 |
Или на его верховое животное.
|
|
|
|
1551 - Передается от Абу Зайда Сабита бин ад-Даххака аль-Ансари который являлся одним из тех, кто давал клятву, угодную Аллаху,[2233] что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: - Тот, кто намеренно дал ложную клятву, поклявшись не исламом, а иной религией, является таким, как он (сам себя назвал)[2234], лишившего себя жизни (каким-либо предметом) в этом мире в День воскресения будут подвергать мучениям (этим же предметом), не следует человеку давать такие обеты, которые касаются того, что ему не принадлежит,[2235] а проклясть верующего всё равно, что убить его. аль-Бухари 6047, Муслим 110.
1552 - Передается от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: - Не должен правдивейший быть проклинающим. Муслим 2597.
1553 - Передается от Абу-д-Дарды что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: - Не будут проклинающие ни заступниками, ни свидетелями в День воскресения.[2236] Муслим 2598.
1554 - Передается от Самуры бин Джундуба что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: - Не проклинайте друг друга (и не призывайте на других) ни проклятие Аллаха, ни Его гнев, ни огонь.[2237] (Абу Дауд, ат-Тирмизи, которые сказали: “Хороший достоверный хадис.”) Сахихуль джами’ 7443, сильсиля сахиха 890.
1555 - Передается от Ибн Мас’уда что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: - (Несвойственно) верующему ни порочить, ни проклинать, ни совершать непристойное,[2238] ни сквернословить. (ат-Тирмизи) Сахихуль джами’ 5381, сильсиля сахиха 320.
1556 - Передается от Абу-д-Дарды что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: - Поистине, когда раб (Аллаха) проклинает что-либо, это проклятие поднимается к небу, но небесные врата закрываются перед ним.[2239] Затем оно опускается на землю, но и врата (земли) закрываются перед ним, после чего (это проклятие) направляется направо и налево, возвращаясь к проклинаемому в том случае, когда не находит (никакого иного пути), и (настигая его), если он заслуживает этого, в противном же случае оно возвращается к тому, кто его произнёс. (Абу Дауд) Сахихуль джами’ 1672, сильсиля сахиха 1269, сахих Абу Дауд 4099.
|
|
|
1557 - Сообщается, что Имран бин аль-Хусайн сказал: - Во время одной из поездок посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) какая-то женщина из числа ансаров, сидевшая верхом на верблюдице, пришла в раздражение[2240] и прокляла её. Это услышал посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) который сказал: “Возьмите то, что на ней есть, и оставьте её,[2241] ибо, поистине, она проклята!”
Имран сказал: - И я будто и сейчас вижу, как она беспрепятственно ходит среди людей. Муслим 2595.
1558 - Сообщается, что Абу Барза Надля бин ‘Убайд аль-Аслями сказал: - Однажды какая-то рабыня, сидевшая на верблюдице, на которой была также и поклажа людей, увидела пророка (мир ему и благословение Аллаха) (в то время, когда) они[2242] проезжали по узкой горной дороге, и воскликнула: “Халь![2243] О Аллах, прокляни её!”, - и тогда пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Верблюдица, на которой лежит проклятие, не должна идти вместе с нами.” Муслим 2596.
Знай, что смысл этого хадиса может внушить сомнения,[2244] (хотя на самом деле) ничего трудного в нём нет. Имелся в виду только запрет на пребывание вместе с ними этой верблюдицы, тогда как ни продавать её, ни резать (на мясо), ни ездить на ней, если только это было не в обществе пророка (мир ему и благословение Аллаха) не запрещалось. Таким образом, все эти действия, равно как и другие, являются дозволенными, и (только) одно было запрещено, что же касается прочего, то оно осталось как есть, а Аллах знает (об этом) лучше.
|
|
|
ГЛАВА 265
О ТОМ, ЧТО РАЗРЕШАЕТСЯ ПРОКЛИНАТЬ СОВЕРШАЮЩИХ ГРЕХИ,
НЕ НАЗЫВАЯ ИХ ПО ИМЕНАМ.
Аллах Всевышний сказал: «Поистине, проклятие Аллаха (лежит) на несправедливых!» (Худ, 18.
Всевышний также сказал: «И возгласит глашатай среди них: “Проклятие Аллаха (пало) на несправедливых … ”» (”Преграды”, 44)
В достоверных хадисах сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “ Аллах проклял соединяющую и ту, что просит соединить[2245]”, - и что он сказал: “Аллах проклял обращающегося к ростовщику”, - и что он[2246] проклял создающих изображения[2247], и что он сказал: “Аллах проклял изменяющих межевые знаки”[2248], - и что он сказал: “Аллах проклял вора, крадущего (хотя бы куриное) яйцо”, - и что он сказал: “Аллах проклял проклявшего своих родителей”, - и что он сказал: “Аллах проклял принёсшего жертву не Аллаху”, - и что он сказал: “ … и тот, кто совершит в ней[2249] грех или предоставит убежище совершившему грех, будет проклят Аллахом, ангелами и всеми людьми … ”, - и что он сказал: “О Аллах, прокляни (людей из племён) ри’ль, закван и бану усаййа, которые ослушались Аллаха Всевышнего и Его посланника!”[2250], - и что он сказал: “Аллах проклял иудеев, превративших могилы своих пророков в места поклонения”, - и что он[2251] проклял женоподобных мужчин[2252] и мужеподобных женщин.
Все эти слова взяты из достоверных хадисов, часть которых приводится в “Сахихах” аль-Бухари и Муслима, а часть - только в одном или другом из них. Приводя эти хадисы в сокращённом виде, я хотел только указать на них, а большую их часть я в дальнейшем приведу в соответствующих главах этой книги, если захочет Аллах Всевышний.
ГЛАВА 266
О ЗАПРЕЩЕНИИ НЕПРАВОМЕРНОГО ПОНОШЕНИЯ МУСУЛЬМАНИНА.
Аллах Всевышний сказал: «А те, которые обижают верующих мужчин и женщин незаслуженно [2253], понесут (на себе бремя) лжи и явного греха». (“Сонмы”, 58)
1559 - Передается от Ибн Маc’уда что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: - Поношение мусульманина есть (проявление) нечестия, а сражение с ним - (свидетельство) неверия. аль-Бухари 48, Муслим 64.
1560 - Передается от Абу Зарра что он слышал, как посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: - Когда один человек обвиняет другого в нечестии или неверии, (обвинение) обязательно возвращается к нему самому, если (тот, кого он обвиняет в этом, на самом деле) таковым не является. аль-Бухари 6045. Муслим 61.
|
|
|
1561 - Передается от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: - Что бы ни говорили двое поносящих друг друга, (грех за это понесёт) тот из них, кто начал первым, если только обиженный не преступит.[2254] Муслим 2587.
1562 - Сообщается, что Абу Хурайра сказал: - (Однажды) к пророку (мир ему и благословение Аллаха) привели человека, выпившего (вина, и) он сказал: “Побейте его!”
Абу Хурайра сказал: - И некоторые из нас стали бить его своими руками, некоторые - своими сандалиями, а некоторые - своей одеждой, а когда всё это закончилось, кто-то из людей воскликнул: “Да посрамит тебя Аллах!”, - (и тогда пророк (мир ему и благословение Аллаха)) сказал: “Не говорите так и не помогайте шайтану (одолеть) его!” аль-Бухари 6777.
1563 - Сообщается, что Абу Хурайра сказал: - Я слышал, как посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “(Человек) обвинивший своего невольника в прелюбодеянии, подвергнется за это (соответствующему) наказанию в День воскресения,[2255] если только (этот невольник и в самом деле) не окажется таким, как он сказал.” аль-Бухари 6858, Муслим 1660.
ГЛАВА 267
О ЗАПРЕЩЕНИИ ПОНОШЕНИЯ ПОКОЙНЫХ, ЕСЛИ ОНО ЯВЛЯЕТСЯ
|
|
|
