Консультирование и свобода

При наличии у клиентов предельного беспокойства, связанного со свободой, кон­сультанты сосредоточиваются на повышении осознания клиентами их ответственнос­ти за свою жизнь и на оказании клиентам помощи во взятии на себя этой ответственно­сти. Ялом (Yalom, 1980) сообщает, что, согласно результатам многочисленных прове­денных исследований, адекватно проконсультированные клиенты начинают ощущать большую личную ответственность за свою жизнь. Консультанты могут использовать множество разнообразных методов, чтобы помочь клиентам осознать и взять на себя ответственность за свою жизнь.

Определение видов защиты и способов уклонения от ответственности. Кон­сультанты могут оказывать клиентам помощь в понимании функций определенных ви­дов их поведения, например компульсивности, уклонения от ответственности за вы­бор. Кроме того, консультанты могут совместно с клиентами анализировать их ответ­ственность за собственные несчастья и, если необходимо, ставить клиентов лицом к лицу с этой ответственностью. Например, если одинокие клиенты продолжают прини­жать других, консультант может сказать: «И вы одиноки». Общая установка консуль­тантов следующая: когда клиенты жалуются на то, что у них сложились неблагоприят­ные ситуации, консультанты спрашивают клиентов, как они создавали данные ситуа­ции. Кроме того, консультанты могут фокусировать внимание на том, как клиенты ис­пользуют «язык уклонения от ответственности». Например, часто люди говорят «я не могу» вместо «я не хочу».

Идентификация уклонения от ответственности «здесь-и-тепгёрь». Уклоне­ние клиентов от ответственности может проявляться в отношениях консультант — клиент. Консультантам необходимо осознавать собственные чувства относительно клиентов, чтобы определять, как можно выявлять подобные реакции у других. Напри­мер, женщина, страдавшая от жестокости мужчин, может искажать восприятие своего консультанта-мужчины и вести себя по отношению к нему так, что в другом контексте она могла бы добиться того самого жестокого обращения, которого она боится. Кон­сультанты могут также ставить клиентов лицом к лицу с их попытками «здесь-и-теперь» перенести ответственность за то, что случается или в ходе консультирования или вне его рамок, на консультантов. В таких случаях консультантам может понадо­биться преодолеть сопротивление клиентов, которое они выражают, например, таки­ми словами: «Если бы я знал, что делать, мне не нужно было бы обращаться к вам».

Столкновение с реалистическими ограничениями. У всех людей периодиче­ски складываются реальные неблагоприятные ситуации, которые необходимо разре­шать. Консультанты могут помочь клиентам поменять их точку зрения или по-другому интерпретировать внешние обстоятельства, которые они не в силах изменить. Кроме того, консультанты могут помогать клиентам в определении тех областей в их жизни, на которые они могут влиять. Например, консультанты, имеющие дело с онкологиче­скими больными, могут помогать им брать на себя большую ответственность за отно­шения с докторами, например, побуждать больных настойчиво требовать получения информации о своем заболевании.

Противостояние экзистенциальной вине. Экзистенциальные консультанты считают одной из функций тревоги призыв к совести. Одним из источников тревоги является вина, обусловленная неудачной реализацией потенциала. Например, одному клиенту, сексуальное поведение которого характеризовалось компульсивностью, труд­но было проявлять напористость в бизнесе. Выявление того, каким образом этот кли­ент не использует полностью свой потенциал как человеческого существа, ограничивая жизнь компульсивным сексом, было трамплином, который помог клиенту обрести уве­ренность, необходимую для того чтобы стать более напористым. Клиент перестал внут­ренне бояться открытия всех позорных эпизодов, имевших место в его жизни. По мере того как компульсивность клиента шла на убыль, он все в большей степени ощущал себя личностью, способной на выбор. Существует различие между виной за плохой выбор, сделанный в прошлом, и виной, связанной с отказом делать новый выбор. Пока клиенты продолжают вести себя в настоящем так, как они это делали в прошлом, они не могут прощать себе выбор, сделанный в прошлом. . . , ;

Освобождение способности желать. Желание предшествует изъявлению воли (May, 1969). Однако, чтобы клиенты могли желать, они должны находиться в контакте со своими чувствами. Работа с клиентами, блокированными аффектами, должна вес­тись без спешки, при этом необходимы многочисленные повторения. Следует избегать драматических глобальных прорывов, поскольку их воздействие, как правило, являет­ся кратковременным. Вместо этого, в пределах контекста аутентичных отношений, экзистенциальные консультанты должны исследовать источник и природу блоков кли­ентов и лежащие в основе этих блоков чувства, которые клиенты стараются выразить. Кроме того, консультантам следует неоднократно задавать заблокированным аффекта­ми клиентам вопросы типа «Что вы чувствуете? » и «Что вы хотите? »

Фасилитация принятия решений. Экзистенциальные консультанты побужда­ют клиентов осознавать, что каждому действию предшествует решение. Принимать ре­шения трудно, потому что при этом исключаются альтернативы. Решения — это свое­го рода пограничные ситуации, в которых люди создают себя, несмотря на свойствен­ную им фундаментальную беспочвенность. Многие клиенты парализуют свою способ­ность принимать решения посредством вопросов, начинающихся со слов «Что, если... », например: «Что, если я потеряю работу и не смогу найти другую? ». Консультанты мо­гут помогать клиентам исследовать разветвления каждого вопроса «что, если... » и анализировать чувства, которые индуцируются этими вопросами. Гарантируя, что клиен­ты будут отвечать за принятые ими решения, консультанты могут посодействовать им в выработке решения и в оценке вариантов выбора. Консультанты могут побуждать клиентов активно принимать решения таким образом, что принятие решений будет спо­собствовать принятию клиентами собственной силы и ресурсов.

При необходимости экзистенциальные консультанты стараются облегчать прояв­ление клиентами воли. Одобрение консультанта позволяет клиентам учиться доверять своей воле и обретать уверенность в том, что они имеют право действовать. Ниже при­водятся варианты «озарений», которые экзистенциальные консультанты обычно пред­лагают клиентам с подавленной волей: «Только я могу изменять мир, который я со­здал», «В переменах нет никакой опасности», «Для того чтобы получить то, чего я дей­ствительно хочу, я должен измениться», «У меня есть сила, необходимая для собствен­ного изменения». Принятие решений, связанных с изменениями, может потребовать значительного периода времени.