 |
К истории астраханских ногайцев
|
|
|
|
(к 20-летию национально-культурного возрождения ногайцев области)
У каждого народа в древности была природная ниша, его земная колыбель, «вмещающий этнос ландшафт» (Л. Гумилев). Для ногайцев колыбелью стали степи от северного Каспия до лесостепной зоны с долинами рек Волга, Яик, с цивилизационными очагами: зимовками, городами – центрами торговли и духовной культуры.
Этноним «ногай», впервые, на карте летописца Карчи видим на северо-западе Каспия между реками Терек и Волга в составе Акаджурского ханства Хазарии в VII-XI вв. (Карта 1). В XI-XIII вв. – в федерации племен западных кыпчаков – половцев предки ногайцев «кыпчаки-ногаи» (нокайманы) занимали территорию от верховьев Кубани до степей Каспия (Карта 2).
Персонаж летописи Карчи в детстве вместе с отцом побывал «в крепости Малджаран. Побывал у хазар, куман и ногайцев» (2).
Известно, что хазары после арабо-хазарских войн мигрировали на северо-восток в междуречье Волги, Дона до Яика, заселяя и осваивая дельту Волги. В 723 г. новый город Итиль стал столицей Хазарского царства, центром международной торговли. В относительно мирной территории, удаленной от супердержав того времени: Арабского халифата, Византии, предки ногайцев пережили подъемы Каспийского моря, религиозную Гражданскую войну в Хазарии, походы Святослава, натиск печенегов, огузов с востока.
Продолжением истории хазар в X-XIII вв. в низовьях Волги была область Саксин («Саксинское ханство»). «Астраханскими археологами сделано предположение, что ряд памятников археологии в дельте Волги может относиться к … эпохе – между распадом Хазарского каганата (во вт. пол. X в.) до Золотой Орды» (1). Подтверждением идеи ученого-археолога были материалы археологических исследований Самосдельского городища и раскопок Хан-Тюбе около с. Башмаковки. Центром области был город Саксин «с 40 племенами гузов (огузов), булгар, сувар, хазар»(Аль- Гарнати). Несомненно, предки «юртовских татар» («караийле») составили часть федерации племен Саксина.
|
|
|
Катастрофически изменилась дальнейшая судьба народов края в связи с завоевательными походами моголов в 1236-40 годах. К социально-хозяйственному укладу монголов-кочевников наши степи отлично соответствовали и здесь не было места, кыпчакам-половцам, находившимся на ранней стадии феодализации. Монголы истребили кыпчакских ханов, 40 тысяч северокавказских кыпчаков ушли в Грузию, племена хана Котяна - в Венгрию, а оставшиеся были причислены к войсковым единицам монгольской армии. «Монгольские завоевания уничтожали, передвигали, перемешивали племена и народы» (7). Если русские княжества были данниками, то монгольские ханы уничтожали родоплеменную структуру кыпчаков в Нижнем Поволжье – центре империи Золотой Орды.
Завоеванные территории были поделены между чингизидами: Поволжье – улус самого Бату и - наследника Сартака, Северный Кавказ - брата Бату - Берке, а территория до Днестра и Дуная - за темником Ногаем («Иесун Нохой»). Попытки Ногая вести независимую от Сарая политику привели к войне с ханом Золотой Орды. В 1300 г. Ногай потерпел поражение и был убит. По Ясе Чингисхана, имущество и поданные побежденного становятся «унагам-богол» - собственностью хана победителя. Хан Тохта «народ Ногая», «ногайцев» (разноплеменной конгломерат) переселил в междуречье Волги и Яика.
В период войн хана Тохтамыша и Тамерлана эмир из племени «мангыт» Эдиге 1391 г. выделив улусные племена образовал «Мангытов юрт» в низовьях Яика и Арала - ядра будущего государства ногайцев. Дальнейшая история ногайцев происходила в рамках государственного объединения. В Мангытовом юрте роды и племена домонгольской эпохи с прибывшими на запад тюрко-монгольскими племенами: кунграды, найманы, кенегесы, уйгуры под эгидой кипчакизированных мангытов сформировали этнические компоненты ногайцев. «Мангыт» (тюркизированное «мангут») часто использовали на Востоке в XV- XVIII вв. как синоним ногайцев, поскольку правящий клан Ногайской Орды происходил из племени Мангыт».(4. С. 51).
|
|
|
В 1447 г. потомок Эдиге Ваккас отделил Мангытов юрт из состава державы Абулхаира Шейбанида и «сосредоточил около замка Сарайчика», бывшего торгового и духовного центра Золотой Орды. При всесильном «бии» - верховном князе Мусы в конце XV в. окончательно сформировалась Ногайская Орда – государство ногайцев.
Еще при жизни Эдиге (до 1420 г.) мангыто- ногайцы продвинулись к западу вплотную к Волге. «в первые годы правления Эдиге границы их юрта продвинулись к Волге» (4) и стал улусом Нуратдина, сына Эдиге. В последствии, князь Исмаил, владелец Ногайской Орды (1555- 1563 гг.) писал царю Ивану IV: «А отца моего юрт был по трем рекам по Волге, Ем да по Яику», а в грамотах Исмаила 1562 г. царю уточняется топография расселения ногайцев в крае.
«Шестьдесят шесть шеломоней да по Бузану реке, Караших до Кулаткаира словет до Синее море (Каспий). Те места бывшее прародителей.» (4). Эти топонимы и гидронимы сохранились до наших дней. Наследник Исмаила Дин-Ахмед просил Ивана IV передать ногаям «Бузан обе стороны, потому что Юрт Нурадин мирзын». Поволжским улусом после гибели Нуратдина с 1438 г. правил князь Навруз. В ногайских грамотах в Москву среди местностей на Волге упоминается «Наврузовское княжье место Сараи словут», «Наврузов Сараи на берегу Бузана», «протока Бузан, принадлежавшая Наурузу от верховьев до устья» и т.д.
В наши дни на Бузане расположены села Новорусовка и Староурусовка (измененные названия «Ново и Старонаврузовка»). Старожилы-ногайцы Староурусовку зовут «мырза ауыл» - «аул мирзы». Вероятно, здесь и была ставка («Сараи») князя Навруза. Здесь в середине XVI в. князь Исмаил планировал заложить город. На этой территории сформировались астраханские ногайцы - карагаши Красноярского, части Харабалинского, Приволжского районов. Переселяясь, они заселили микрорайоны Ленинского района Астрахани: Кирикили, Свободный, Янго-аул, Бабаевского.
|
|
|
Родственные группы ногайцам-карагашам «юртовские татары» (караийле) и «кундрау-ногай» имели общих предков от племен кунград, кенегес, мангыт, кыпчак, но сформировались несколько иной этно-географической среде: в пределах Астраханского ханства, г. Хаджи-Тархана - до середины XVI в., после завоевания и присоединения края к Руси – как подданные Астраханского воеводства.
Павел Небольсин в сер. XIX в. их определяет как «особый отдел государственных крестьян. Сами себя они называют ногаями и считаются потомками золотоордынских ногаев, первых основателей Астрахани (Хаджи- Тархан). «Слово «юрт»- место, а «юртовские татары» - местные татары…». Они имели по Волге (Ахтубе) укрепленные городки Джигид (около Селитренного), Давлетхан (у села Лапаса), Куюк-Кала (у пос. Стрелецкого), Чонгур (у пос.Мошаик). Важным местом у юртовцев была Астрахань, которую местные инородцы называют «Хайдар-хан» а чаще «Хаджи- Тархан»(3). Подтверждением Небольсина являются материалы Л. Вереина (1958 г.), И.В. Зайцева «Астраханское ханство» (М., 2004.).
Версия В. Викторина об «Интерстадиале», о бегстве астраханских татар из Астрахани в середине XVI в. и, что юртовцы - выходцы из Больших ногаев, заменивших их в XVII в. являются личными версиями автора и не подкреплены серьезными источниками.
Вернемся к последнему эпизоду истории кочевых ногайцев края после распада Ногайской Орды в 1640-х гг.
«Некоторые ногайские мурзы со своими улусными людьми отправились вверх по Волге на прежние кочевья между Волгой и Яиком, но неожиданно наткнулись на калмыков, которые множестве кочевали на их старых кочевьях. Сражение между ними закончились в пользу калмыков. Оставшие ногайцы луговой стороны Волги ок. 40 тыс. кибиток вместе с трухменцами принуждены были подчиниться калмыкам.»(6). Ушли ли ногайцы насовсем и вернулись в край в кон. XVIII в.? (версия В. Викторина.). «На реке Куме и на урочище Машак (совр. Каспийск (Лагань)) кундровцы (карагаши) проводили только зиму, летняя же их кочевье всегда бала нераздельна с калмыками по Ахтубе и Рын-песках» (3). Рассуждения В. Викторина о том, что «карагаши выходцы из Малой (Казиевской) Орды» не совсем понятны.
|
|
|
«Малые Ногаи (Казиев улус) как государственное образование оформилось от 17 окт. 1580 г. во княжение Якшисата бин Мамая.» (5).
В это время волжские ногайцы входили в «Большие ногаи» наследников Исмаила Тинахмета, Уруса. К 1649 г. Малая Орда перестала существовать как госструктура, а ногайцы - карагаши продолжали кочевать по Ахтубе и Рын. Юртовские татары, как подданные астраханских ханов, а затем России не входили в Большие Ногаи и тем более какие-то «Крылья» (В.Викторин). «Ногайская Орда делилась на правое и левое крылья. В.М.Викторин отчего-то посчитал, что крыльями являлись Большие и Малые Ногаи (4. С. 556).
В 1771 г. в ответ на притеснения калмыков Россией большая их часть откочевала в прародину Джунгарию, а карагаши зиму и лето проводили в Красноярском уезде Астраханской губернии. В 1785 г. их приписали на постоянное жительство, построив им в 1788 г. два селения Хожетай и Сеитовка по Ахтубе и Берекету, но они продолжали кочевой образ жизни вплоть до 30-х гг. XX в.. В 30-х гг. из кочевников-скотоводов Советы образовали рыболовецкие колхозы. В эти же годы искусственно разрушив вековые традиции духовной культуры и родного языка в школах ногайских сел ввели литературный татарский язык, который был отменен в 1965 г. Для ногайцев русскоязычное обучение было прогрессивным явлением. Еще один удар Советов по ногайцам: в 1946 г. при паспортизации сельского населения ногайцам Астраханской области в графе «национальность» записали «татары». До 90-х гг. прошлого века ногайское этническое сознание сохранялось в семье, быту. Национально-культурное возрождение и развитие ногайцев происходило в рамках Ногайского национально-культурного общества «Бирлик» Астраханской области в 1990- 2010 гг. при активной поддержке государственных и муниципальных органов. Ногайцы области, обновленные духовно, свободно входят в период информационных технологий, гражданского общества области, страны. Тысячелетняя история ногайцев, трагическая и героическая ─ урок в будущем.
Библиографический список
1. Глашев А. Булгаро-хазарская летопись. Нальчик., 2005..
2. Васильев Д.В. Археологические древности. Астрахань, 2009.
3. Небольсин П. Очерки Волжского Понизовья. Юртовские татары. СПб.,1851.
4. Трепавлов В.В. История Ногайской Орды. М.,2001. С. 51
5. Трепавлов В.В. Малая Орда М., 2004.
6. Перетянович Г. Поволжье в XVII-XVIII вв. Одесса. 1822.
7. Федоров-Давыдов Г.А. Кочевники Восточной Европы под властью золотоордынских ханов. М., 1966.
ПРИЛОЖЕНИЕ
Карта 1.
Карта 2.
Р.У. Джуманов, А.Д. Мусаев
Союз журналистов РФ, СОШ с. Татарская Башмаковка
|
|
|
