G 2. Два дара. G 3. Окончание сна

G 2. Два дара

G 2 A 1. Как освободиться от всех даров, которые этот мир предложил тебе? Как обменять эти маленькие, жестокие подношения на те, которые даруют Небеса и те, что Бог желает, чтобы ты сохранил? Открой свои руки, и отдай все эти вещи мне, которые ты держал против своей святости и хранил в качестве клеветы на Сына Божьего. Практикуй с каждым, который ты распознал таковым каков он есть. Отдай мне эти бесполезные вещи в то мгновение, когда ты видишь их моими глазами и понимаешь цену за них. Тогда отдай эти горькие сны такими какими ты воспринимаешь их сейчас, чтобы они были только этим, и ничем большим нежели это.

G 2 A 2. Я возьму их от тебя с радостью, положив их рядом с дарами Бога, которые Он поместил на алтарь Своему Сыну. И эти я дам тебе вместо тех, что отдал ты смилостивившись над собой. Эти дары я прошу и только эти. Так как когда ты отложишь их ты достигнешь меня, и я смогу прийти тогда в качестве спасителя к тебе. Эти дары Бога в моих руках, чтобы дарить любому, кто хотел бы обменять этот мир на Небеса. Тебе нужно только позвать моё Имя, и попросить меня принять этот дар боли из рук, которые желают отдавать, чтоб положить его в мои, с опущенными терниями и гвоздями выброшенными далеко пока один за другим каждый из жалких даров земли радостно оставляется. В моих руках всё, чего ты желаешь и в чем нуждаешься и что надеешься найти среди убогих игрушек земли. Я принимаю их от тебя и они исчезают. И сияя в том месте, где однажды они стояли, – врата в другой мир через которые мы войдём во Имя Бога.

G 2 A 3. Отец, мы благодарим Тебя за эти дары, которые мы нашли вместе. Здесь мы искуплены. Так как здесь мы соединились, и из этого святого места соединения мы прийдём к Тебе потому что мы распознали дары, которые Ты даровал и не желаем ничего иного. Каждая рука, которая найдёт свой путь к моей возьмёт Твои дары от меня, и вместе смотря на то место, где я положил за тебя твои бесполезные дары, мы ничего не увидим кроме даров Бога отраженных в сиянии вокруг наших голов. Святы мы, знающие нашу святость, так как это Ты, Кто сияет Свой свет на нас, а мы благодарны, во имя Нашего Отца, что Ты не забыл. Что мы думали сделать из Тебя просто исчезло и вместе с его уходом все образы, которые мы создали из Твоего творения также ушли. И с этим покончено. Теперь в Руки Твои мы снова отдали дух Твоего Сына, который казалось на недолгое время потерял свой путь, но никогда не покидал безопасность Твоей Любви. Эти дары страха, этот сон смерти, окончены. И мы благодарим. И мы благодарим, Аминь.

G 3. Окончание сна

G 3 A 1. Иллюзии созданы как замещение для истины, для которой никакие замещения невозможны. Творец отдельный от творения был первой иллюзией, где рождены были все дары страха. Ибо сейчас творение не могло быть подобно его Творцу, который никогда не мог покинуть то, что Он Сам сотворил частью Себя. Теперь должна быть замена для любви, которая не может иметь противоположности в истине, и будучи всем, её нельзя ничем заменить. Так был создан страх и вместе с ним пришла нужда в дарах, одалживающих субстанцию сну лишенному какой-либо субстанции. Теперь сон кажется имеющим ценность, так как то, что он предлагает кажется надеждой и силой, и даже любовью, хотя-бы на мгновение. Они ненадолго удовлетворяют напуганного сновидца, и не позволяют вспомнить тот первый сон которые дары страха просто предлагают ему снова.

G 3 A 2. Кажущееся утешение приносимое дарами иллюзий – сейчас его броня, и мечь, который он держит, чтобы спасти себя от пробуждения. Ибо прежде чем проснуться, он должен был бы вспомнить тот первый сон ещё раз. Это не Бог, Кто просит цену у него, но опустив завесу перед истиной, сейчас он должен позволить убрать эту завесу так что отсутствие в ней субстанции может быть увидено. Никто бы не колебался покинуть сон шока и ужаса, беспощадного разложения и болезненных извиваний, с отчаянием всегда на виду и смертью неподалёку, если бы полагал, что это только сон. Однако если он думает, что должен сначала пройти через ещё больший ужас, ему должна видеться надежда в том, что теперь кажется «лучшим» сном.

G 3 A 3. И теперь он ищет внутри своего сна какие дары он может содержать. Что можешь ты извлечь для себя в его тенях? Кто может спасти тебя теперь дав тебе выброшенную тобой любовь? Чему можно научиться, чтобы сделать себя повелителем других? Что там такое внутри сна являющееся твоим особым даром? Отыщи эти и не просыпайся ото сна, так как он может дать тебе то, что как ты думаешь тебе не хватает. И если ты проснёшься все его дары уйдут, твоя броня и меч исчезнут, а стервятники, всегда кружащие над головой, наконец затребуют тебя своей законной жертвой.

G 3 A 4. О дети Отца вы забыли, вы не заместили вашими идолами Его, ни заставили Его дать эти дары страха, созданные вами. Позвольте мне быть Спасителем от иллюзий. Истина может быть скрыта от тебя злыми снами, но это только от снов тебе нужно спастись. Истина по-прежнему нетронута твоими обманами. Но ты не можешь выйти за пределы того первого сна без руки Спасителя в своей. Каждый дар страха задержал бы тебя если только ты не позволишь мне вынести его из твоего ума показав тебе, что это только сон внутри большего сна безнадёжности, в котором нет надежды. Не принимай его дары, ибо они обрекут тебя на продолжительный ад который выстоит, когда прейдут все кажущиеся радости, которые эти дары казалось приносили.

G 3 A 5. Не искушайся. Не отступай в тени, и в более глубокий сон в котором пробуждение кажется лишь сном. Помоги мне дать тебе спасение. Давай разделим силу Христа, и посмотрим на этот сон в котором начались иллюзии, и который предназначен для того, чтобы их месторождение держать в тайне и отдельно от света истины. Приди ко мне. Нет нужды во сне искать того как избежать сна. Это не сработает. Так как если бы сон был реален, избежать его было бы невозможно, и не было бы надежды кроме как в иллюзиях. Не уступай этому. Это не так. Ибо я не сон, приходящий, чтоб поглумиться. Спасение нуждается в твоей помощи, также как и моей. Не забывай, что ты не отвечаешь за одного только себя.

G 3 A 6. Мой зов к тебе, чтобы ты предложил помощь от всех снов, воображаемых святым Сыном Божьим, с того времени как первый из снов был наделён ложной реальностью пока все сны ни окончаться навечно. Может ли быть дар святее этого? И может ли нужда в этом внутри мира снов быть более острой или более притягательной? Помоги мне в этом, и ни один из даров, которые мир стремится дать, и ни одна иллюзия удерживаемая против истины, долее не сможет тебя связывать. Время не может на тебя влиять, и также никакие законы земли не могут иметь власти над тобой. Твои руки будут исцелять и дарить дары, принимаемые от меня. [510]

G 3 A 7. Как радостен и как свят наш путь, когда у смерти нет владычества, и разделение, агония и потеря были развеяны навсегда. Не думай, что что-либо предлагаемое дарами страха достойно колебания пусть даже на мгновение, когда врата Небес стоят перед тобой и Христос Бога ждёт твоего возвращения. Стань тих и услышь Его, так как Его зов к тебе не мог бы быть более настоятельным или более дорогим, так как это зов Самой Любви, Которая не перестанет говорить тебе о Боге. Ты забыл, но Он верен по-прежнему, потому что столь подобен Своему Отцу, что помнит Его всегда в Своей Любви. И Он не может забыть, что творение неотделимо от Творца, поэтому понимает, что ты являешься частью Бога и Сына сотворённого подобно Ему Самому.

G 3 A 8. Как дорог ты Ему, часть в которой каждый Божий дар навечно положен, без кого неполон Христос завершающий Своего Отца. Может ли сон разрушить истину столь святую и столь чистую, что она охватывает всю истину, и ничего не оставляет за пределами Себя? Можешь ли ты предать любовь, столь совершенную, что её дары становятся едиными с Нею Самой, и этот единственный дар есть всё, что есть, чтобы дарить и принимать? О прийди и позволь творению быть снова тем, чем оно было всегда и каким пребудет вовеки вечные. Позволь сну времени прийти к назначенному ему концу[511], и позволь Божьему Сыну смилостивиться над самим собой.

G 3 A 9. Есть тишина покрывающая этот мир, являвшийся столь древним сном так давно, что теперь уже никто не помнит. Его время завершилось, и в этом крохотном пространстве, которое он кажется имел, теперь ничего нет. Сон ушел и все его сны о дарах также исчезли. Этот первый сон был увиден и понят всего лишь как иллюзия страха на котором основывался этот мир. За пределами этого сна, достигая всего, объемля всё, творение и Творец по-прежнему остаются в совершенной гармонии и совершенной любви.

G 3 A 10. Это за вратами перед которыми мы стоим. И стоит ли нам стоять ожидая сна? Твоя святость – моя, а моя – Его. Здесь Его дар, полный и неосквернённый. Это Себя Он дарит, и это то, что является истиной в тебе. Как прекрасен ты стоящий рядом со мной у этих врат, и зовущий со мной, чтобы каждый мог прийти и отступить от времени. Протяни свою руку, чтоб прикоснуться к вечности и исчезни в её совершенном отдохновении. Здесь покой который Бог предназначал для Сына Им любимого. Войди со мной и позволь его тишине укрыть землю навсегда. Свершилось. Отец, твой Голос призвал нас наконец домой: ушел сон. Проснись, Моё Дитя, в Любви.