалось распространить учение Шести Госвами. Этот фестиваль считается одной из наиболее важных век в вайшнавской истории. Впоследствии он стал ежегодной традицией, которая сохранилась и по сегодняшний день.

· История как Н и Рамачандра Кавирадж отправились к Ганге и увидели там двух мальчиков. Они собирали маленьких козлят и буйволят. Они стали проповедовать им, и мальчики решили принять их учителями. Их звали Харе Рама и Рама Кришна, они были сыновьями великого брахмана Шивая Ачарьи. Он поклонялся богине Бхавани, и каждый год в течении Нава Ратри он совершал жертвоприношения животных.

· Дети отправились в храм Н и получили у него посвящение. Потом пришло время возвращаться, и отправившись домой они встретили главного пуджари своего отца – Баларама Тхакура, попроповедовали ему, и он тоже решил предаться Нароттаму.

· Шивая Ачарья начал гневаться и ругаться на вайшнавизм. Потом он предложил сделать дебаты-споры с Пандитами. Двое юношей полностью опрповергнули все доводы пандитов и Брахманов, и установили истинность вайшнавизма.

· Шивая Ачарья решил пригласить Мурари – диг виджая на спор. Баларам, ученик Харе Рамы и Рамы Кришны с лёгкостью одержал победу над ним.

· Богиня Бхавани пришла во сне к Шивая Ачарье и велела ему предаться Нароттаму.

· История про величайшего разбойника Чанд Рая. Он поклонялся богине Бхавани. Но однажды Бхавани настолько возмутилась его жестокостью, что послала приведение, которое стало гоняться за Чанд Раем. – Ты сможешь избавиться от всех своих грехов, если предашься Н, - сказала Бхавани во сне.

· Чанд Рай припал к стопам Н, потом они начали киртан, и приведение ушло.

· В то время жил царь млечх, и он услышал, что Чанд Рай стал очень смиренным, и он решил пленить его, и начал пытать его. Потом, увидев смирение Чанд Рая, царь отпустил его, и он вернулся обратно к Н.

· Потом все разбойники услышав про Н, собрались все со своим оружием чтобы получить у Н благословение. После этого десятки тысяч разбойников предались ему и стали повторять святые имена.

· История про лидера брахманов Ганга Нараяна Чакраварти. Он однажды увидел Харе Раму и Рама Кришну, и подумал – их учитель победил такого великого пандита, я должен стать его учеником.

· Всё сообщество брахманов возмутилось, почему этот Нароттам, шудра по происхождению даёт посвящение брахману. Все брахманы обратились к царю Нрисимхе чтобы он наказал Нароттама и остановил его.

· Брахманы во главе с Рупа Нараяной и царём Нрисимхой отправились к Нароттаму, чтобы в споре победить его.

· Рамачандра Кавирадж и Ганга Нараяна Чакраварти подумали, зачем этих негодяев вообще подпускать к Нароттаму, они переоделись в нищих торговцев и у подхода в город стали продавать листья бетеля и глиняные горшки.

· К ним подошла процессия, и решила купить их товар. Торговцы стали разговаривать на чистом санскрите, который знали только учёные брахманы. Пандиты спросили откуда вы знаете санскрит? – От нашего Гуру Махараджи – Нароттама дас Тхакура. Он же шудра, он не может инициировать брахманов. Но ученики Нароттама за несколько минут победили этих пандитов.

· Царь Нрисимха сказал Рупе Нараяне – если обычные купцы смогли разделаться с твоими величайшими пандитами, кто же такой сам Нароттам? Может лучше предаться ему? И они отправились чтобы предаться ему.------------------------------------------------------------------

· Нароттам возвращается к Богу. Он попросил приготовить погребальный костёр. Но как только он сел в него его охватила лихорадка, и он сидел молча в течении 3 дней. Материалисты – смарта брахманы собрались вокруг и стали ругать Ганга Нараяна Чакраварти – ты принял посвящение у этого шудры, вот видишь – эта лихорадка это реакции за то, что он инициировал брахманов.

· Ганга Нараяна Чакраварти попросил Нароттама защитить их. Тело Н стало излучать сияние, он встал на костреи повторил – Шри Кришна Чайтанья. Когда все брахманы увидели это, они предались Нароттаму.

· В один из дней Н решил окончательно оставить этот мир. Он попросил учеников набирать в пригоршни воду из Ганги и поливать его. Тело Нароттама превращалось в молоко растворяясь в Ганге. Его тело полностью приняло форму молока, и утекло в Гангу. Таким чудесным образом Нароттам ушёл на Голоку Вриндавану.

 

 

• 2) Нароттам дас Тхакур
• Нароттам – нара уттамам «великий человек». Родился в год ухода ШЧ в Кхетури в 1534г.
• Нароттам был воплощением экстаза Нитьянанды. Он стал учеником Локанатхи Госвами, и сам имел более 100 последователей.
• Нроттам был одним из организаторов фестиваля Гаура Пурнимы в Кхетури.
• Нароттам был великолепным поэтом и певцом, он составил множество песен, некоторые из которых это Нама-санкиртана (хари харая нама Кришне ядавая намаха), Шри Гуру вандана (шри гуру чарана Падма), Шри Гауранга прартхана (Шри Кришна Чайтанья прабху, дойа коро море), Манах шикша (нитай пада камала...) и многие другие.
• Нароттам получает прему от Шри Чайтаньи
• ШЧ предсказал приход Нароттама, Его великого преданного. Когда ШЧ решил пойти из Пури во Вриндаван, он остановился в Рамакели у Рупы и Санатаны. ШЧ посмотрел в глубокие воды Реки Падмы, и начал лихорадочно кричать «О, Нароттам!». ШЧ объяснил, что скоро на другом берегу реки родится мой преданный, который будет продолжать наш киртан. Сейчас я вложу свою любовь в Падму, и когда он прейдёт сюда и искупается, Падма передаст ему мою любовь. Когда ШЧ вошёл в реку, её воды вышли из берегов, не в силах вместить его божественную прему. Падма спросила, как распознать того, кому я должна передать Твою прему? ШЧ ответил, когда тот, кто войдёт в тебя, заставит выйти твои воды из берегов, как это сделал сейчас я, и кто доставит тебе большую радость и будет тем самым Нароттамом.
• В 13 лет Нароттам вошёл в эту реку и получил любовь Шри Чайтаньи.
• Проведение фестивля Гаура Пурнимы в Кхетури
• Учитель Нароттама однажды попросил ввести в Кхетури поклонение божествам, ради чего он выбрал день Гаура Пурнимы и решил организовать этот большой праздник. Нароттам пригласил тысячи вайшнавов 1-го и 2-го поколения из Бенгалии, Ориссы и из других частей Индийского полуострова. Отец Нароттама оставил ему большое приданное, и он за несколько месяцев построил большой храм для проведения этого фестиваля.
• На праздник приехали Шринивас, Шйамананда, Джахнави Мата, сыновья Адвайты Ачарьи и т.д.
• Праздник начался с огромного киртана, Нароттам установил 5 пар божеств. Шринивас проводил абхишеку. Непрерывно шли танцы и театральные постановки. Затем начался праздничный пир. После этого все вновь начали киртан, и Нароттам был ведущим. Все плакали при звуке чудесного голоса Нароттама. Через некоторое время на киртане появился сам Махапрабху и Его спутники. Все присутствовавшие не могли удержатся от слёз счастья вновь увидев Господа их сердца. Киртан Нароттама был неудержим. Таким образом, силой его преданности все присутствовавшие смогли увидеть самого ШЧ.
• Таким образом, фестиваль длился 3 дня. Благодаря такому собранию вайшнавов Манипру превратился в вайшнавское царство. Благодаря этому удалось распространить учение Шести Госвами. Этот фестиваль считается одной из наиболее важных век в вайшнавской истории. Впоследствии он стал ежегодной традицией, которая сохранилась и по сегодняшний день.
• Духовное Наследие Нароттама
• Нароттам был красноречив и писал много книг. Он передал поэтическим языком все принципы вайшнавизма. Наиболее важная его работа – «Прартхана» - сборник из 33 песен. Према-бхакти-чандрика» - поэма из 120 стихов, которая раскрывает всю философию ШЧ.
• ШП очень любил петь песни Нароттама и цитировать их в лекциях.

⇐ Предыдущая123456Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: