W 153 L. В отсутствии защит – моя сохранность.

W 153 L 1. Ты – ощущающий угрозу от этого изменчивого мира, его судьбы капризов и издевок горьких, скоротечных его отношений и всех «даров», которые даются за тем лишь, чтобы отобранными быть, – прилежно внимай сему уроку. Мир сохранности не дарит. Он коренится в атаке, и все его «дары» кажущейся безопасности – призрачный обман. Он атакует вновь и вновь. Покой невозможен там, где нависла так угроза.

W 153 L 2. Мир заставляет лишь обороняться. Ведь угроза порождает гнев, а гнев заставляет казаться, что атака рациональна, действительно спровоцирована и оправдана в целях само-обороны. Однако оборона - это двойная угроза. Ибо она свидетельствует слабости и устанавливает систему защиты, которая не может защитить. И теперь слабые – в еще больше опасности, поскольку изменщик и снаружи, и внутри, где он еще коварней. Теперь ум смятен и не знает, куда обратиться за спасением от миражей своих.

W 153 L 3. Как будто ум стиснут в круге, внутри которого ещё один связал его и еще один внутри того, и вот уж нет ни надежды, ни возможности спастись. Атака – защита, защита – атака, -- становятся кругами часов и дней, которыми ум схвачен в обручи стальные с чугунной ковкой; возвращаясь для того лишь, чтобы начать сначала. И кажется – нет ни конца, ни края сжимающемуся все сильнее плену, в который ум заключен.

W 153 L 4. Защита – всех цен дороже, которые взыскивает эго. В ней – безумие в форме зловещей настолько, что надежда на здравомыслие видится праздной мечтой за гранью возможного. Ощущение угрозы, которое поощряет мир, так велико и настолько превышает любую мощь и ужас, о которых помыслить ты способен, что даже не представляешь ты, какое оно принесло опустошение. Ты – раб его. Ты знать не знаешь, что делаешь, в страхе перед ним. Не понимаешь ты, сколько пришлось в жертву принести – тебе, тому, кто чувствует его стальную хватку на своем сердце.

W 153 L 5. Ты не понимаешь, что своей обороной сделал ты, чтоб Божьему покою помешать. Ведь Божьего Сына ты видишь лишь жертвой набегов со стороны фантазий, снов и им созданных иллюзий, при этом – беспомощного перед ними, нуждающегося только в защите посредством других фантазий и в снах, в которых иллюзии безопасности его утешат.

W 153 L 6. Отстутствие защит – вот сила. Она свидетельствует признанию Христа в тебе. Возможно, ты припомнишь, что в тексте говорится о том, что выбор всегда между Христовой силой и слабостью твоей, увиденной с Ним врозь. Незащищаемость невозможно атаковать, поскольку она признает силу могучую настолько, что атака становится пустышкой, глупой игрой, которую затевает ребенок усталый, сонный настолько, что уж не помнит, чего он хочет.

W 153 L 7. Оборона есть слабость. Она провозглашает, что ты отверг Христа и теперь боишься гнева Его Отца. Что может теперь тебя спасти от твоей иллюзии злобного бога, чей образ ужасающий, ты думаешь, что видишь в действии во всех злодеяниях мира? Чем, как не иллюзиями, теперь ты можешь защититься, ведь только с иллюзиями ты ведешь борьбу?

W 153 L 8. Сегодня не станем мы играть в столь глупые детские игры. Ведь наша истинная цель – спасти мир, и мы не променяем на глупость ту радость бесконечную, которую нам дарит наша функция. Мы не позволим нашему счастью мимо проскользнуть из-за того, что в наших умах мелькнул случайно осколок бессмысленного сна, и мы фигуры в нем приняли за Сына Божьего, а миг, покуда длился он, - за вечность.

W 153 L 9. Сегодня мы смотрим мимо снов, мы понимаем, что защита нам не нужна, поскольку мы сотворены недосягаемыми, свободными ото всех мыслей, желаний или снов, в которых атака имела б хоть какое-то значение. Теперь мы страх испытывать не можем, ведь мы позади оставили все пугающие мысли. Незащищаемые - в безопасности стоим, теперь безмятежно уверенные в нашей сохранности, в спасении; уверенные в том, что мы достигнем нами избранную цель, как только служение наше его святое благословенье распространит по миру.

W 153 L 10. Затихни на мгновенье и думай в тишине о том, насколько свята твоя цель, в какой сохранности ты отдыхаешь, недосягаем в ее свете. Божьи посланники избрали, чтобы с ними истина пребыла. Возможно ли их святость превзойти? Возможна ли большая уверенность в том, что гарантировано счастье? Возможно ли надежнее иметь защиту? В какой вообще защите могут нуждаться те, кто пребывает среди Божьих избранников, решением Его, а также их собственным?

W 153 L 11. Функция Божьих посланников – помочь их братьям сделать тот же выбор, что сделали они. Бог всех избрал, но мало понял кто, что Воля Его – их собственная воля. И до тех пор, пока ты не способен учить тому, что ты постиг, спасение ждет, и держит тьма мир в мрачном заточении. И ты не поймешь, что свет к тебе пришел и твое свершилось освобождение. Поскольку не увидишь света, пока его не предложишь всем своим братьям. Когда из твоих рук они его примут, поймешь ты, что он – твой.

W 153 L 12. Спасение можно назвать игрой, в которую играют счастливые дети. Игру придумал Тот, Кто любит Своих Детей и желает заменить их страшные игрушки на радостные игры, которые учат их, что игра страха подошла к концу. Его игра их учит счастью, поскольку в ней проигравших нет. Выигрывает каждый, кто играет, и выигрышем его победа гарантирована всем. И с радостью игру страха оставляют, когда дети видят, какое благо несет спасение.

W 153 L 13. Вы – игравшие в утративших надежду, покинутых своим Отцом, брошенных в ужасе страшного мира, обезумевшего от греха и вины, - отныне будьте счастливы. Конец этой игре. Настало время тишины, когда мы в сторону откладывает игрушки вины и чудным глупым мыслям о грехе мы путь закрываем в чистые святые умы детей Небес и Божьего Сына.

W 153 L 14. Еще лишь на мгновенье мы помедлим, чтобы сыграть финал – игру счастливую на этой земле. А затем мы отправляемся, чтобы занять свое по праву место там, где истина живет и игры бессмысленны. Итак, закончено повествованье. Пусть этот день последнюю главу приблизит миру, чтобы каждый постиг: сказание, которое читает он – об ужасающей судьбе, о всех надежд крушении, о своей жалкой защите от мести, которой он избежать не может, - его бредовая фантазия, не более того. Божьи посланники пришли, чтобы его пробудить от темных снов, которые история эта вызвала в его смятенной и с толку сбитой памяти об этой искаженной сказке. Сын Божий, наконец-то, может улыбнуться, постигнув, что ни доли истины в ней нет.

W 153 L 15. Сегодня мы практикуем в форме, которую будем поддерживать в течение длительного времени. Каждый день мы будем начинать, даря наше внимание идее текущего дня – так долго, как это возможно. Минимум пять минут мы проводим в подготовке к дню, в котором спасение – наша единственная цель. Лучше посвятить этому десять минут, а пятнадцать минут – еще лучше. По мере того, как наше внимание перестанет отвлекаться, уводя нас от нашей цели, мы поймем, что и получаса мало с Богом провести. И вечером, с благодарностью и радостью, мы этому посвятим не меньше времени.

W 153 L 16. И каждый час приносит нам все больше покоя, когда мы помним преданными быть той Воле, которую мы разделяем с Богом. Временами, возможно, минута или менее того, - вот все, что мы сможем предложить по истечении часа. Иной раз мы забудем. А порою дела мирские нас накроют, и мы не сможем от них на время удалиться и мысли к Богу обратить.

W 153 L 17. Но при каждой возможности мы будем наш долг посланников Божьих соблюдать, вспоминая ежечасно о нашей миссии и о Его Любви. И мы тихо сядем в ожидании Его, чтобы услышать Его Голос, и мы услышим, что Он нам желает сделать в течение наступающего часа; и будем мы Его благодарить за все дары, которые Он преподнес нам за час ушедший.

W 153 L 18. С практикой, со временем, ты будешь о Нем думать, не переставая, и слышать Его любовный Голос, тебя направляющий тихими путями, которыми ты в истинной незащищаемости пойдешь. Поскольку будешь знать: идут с тобою Небеса. Ни на мгновенье ты от Него свой ум не отвратишь, даже когда ты время свое проводишь, предлагая спасенье миру. И думаешь ты, что Он не сможет возможным это сделать для тебя – того, кто избрал исполнить Его план спасения мира и тебя?

W 153 L 19. Сегодня наша тема – незащищаемость. Ее мы надеваем, готовясь встретить этот день. Мы поднимаемся, могучие в Христе, и нашей слабости исчезнуть позволяем, помня о том, что в нас покоится Его сила. Мы будем себе напоминать, что Он с нами остается в течение дня и слабость нашу никогда не оставляет без опоры Своей силы. Мы к силе Его взываем всякий раз, когда чувствуем, что защита наша может подорвать определенность нашей цели. Мы на мгновенье остановимся, когда Он скажет нам: «Я здесь».

W 153 L 20. Теперь твоя практика будет приобретать искренность любви, чтобы тебе помочь не дать уму отклониться от его цели. Ни в страх не впадай, ни в робость. Сомнений быть не может в том, что ты достигнешь своей конечной цели. Божьи посланники провала потерпеть не могут, поскольку любовь, покой и сила, которыми они сияют на всех своих братьев, от Него идут. Они – Его дары тебе. Незащищаемость – вот всё, что нужно тебе дать Ему в ответ. Ты оставляешь лишь то, что не было реальным никогда, чтоб на Христа смотреть и на Его безгрешность.