 |
ИЛЛЯ АЛЛАХ (Кроме Аллаха) – Подтверждение, что только Аллаху можно поклоняться, и Он один достоин этого.
|
|
|
|
«Вот Ибрахим (Авраам) сказал своему отцу и народу: «Воистину, я не имею отношения к тому, чему вы поклоняетесь, кроме Того, Кто сотворил меня. Воистину, Он поведет меня прямым путем». 43:26-27
«Прекрасным примером для вас были Ибрахим (Авраам) и те, кто был с ним. Они сказали своему народу: «Мы отрекаемся от вас и тех, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Мы отвергаем вас, и между нами и вами установились вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в одного Аллаха»». 60:4
Итак, смысл свидетельства «Ля илляха илля Аллах» это - нет божества достойного поклонения кроме Аллаха! Т.е. божества есть (те которым поклоняются многобожники) но единственно достойны поклонения только Аллах – тот который сотворил все сущее.
6. Самое великое из того, что приказал Всевышний Аллах, и самое великое, что запретил из запретов:
Самой великой обязанностью и самым великим приказом Ибрахима и пророков является единобожие, и самым великим запретом является многобожие. И понимается под этим, что все пророки и посланники от Нуха до нашего пророка 
, самое великое к чему приказывая, призывали, это – единобожие Всевышнего Аллаха. И самое великое, что запрещается и что приказывается людям оставить, это – многобожие. Почему? Потому что единобожие – это право Всевышнего Аллаха, и из-за этого права были посланы посланники, как сказал Всевышний Аллах:
«Мы отправили к каждой общине посланника: «Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута!»…» (16:36).
الطَّاغُوتَ وَاجْتَنِبُواْ اللّهَ اعْبُدُواْ أَنِ رَّسُولاً أُمَّةٍ كُلِّ فِي بَعَثْنَا وَلَقَدْ
|
|
|
УРОК
ТРИ ОСНОВЫ
Важность познания трех основ:
Эти три основы человеку следует познать, ибо о них человека будут спрашивать в могиле, так как, когда его похоронят, и его друзья покинут его, к нему явятся два ангела, усадят его и спросят его: «Кто Господь твой? Какова религия твоя? Кто Пророк твой?» И если покорный был правоверным, то он ответит: «Господь мой – Аллах, религия моя – ислам, а пророк мой – Мухаммад ». Если же покойный был сомневающимся или лицемером, то он станет говорить: «Не знаю, я только слышал, как люди говорили что-то, и повторял это».
Как достичь любви Всевышнего Аллаха:
«Скажи: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас».(Семейство Имрана 3:31)
Для того чтобы достичь любви Всевышнего Аллаха надо быть искренним в поклонении и строго следовать в религии за пророком Мухаммадом .
Первая основа
Познания своего Господа
Знамения – это сотворенные вещи, которые указывают на их творца, владыку и управителя.
1. Виды имана:
ИСЛАМ (МУСЛИМ)
ИМАН (МУЪМИН)
ИХСАН (МУХСИН)
Эти три вид имана являются ступенями богобоязненности мусульманина. По мере совершения им благих дел его иман поднимается с Ислама до Имана и далее до Ихсана.
И наобарот – при ослушании Аллаха и совершения им прегрешений он отпускается до «Ислама». Поскольку убеждением алхю-сунна валь-джамаа является то, что вера увеличивается и уменьшается.
2. Познание рабом господа:
«О люди! Поклоняйтесь вашему Господу, Который сотворил вас и тех, кто был до вас, – быть может, вы устрашитесь. Он сделал для вас землю ложем, а небо – кровлей, низвел с неба воду и взрастил ею плоды для вашего пропитания. Посему никого не равняйте с Аллахом сознательно!». 2:21-22
Ибн Касир: «Поклоняйтесь Аллаху, вашему господу! Тот, кто сделал все эти вещи (знамения) он тот, единственный, который заслуживает вашего поклонения!»
|
|
|
Этот аят - повеление с широким смыслом и распространяется на всех людей. Им приказано посвящать Аллаху все обряды поклонения, выполняя Его веления, остерегаясь Его запретов и признавая правдивость Его повествований. Аллах повелел людям совершать то, ради чего они были сотворены. Всевышний также сказал: «Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне» (51:56). 
3. Разница между Раббубия и Улюхия:
Во все времена многобожники никогда не спорили в том, что Аллах – Он. Один Единственный Господь. Ученые сделали толкование на вопрос: «Кто твой Господь?», смысл: «Кто твой объект поклонения?» Почему? Потому что испытание не было в таухиде рубубия.
У шейха спросили о разнице между раббубия и улюхия в некоторых контекстах Корана и сунны. Из его ответов было: «Это – великий вопрос. Если раббубия приходит отдельно, то подразумевается и раббубия, и улюхия. Если раббубия приходит вместе с улюхия, то раббубия одно, а улюхия другое». Потому что раббубия требует или содержит в себе улюхия. Таухид раббубия требует или содержит в себе таухид улюхия, и также улюхия содержит в себе таухид раббубия. Потому что тот, кто говорит, что, Один Аллах достоин поклонения, автоматически подтверждает то, что Аллах, Он – Один Господь. И тот, кто уверен, имеет глубокое убеждение то, что Аллах, Он – Один Единственный Господь, Один Единственный создает, кормит, поит, оживляет, умерщвляет и т.д., это требует от него подтвердить то, что Аллах только, Он, Один достоин поклонения. И поэтому ты видишь в Коране огромное количество аятов, что Аллах обязывает многобожников тем, что они сами подтвердили (а это – таухид раббубия). Это – довод против них на то, что они отрицают таухид улюхия. Примером является слова Всевышнего Аллаха:
«Если ты спросишь их: «Кто создал небеса и землю?». Они непременно скажут: «Аллах»…» (39:38).
Это – таухид раббубия. Сказал после этого:
«…Скажи: «Видели ли вы тех, к кому вы взываете вместо Аллаха? Если Аллах захочет навредить мне, разве они смогут отвратить Его вред? Или же, если Он захочет оказать мне милость, разве они смогут удержать Его милость?». Скажи: «Довольно мне Аллаха. На Него одного уповают уповающие» (39:38).
|
|
|
3.1 Таухид, который признавали мушрики:
|
|
|
