T 7 D. Единый учебный план. T 7 E. Распознание истины

T 7 D. Единый учебный план

T 7 D 1. Исцелить – значит полностью освободить. Мы однажды сказали, что в чудесах нет порядка трудности потому что они все – МАКСИМАЛЬНЫЕ ПРОЯВЛЕНИЯ ЛЮБВИ. Это вообще не имеет диапазона. Не-максимальное только ПРЕДСТАВЛЯЕТСЯ имеющим диапазон. Причина этого заключается в том, что КАЖЕТСЯ осмысленным измерять ОТ максимального и идентифицировать позицию по ТОМУ СКОЛЬКОГО НЕ ДОСТАЁТ. В действительности, это НИ О ЧЁМ не говорит. Это подобно отрицательным числам в том, что данная концепция может быть использована теоретически, но НЕ имеет практического применения. Это правда, что если ты положил три яблока на стол и затем их ЗАБРАЛ, трёх яблок ТАМ НЕТ. Но это НЕ правда, что стол сейчас МИНУС три яблока. Если НИЧЕГО нет на столе, что на нём БЫЛО в терминах количества НЕ имеет значения. “Ничего” ни больше, ни меньше от того что ОТСУТСТВУЕТ.

T 7 D 2. Вот почему “всё” и “ничего” дихотомичны, БЕЗ ДИАПАЗОНА. Это совершенно ясно в максимальной тестируемой продуктивности[407] и В ТОЧНОСТИ по подчёркиваемой тобой причине. Ты ВООБЩЕ не можешь интерпретировать, если только не предположишь МАКСИМАЛЬНУЮ мотивацию или её ПОЛНОЕ ОТСУТСТВИЕ. Только в этих двух условиях ты можешь обоснованно СРАВНИВАТЬ реакции, и ты ДОЛЖЕН предполагать первое, потому что если истинно ВТОРОЕ, субъект НЕ СДЕЛАЕТ НИЧЕГО. Имея ПЕРЕМЕНЧИВУЮ мотивацию, он СДЕЛАЕТ что-то, но ты НЕ СМОЖЕШЬ ПОНЯТЬ ЧТО ЭТО.

T 7 D 3. РЕЗУЛЬТАТЫ тестов оцениваются относительно, ПРЕДПОЛАГАЯ максимальную мотивацию. Но это потому что мы имеем дело со СПОСОБНОСТЯМИ, где степень развития ЯВЛЯЕТСЯ осмысленной. Это НЕ значит, что то ДЛЯ чего способность используется обязательно является ограниченным ИЛИ разделённым. Но в одном нет сомнений. Способности являются ПОТЕНЦИАЛОМ[408] для учения, и ты применишь их к ТОМУ ЧЕМУ ТЫ ХОЧЕШЬ НАУЧИТЬСЯ. Учение есть УСИЛИЕ, а усилие ОЗНАЧАЕТ волю.

T 7 D 4. Ты заметишь, что мы использовали термин “способности” во множественном числе, что правильно. Это обусловленно тем, что способности начались с эго, воспринимавшего их в качестве ПОТЕНЦИАЛА ДЛЯ ПРЕВОСХОДСТВА. Это то как эго их ПО-ПРЕЖНЕМУ воспринимает и использует. Оно НЕ желает учить каждого всему, что оно выучило, потому что это СВЕЛО бы НА НЕТ цель ради которой оно учится. Следовательно, оно вообще ПО-НАСТОЯЩЕМУ не учится. Святой Дух учить ТЕБЯ использовать всё созданное эго, чтобы УЧИТЬ противоположности тому, что ВЫУЧИЛО эго. РОД выученного к этому не имеет отношения также как и конкретная способность применённая ДЛЯ выучивания этому.

T 7 D 5. Ты не смог бы найти лучшего примера единой цели Святого Духа нежели данный курс. Святой Дух взял некоторые очень разнообразные области того, что ТЫ выучила в прошлом и применил их к ЕДИНОМУ учебному плану. Тот факт, что это НЕ было причиной почему учится эго не имеет к этому никакого отношения. ТЫ совершила усилие, чтобы научиться, а у Святого Духа единая цель для ВСЕХ усилий. Он АДАПТИРУЕТ потенциалы эго для превосходства в потенциалы к УРАВНИВАНИЮ. Это делает их БЕСПОЛЕЗНЫМИ для цели эго, но ОЧЕНЬ полезными для Его.

T 7 D 6. Если разные способности достаточно долгое время прилагаются к одной ЦЕЛИ, САМИ способности становятся сплочёнными. Причина этого заключается в том, что они направляются в одном русле или одним ОБРАЗОМ. В конечном итоге, тогда, все они вкладываются в ОДИН РЕЗУЛЬТАТ, и делая так, их СХОДСТВО, а не различия подчёркиваются. ПРЕВОСХОДИТЬ можно множеством РАЗЛИЧНЫХ образов, но сделать РАВНЫМИ можно ТОЛЬКО ОДНИМ ОБРАЗОМ. Равенство НЕ является переменчивым состоянием, по определению.

T 7 D 7. Это то почему мы однажды сказали, что когда ты выучишь ЭТОТ курс, научные работы станет легко писать. Для эго представляется, что здесь нет связи, потому что ЭГО бессвязно. Но Святой Дух учит одному уроку и применяет его ко ВСЕМ индивидам во ВСЕХ ситуациях. Будучи свободным от конфликта, Он максимизирует ВСЕ усилия и ВСЕ результаты. Уча этой силе Царства Самого Бога, Он учит, что ВСЯ СИЛА – ТВОЯ. Её приложение не имеет значения. Она ВСЕГДА максимальна. Твоя бдительность НЕ устанавливает её как твою, ОДНАКО она позволяет тебе использовать её ВСЕГДА и ВСЯКИМ ОБРАЗОМ[409].

T 7 D 8. Когда я сказал, “Узрите, я с вами всегда”[410] я имел это ввиду буквально. Я не отсутствую ни ДЛЯ КОГО, ни в КАКОЙ-ЛИБО ситуации. ТАК КАК я всегда с вами, ВЫ есть Путь, Истина и Свет. [411] ВЫ не создавали эту силу, не более чем я. Она была сотворена чтобы в ней СОУЧАСТВОВАТЬ, и следовательно она не может быть осмысленно воспринята как ПРИНАДЛЕЖАЩАЯ кому-либо В УЩЕРБ другому. Такое восприятие делает её БЕСсмысленной, устраняя или оставляя без внимания её настоящий и ЕДИНСТВЕННЫЙ смысл.

T 7 E. Распознание истины

T 7 E 1. Божий СМЫСЛ ожидает в Царстве, потому что это то, куда Он его поместил. Он НЕ ожидает во времени. Он просто ПОКОИТСЯ там (в Царстве) потому что ПРИНАДЛЕЖИТ ему, также как и ТЫ. Как можешь ты, кто ЯВЛЯЕТСЯ Божьим смыслом, воспринимать себя отсутствующим В нём? Ты можешь видеть себя отделённым ОТ своего смысла только ПЕРЕЖИВАЯ СЕБЯ НЕРЕАЛЬНЫМ. Вот ПОЧЕМУ эго безумно; оно учит, что ты есть НЕ то, что ты ЕСТЬ. Это настолько противоречиво, что очевидно невозможно. Следовательно это урок, который ты НЕ СМОЖЕШЬ ПО-НАСТОЯЩЕМУ ВЫУЧИТЬ, и следовательно НЕ СМОЖЕШЬ ПО-НАСТОЯЩЕМУ ему УЧИТЬ. Но ты ВСЕГДА учишь. Тогда, ты ДОЛЖНО БЫТЬ, учишь ТАКЖЕ ЕЩЁ ЧЕМУ-ТО, даже несмотря на то, что эго НЕ ЗНАЕТ ЧЕМУ.

T 7 E 2. Эго, выходит, ВСЕГДА упраздняется, и действительно подозревает твои мотивы. Твой ум НЕ МОЖЕТ быть един в верности эго, потому что ум НЕ ПРИНАДЛЕЖИТ ему. Но то что “вероломно” к эго ЯВЛЯЕТСЯ верным миру и покою. “Враг” эго является следовательно ТВОИМ другом. Мы ранее говорили, что друг эго – не часть тебя, но это потому что эго воспринимает себя как на войне и следовательно нуждающимся в союзниках. ТЫ, кто НЕ на войне, должен искать братьев и УЗНАВАТЬ всё что видишь КАК братьев, потому что ТОЛЬКО РАВНЫЕ НАХОДЯТСЯ В МИРЕ И ПОКОЕ.

T 7 E 3. Так так равные Божьи Сыны имеют всё, они НЕ МОГУТ соревноваться. Но если они воспримут КОГО-ЛИБО из своих братьев как-то ИНАЧЕ чем как совершенно равных себе, ИДЕЯ соревнования ВОШЛА в их умы. Не недооцени свою нужду в бдительности ПРОТИВ этой идеи, потому что ВСЕ твои конфликты приходят ОТ неё. Она И ЕСТЬ представление, что конфликтующие интересы возможны, и следовательно значит, что ты принял НЕвозможное за истину. Чем это отличается от того, чтобы сказать, что ты воспринимаешь СЕБЯ нереальным?

T 7 E 4. Быть В Царстве значит всего лишь сфокусировать своё полное внимание НА нём. Пока ты веришь, что можешь УДЕЛЯТЬ ВНИМАНИЕ НЕистинному, ты принимаешь конфликт по собственному ВЫБОРУ. ВЫБОР ЛИ ЭТО? Он КАЖЕТСЯ им, но кажимость и реальность едва ли является одним и тем же. Вас, ЯВЛЯЮЩИХСЯ Царством не касается кажущееся. Реальность ваша потому что вы ЯВЛЯЕТЕСЬ реальностью. Это то как в конечном счёте примиряются иметь и быть, НЕ в Царстве, но в ВАШИХ УМАХ. Алтарь в них является ЕДИНСТВЕННОЙ реальностью. Он СОВЕРШЕННО ясен в своей мысли, потому что он является отражением СОВЕРШЕННОЙ Мысли. Он ВИДИТ только братьев потому что видит ТОЛЬКО в своём собственном Свете.

T 7 E 5. Бог Сам осветил ваши умы, и сохраняет ваш ум освещённым Его светом, потому что Его свет – это ТО ЧЕМ ВАШИ УМЫ ЯВЛЯЮТСЯ. Это ПОЛНОСТЬЮ за гранью вопросов. И когда ВЫ поставили это под вопрос, вам БЫЛ дан ответ. Ответ всего лишь ОТМЕНЯЕТ этот вопрос устанавливая тот факт, что СТАВИТЬ ПОД ВОПРОС реальность означает вопрошать БЕССМЫСЛЕННО. Вот почему Святой Дух НИКОГДА не ставит под вопрос. Его единственная функция в том, чтобы ОТМЕНИТЬ вызывающее вопросы, и так ВЕСТИ К ОПРЕДЕЛЁННОСТИ. Находящиеся в определённости совершенно спокойны, потому что они не сомневаются. Они НЕ поднимают вопросов потому что В ИХ УМЫ НЕ ВХОДИТ НИЧЕГО СОМНИТЕЛЬНОГО. Это держит их в совершенной безмятежности потому что это то, что они РАЗДЕЛЯЮТ, ЗНАЯ чем являются.

T 7 E 6. Исцеление это и искусство, и наука, как столь часто говорилось. Это искусство потому что зависит от вдохновения в том смысле, в котором мы уже использовали этот термин. [412] Вдохновение противоположно паданью духом, и следовательно означает радование. Павшие духом подавлены потому что верят в то, что они буквально “без Духа”, что является иллюзией. Вдохновляя, ты не ПОМЕЩАЕШЬ в них Дух, так как это было бы “магией”, и поэтому не было бы настоящим исцелением. Но ты РАСПОЗНАЁШЬ Дух, который УЖЕ ТАМ, и таким образом ЕГО ПРОБУЖДАЕШЬ. Вот почему целитель является частью Воскресения и ЖИЗНИ. ДУХ не спит в умах больных, но та часть ума, которая может воспринять это и возрадоваться – спит.

T 7 E 7. Исцеление это также наука, потому что повинуется законам Бога, чьи законы истинны. ТАК КАК они истинны, они совершенно надёжны, и следовательно универсальны в приложении. Настоящая цель науки ни в предсказании, ни в контроле, но ТОЛЬКО в ПОНИМАНИИ. Это обусловлено тем, что она НЕ устанавливает законы, которые ищет; НЕ МОЖЕТ открыть их через предсказание, и вообще их НЕ контролирует. Наука – не более чем подход к ТОМУ ЧТО УЖЕ ЕСТЬ. Подобно вдохновению, её можно неверно понимать как магию, и так и БУДЕТ всякий раз когда она осуществляется как ОТДЕЛЬНАЯ от того, что уже есть, и воспринимается как средство для УСТАНОВЛЕНИЯ этого. Верить в то, что это возможно, значит верить, что ТЫ ЭТО МОЖЕШЬ СДЕЛАТЬ. Это может быть ТОЛЬКО голосом эго.

T 7 E 8. Истина может быть только РАСПОЗНАНА, и НУЖДАЕТСЯ только в распознании[413]. Вдохновение от Духа, а определённость от Бога согласно Его законам. И то, и другое, следовательно приходит из того же самого Источника, потому что вдохновение приходит от голоса глашатая Божьего, а определённость приходит от законов Бога. Исцеление не приходит НАПРЯМУЮ от Бога, который знает Свои Творения совершенно целыми. Но исцеление тем не менее ОТ Бога, потому что происходит от Его Голоса и от Его законов. Оно есть их РЕЗУЛЬТАТ в состоянии ума не знающего Его. Это СОСТОЯНИЕ неизвестно Ему, и следовательно не существует. Но спящие находятся в ступоре, или лучше, НЕ СОЗНАЮТ. И ПОТОМУ КАК они не сознают, ОНИ НЕ ЗНАЮТ.

T 7 E 9. Святой Дух должен работать ЧЕРЕЗ тебя, чтобы научить тебя тому, что Он В тебе. Это промежуточный шаг к знанию того, что ТЫ в Боге ПОТОМУ ЧТО ЯВЛЯЕШЬСЯ ЧАСТЬЮ НЕГО. Чудеса, вдохновляемые Святым Духом НЕ могут иметь порядка, потому что каждая часть Творения одного порядка. Это Божья воля И твоя. Законы Бога УСТАНАВЛИВАЮТ это, а Святой Дух напоминает тебе ОБ этом. Когда ты исцеляешь, ты ВСПОМИНАЕШЬ ЗАКОНЫ БОГА и ЗАБЫВАЕШЬ законы эго. Мы говорили ранее, что забывание является всего лишь способом ЛУЧШЕ ПОМНИТЬ. [414] Оно следовательно НЕ противоположно памятованию, когда должным образом воспринимается. Воспринимаемое НЕ должным образом, оно вызывает восприятие КОНФЛИКТА С ЧЕМ-ТО ЕЩЁ, как и всякое неправильное восприятие. ДОЛЖНЫМ образом воспринятое, оно может быть использовано как средство выхода ИЗ конфликта, как может и всякое должное восприятие.

T 7 E 10. ВСЕ способности следует тогда передать Святому Духу, ЗНАЮЩЕМУ КАКОВО ИХ ДОЛЖНОЕ ПРИМЕНЕНИЕ. Он может использовать их ТОЛЬКО для исцеления, потому что Он знает тебя ТОЛЬКО как целое. ПОСРЕДСТВОМ исцеления ты постигаешь целость, а посредством постижения целости ты научишься помнить Бога. Ты действительно Его забыл, но Святой Дух по-прежнему знает, что ТВОЁ забывание ДОЛЖНО быть переведено в способ вспоминания, и НЕ восприниматься как ОТДЕЛЬНАЯ способность, которая ЧЕМУ-ТО ПРОТИВОСТОИТ. Это способ которым эго пытается использовать ВСЕ способности, потому что его цель ВСЕГДА в том, чтобы ТЫ поверил, что ТЫ в противостоянии.

T 7 E 11. Цель эго настолька же едина насколько едина цель Святого Духа, и это ПО ЭТОЙ ПРИЧИНЕ их цели НИКОГДА нельзя будет примирить КАКИМ-ЛИБО образом или в КАКОЙ-ЛИБО степени. Эго ВСЕГДА ищет как разделить и отделить. Святой Дух ВСЕГДА ищет как объединить и ИСЦЕЛИТЬ. Исцеляя, ты ИСЦЕЛЯЕШЬСЯ потому что Святой Дух не видит ПОРЯДКА В ИСЦЕЛЕНИИ. Исцеление ЯВЛЯЕТСЯ способом для упразднения представления о различиях, потому что это ЕДИНСТВЕННЫЙ способ восприятия Сыновства БЕЗ этого представления. Это восприятие следовательно находится В согласии с законами Бога даже в состоянии ума, которое НЕ В согласии с Его. Но сила правильного восприятия настолько велика, что она приводит ум К согласию с Его, потому что уступает Его тяге, которая ЕСТЬ во всех вас.

T 7 E 12. Противостоять тяге или воле Бога – не способность, а настоящее заблуждение. Эго верит, что у него ЕСТЬ эта способность, и что оно может предложить эту способность ТЕБЕ в качестве дара. ТЫ НЕ ЖЕЛАЕШЬ ЕЁ. Это НЕ дар. Это ВООБЩЕ НИЧЕГО. Бог УЖЕ дал тебе дар, который ты и ИМЕЕШЬ и которым ЯВЛЯЕШЬСЯ. Когда ты не ИСПОЛЬЗУЕШЬ его, ты не знаешь, что ИМЕЕШЬ его. Не зная это, ты НЕ знаешь чем ты ЯВЛЯЕШЬСЯ. Исцеление, тогда, есть способ ПРИБЛИЗИТЬСЯ к знанию посредством МЫШЛЕНИЯ в согласии с законами Бога и РАСПОЗНАНИЯ ИХ УНИВЕРСАЛЬНОСТИ. БЕЗ этого распознания ты сделал сами эти законы бессмысленными ДЛЯ себя. Но эти ЗАКОНЫ не бессмысленны, потому что весь смысл содержится ИМИ и В них.

T 7 E 13. Ищите же ПРЕЖДЕ ВСЕГО Царства Небесного[415], потому что это то где законы Бога действуют истинно, а действовать они могут ТОЛЬКО истинно, потому что они – законы Истины. Но ищите ТОЛЬКО ЭТОГО, потому что нельзя НАЙТИ ничего другого. Не СУЩЕСТВУЕТ ничего другого. Бог есть всё во всём[416] в самом буквальном смысле. Всё бытиё находится в Нём потому что Он ЕСТЬ всё Бытиё. ТЫ следовательно в Нём потому что ТВОЁ бытиё ЯВЛЯЕТСЯ Его. Исцеление – это способ ЗАБЫТЬ чувство опасности, которое вызвало в ТЕБЕ эго, через неузнавание его существования в твоих братьях. Это делает Святой Дух сильнее И В ТЕБЕ, И В НИХ, потому что это ОТКАЗ ПРИЗНАТЬ СТРАХ. Для любви только и нужно это приглашение. Свободно она приходит ко ВСЕМУ Сыновству, потому что это то чем Сыновство ЯВЛЯЕТСЯ. Через их пробуждение К ней, они только лишь забывают то чем НЕ являются. Это позволяет им помнить, чем они ЯВЛЯЮТСЯ.