Глава тринадцатая

Освобождение Джагая и Мадхая

В этой главе описывается, как Махапрабху с помощью Нитьянанды и Харидаса распространял славу, почитание и учение о Кришне, посещая каждый дом, их проповедь для Джагая и Мадхая, нападение Мадхая на Нитьянанду, появление Махапрабху на месте происшествия и призвание Сударшана-чакры, предание двух братьев лотосным стопам Гауры, служение полубогов Гауре и последствия совершения вайшнава-апарадхи.

Поскольку игры Шри Гаурасундары воспринимаются только глазами полными любви, обычные люди, которые были её лишены, считали Его обычным человеком по имени Нимай. Только удачливые души могли видеть Его проявления, в соответствии с их уровнем преданности. Однажды Махапрабху поручил Нитьянанде и Харидасу следовать от дома к дому, и просить всех поклоняться Кришне, повторять имена Кришны и практиковать учение Кришны, а в конце дня, сообщать Ему о результатах. Хотя поначалу такие призывы вызывали у людей смех, Нитьянанда и Харидаса помня о данном им указании, продолжали просить жителей поклоняться Кришне, обходя все дворы и дома. Когда домовладельцы почтительно предлагали двум санньяси принять подаяние, те просили их повторять имена Кришны, поклоняться Кришне и практиковать учение Кришны, исполняя указание Махапрабху, после чего следовали дальше. Несмотря на то, что благочестивые люди были рады видеть их интересный способ сбора подаяния и обещали исполнить их просьбу, некоторые ругали Господа Чайтанью и принимали двух преданных за безумцев. Некоторые из тех, кто не могли попасть в дом Шривасы на киртан, яростно нападали на них и угрожали пожаловаться царю, но уполномоченные Шри Чайтаньей Нитьянанда и Харидаса, не обращали на них ни малейшего внимания и бесстрашно выполняли своё поручение.

Однажды, двое Прабху увидели самых грешных из пьяниц – Джагая и Мадхая. Их жалкое состояние вызвало сердечное сочувствие у милосердных спасителей падших душ – Нитьянанды и Харидасы. Глядя на братьев, как на яркий пример падших, которых Своими играми освобождал Махапрабху, они решили дать им самые благоприятных наставления, невзирая на то, что их смелые намерения могли закончиться трагически. Таким образом, они стали громко умолять их поклоняться Кришне. Несмотря на множество совершённых греховных поступков, к счастью для Джагая и Мадхая, они не наносили оскорбления вайшнавам. Благодаря этому, удача улыбнулась им и пробудившись, они обрели милость Гаура-Нитьянанды. Оскорбление вайшнавов является тяжким преступлением, которое убивает остатки благочестия и становится причиной деградации. Без милости вайшнава, даже святые имена Кришны, которые являются лучшей формой искупления, не могут уничтожить последствия оскорбления, нанесённого вайшнаву. Все священные писания смело оглашая эту истину взывают к каждому. Услышав призывы Нитьянанды и Харидаса, два негодяя решили, что эти санньяси нарушают их мир и покой, и начали их преследовать. После того как оба прабху спаслись бегством, они рассказали об этом происшествии у стоп Гаурасундары, который находился в обществе преданных, и попросили Его спасти тех грешников, подтвердив тем суть одного из имён Господа – ПатитаПавана. Когда собравшиеся вайшнавы поняли, что эти два грешника уже удостоились милосердного взгляда Нитьянанды, они в экстазе стали повторять имя Хари. Когда Харидаса Тхакура описал Адвайте Ачарье все беспокойства, которые причинял ему Нитьянанда и трудности, с которыми ему пришлось столкнуться, Адвайта, как бы отчитывая Нитьянанду, прославил Его. После этого Джагай и Мадхай пришли на берег Ганги и расположились неподалёку от того места, где Махапрабху совершал омовение. Многих людей напугало такое соседство. Услышав ночью звуки киртана Махапрабху, эти двое пьяниц приняли киртан за прославление Мангалачанди, которое сопровождается пьянством и дикими танцами и когда увидели Махапрабху, то высказали своё восхищение киртаном. Однажды вечером, когда Нитьянанда Прабху подошёл к ним с желанием освободить, Мадхай ударил Его по голове. Увидев это, Джагай стал сокрушаться, и удерживать Мадхая, отчитывая его за греховный поступок. Когда эта новость достигла слуха Махапрабху, Он тут же со Своими спутниками отправился на место происшествия. Увидев залитое кровью тело Нитьянанды, Господь призвал сударшану, чтобы наказать обоих грешников. Джагай и Мадхай своими собственными глазами увидели Сударшана-чакру. Милосердный Нитьянанда сказал Господу, что Джагай защитил Его, и попросил пощадить братьев. Когда Махапрабху услышал, что Джагай защитил Нитьянанду, Он милостиво наделил его экстатической любовью. Увидев удачу Джагая, сердце Мадхая тоже пробудилось, и он упав к лотосным стопам Махапрабху, попросил прощения. Тем не менее, Махапрабху не стал дарить ему Свою милость, но приказал Мадхаю принять прибежище у стоп Нитьянанды, которого попросил даровать милость Мадхаю. По поручению Шри Гауры, Мадхай упал в ноги Нитьянанде, которого Махапрабху попросил наделить Мадхая всем Своим благочестием. По указанию Махапрабху, Нитьянанда крепко обнял Мадхая и вошёл в его сердце.

Таким образом, Джагай и Мадхай освободились, и начали предлагать молитвы Нитьянанде и Махапрабху. Махапрабху запретил им впредь вести греховный образ жизни. Когда они приняли Его требование, Махапрабху снял с них бремя грехов, накопленных за миллионы жизней. Получив милость Махапрабху, Джагай и Мадхай в экстазе лишились сознания и упали на землю. После, Махапрабху с преданными перенесли братьев, потерявших сознание в дом и заперли двери от посторонних глаз. В экстазе любви, оба брата начали кататься по земле. Когда по воле Гаурасундары, Шуддха Сарасвати проявилась на языках братьев, они начали предлагать Шри Шри Гаура-Нитьянанде возвышенные молитвы. Когда преданные услышали молитвы из уст бывших пьяниц, их изумлению не было границ и все оценили беспричинную милость Господа. Начиная с этого дня, Махапрабху принял Джагая и Мадхая в Своё окружение и попросил всех вайшнавов простить им грехи и даровать свою милость. После того, как Джагай и Мадхай припали к стопам всех преданных и получили их благословения, они освободились от всех оскорблений. Их греховные реакции перешли к ненавистникам вайшнавов. Затем, по распоряжению Махапрабху, все преданные начали грандиозный киртан, в котором Он танцевал вместе с двумя братьями. Когда киртан закончился и покрытые пылью преданные уселись, Махапрабху объявил, что в прежних воплощениях Джагай и Мадхай были " махабхагаватами". После, Он дал указание всем почитать их как маха-бхагават, и предупредил, что тот, кто не последует указанию или будет критиковать братьев, лишится всех благоприятных качеств по причине вайшнава-апарадхи.

После, Шри Махапрабху повёл всех к Ганге, где преданные с радостью занялись играми в воде. В этих играх Махапрабху превзошёл всех. Шри Адвайта соревнуясь с Нитьянандой, и как бы критикуя Его, проявил Себя, как Господь Вишну. В конце водных развлечений, Махапрабху вручил Свою цветочную гирлянду Джагаю и Мадхаю и отправил всех обедать. Всё это время полубоги каждый день наслаждались играми Чайтаньи и предлагали Ему своё служение, но для всех кроме Господа, они оставались неузнанными.

После этого автор заканчивает главу описанием грозных последствий вайшнаваапарадхи.

Стих 1

ajanu-lambita-bhujau kanakavadatau

sankirtanaika-pitarau kamalayataksau

visvambharau dvija-varau yuga-dharma-palau vande jagat priya-karau karunavatarau