Милосердный грабитель (предание)

 

Шлидорогой три странника. Остановившись на ночлег, они сговорились спрятать бывшие при них деньги. В полночь один из них встал и, взяв деньги, перепрятал их в другое место. На другой день пошли странники взять деньги, но, не найдя их, начали обвинять друг друга в краже. Решили пойти на суд к Соломону.

Выслушав рассказ странников, Соломон предложил им за решением явиться на другой день, а сам стал думать, каким образом обнаружить вора, заставив его самого уличить себя. Когда странники явились на суд, Соломон обратился к ним с такими словами:

— Слышал я о вас, что вы — люди просвещённые, мудрые и в делах спорных опытные, и я прошу вас рассу­дить дело, с которым обратился ко мне один царь.

В стране этого царя росли в соседстве юноша и де­вушка. Полюбили они друг друга, и сказал юноша девушке: «Поклянись мне в том, что не станешь ничьей женой, пока я не дам на то своё согласие». Девушка по­клялась. Через некоторое время её обручили с другим человеком. После венца, когда молодые остались наеди­не, невеста заявила жениху: «Я не могу сделаться твоей женой до тех пор, пока не пойду к первому жениху моему, которому я поклялась, и не получу его согласия на это».

Придя к первому жениху, она сказала: «Возьми с ме­ня большой выкуп серебром и золотом и разреши мне стать женой того, с кем меня повенчали». «Так как ты осталась верна клятве своей, — ответил тот, — я не возьму никакого выкупа. Иди, ты свободна». А молодому мужу, который был тут же, он сказал: «Радуйся в мире доле своей».

На обратном пути на них напали разбойники. Сре­ди разбойников был один старик, который, не доволь­ствуясь награбленными деньгами и украшениями, по­требовал любовных ласк от молодой женщины. «Позволь мне, — взмолилась она, обращаясь к разбойнику, — рас­сказать об одном случае из моей жизни». И она расска­зала историю своего первого сватовства и то, как посту­пили оба жениха её. «Подумай же, — прибавила она в заключение, — тот юноша, который имел все права на меня, преодолел свою страсть и не дотронулся до меня. Тебе, человеку старому, тем более следует обуздать се­бя. Оставь себе всё серебро и золото, только освободи меня с мужем моим».

Выслушав рассказ её, разбойник поднял глаза к небу и, глубоко раскаявшись в том, что он — стоящий накраю могилы — намеревался сделать, не только отпус­тил молодую чету на свободу, но и возвратил все отня­тые у них деньги и драгоценности до последней мелочи.

— Царь, — прибавил Соломон, — в стране которого произошёл этот случай, спрашивает меня, кто из участников этой истории заслуживает высшей похвалы? И вот я прошу вас помочь мне рассудить это дело.

— Государь, — ответил один из странников, — по-моему, высшей похвалы заслуживает невеста,оставшаяся верной своей клятве.

Второй сказал;

— Высшей похвалы достоин молодой муж, который сумел удержаться от искушения и не дотронулся до неё, прежде чем первый жених не освободил её от клятвы.

— Это что! — воскликнул третий из странников.— Более всего я удивляюсь разбойнику: подумайте только, мало того, что он пленницы не тронул — деньги, все деньги, которые уже были у него в руках, обратно отдал!..

И сказал царь Соломон:

— Этот последний с таким восторгом говорит о день­гах, которых он и не видел даже, а только слышал о них; как же он мог поступить с теми деньга­ми, которые очутились в его руках?

Дорогой друг! Действительно, в этой истории со­дер­жит­ся много уроков. Но самый важный урок, которому посвящён весь рассказ, - это соблюдение обета и обещания. Если ты кому-то дал обет: отцу, матери, брату, сестре, родственнику, другу, соседу или знакомому, – ты должен его соблюсти.

А также есть и другой обет, вобравший в себя все воз­можные обеты и обещания. Каждая душа, перед тем как при­йти в этот мир, даёт обет Творцу, сказав: "О, Создатель! В каком бы состоянии я ни был, не сойду с пути указанного Твоими посланниками и буду блюсти твои повеления и запреты".

Однако подобно тому как человек не помнит событий первых двух лет своей жизни, также не помнит он и своего обета Всевышнему. Подобно тому, как человеку о событиях первых двух лет его жизни рассказывают родители, так и про наш обет Творцу напоминают нам пророки.

В священной книге Всевышний говорит:

قال اللَّه تعالي: أ َلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُو بَلىَ ﴿172﴾ سورة الأعراف

"Не я ли ваш Господь?» – "О да! Ты наш Создатель!" - ответили души».

Дорогой друг! Не забывай о том обете и обещании, ко­то­рый ты дал Господу миров. Сторонись грехов, соблюдай за­веты религии. Не будь подобен лицемерам.

Пророк (с.г.в.) сказал:

قال رسول اللَّه ﴿ صلى اللَّه عليه وسلم ﴾: ءاية المنافق ثلاث اذا حدث كذب، واذا وعد اخلف، واذا أتمن خان.متفق عليه

"Признаков лицемера три: если что-нибудь говорит – и лжёт; если обещает – и не выполняет сво­их обетов, а также если проявляет вероломство по от­но­ше­нию к людям, доверившимся ему».

اَستعيذ باللَّه، بسم اللَّه، فاقصص القصص لعلهم يتفكرون

Три вопроса (предание)

 

Однажды к наставнику Зайнулле пришел че­ло­век, который отрицал существование Аллаха, и ска­зал: "Если вы ответите на три моих вопроса так, чтобы я ос­тал­ся доволен ответами, то я уверую во Всевышнего".

– Первый мой вопрос таков, – сказал тот че­ло­век. – Если Аллах существует, то почему мы его не видим?

Второй вопрос: в своих проповедях вы рассказываете, что дьявол создан из огня и что в День Су­да дьяволы будут наказаны муками адова ог­ня. Как же огонь можно наказать огнём?

Третий вопрос: если согласиться, что Всевышний существует, то чем же Он занимается и что делает в данное время?

Наставник Зайнулла, взяв глиняный кувшин, легонько уда­рил этого человека по голове.

Подобное грубое обращение очень сильно разозлило и оскорбило того человека, и он обиженно покинул дом наставника.

На другой день этот человек приводит судью к наставнику Зайнулле и выражает своё желание при­людно посрамить своего обидчика, требуя соответствующего наказания.

– Учитель, почему ты так надругался над этим человеком? – спросил судья.

– Я ответил на все три его вопроса одним ударом. Если он считает себя самым умным, то он должен был меня понять, – ответил Зайнулла.

- Ты должен разъяснить нам все словами, чтобы мы могли тебя понять,- сказал судья.

Добрая улыбка засияла на лице наставника, и он ответил:

– Этот человек утверждает, что после удара он чувствовал боль, но как бы он ни пытался показать нам эту боль, он не сможет этого сделать. Также и Создатель - Он находится за гранью наших глаз.

– Ну, а каков ответ на мой второй вопрос? – воскликнул обиженный человек.

– Ты создан из земли, и, хотя удар по голове твоей был сделан глиняным кувшином, ты чувствовал боль. Также и дьявол, сотворённый из огня, будет гореть в гиене вечной.

Наконец же, на третий твой вопрос, в котором ты интересовался, чем занят Всевышний, я отвечу так: из-за того, что ты не веришь в Бога, ты был опозорен перед судьей и людьми. Но я был превознесен перед тобой, потому что нахожусь на правильном пути. Вот этим и занят Всевышний в данное время.

Дорогой друг! Знай: невежество и узость мыш­ления человека можно узнать по тому, нас­коль­ко человек далек от религии. Те же люди, которые говорят: "Принимаю толь­ко те вещи, которые могу увидеть!" – сколь бы зна­ющими они ни казались, в действительности же очень невежественны.

Лю­ди, не верующие в Бога, подобны страусам. Завидев опасность, страус просто прячет голову в песок. Когда голова в песке, он не видит угрозы и рассуждает так: «Раз я не вижу опасности, значит, ее и нет!» Страусы, пожалуй, самые большие на свете безбожники. Атеисты говорят то же самое: «Раз я не вижу Бога, значит, Его и нет! Если бы Он был, я бы Его видел!» Как будто все на свете можно увидеть.

Дорогой друг! Глядя на мир лишь глазами, не ослепляй своё духовное зрение – зрение ума и души. "Нет!» – говорят на всё лишь малые де­ти. Не забывай, для того чтобы отрицать, ничего осо­бенного не нужно делать; а вот чтобы доказать что-либо, требуется немало ума, зна­ний и усилий.

Всевышний говорит:

قال اللَّه تعالي: وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولَنَّ اللَّهُ ﴿61﴾ سورة العنكبوت

"И если спросишь их: «Кто создал небеса и землю? Создав солнце и луну, заставил их слу­жи­ть вам?", то они несомненно ответят: "Ал­лах!" (ибо нет другого ответа)».

***

 

اَستعيذ باللَّه، بسم اللَّه، فاقصص القصص لعلهم يتفكرون

⇐ Предыдущая123456789Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: