 |
1.3. Смысл касания. 1.4. Касание и сон
|
|
|
|
1. 3. Смысл касания
< Разговор о касании, смысле касания> У касания (соматической сессии) может быть отсроченный результат – расслабился, отдохнул, тело (форма) чуть-чуть изменилась. А может быть касание прямо сейчас – могу ли я испытывать радость любви в момент любви, а не потом вспоминать о ней? Что если объект – это кратчайший путь к субъекту. Когда я < чего-то> касаюсь, у меня есть вопрос – это надо держать, это надо длить (потому что здесь сейчас субъект, именно в этой форме), или пусть мелькает (в этой форме уже его нет)? Могу ли я распознать в форме потенциал сознания? Когда нужно перестать касаться здесь и начать касаться в другом месте (а первое место потеряло смысл)?
Можно касаться, чтобы перестать страдать. Но этого мало для людей.
Есть ли у касания смысл? Зачем касаться? Что обещает касание? Касание – это результат или процесс?
< Разговор о цели касания> . Что можно распознать как цель? Например, подтвердить человеку, что он живой, убрать симптом – это может быть целью? Если у нас есть задачи для касания и есть набор касаний – это задачник по физике для троечников – можем ли мы быть уверены, что одинаковые симптомы имеют одинаковые причины? Если есть цель – как будто есть потребность человека или тканей в чем-то. Если сравнить с солнцем – просит ли кто-нибудь солнце светить, есть ли у нас запрос к солнцу?
Хотя может и есть в каждом из нас потребность солнца – именно поэтому оно и светит.
Касание как возможность увидеть границу меня, воспринять свое сознание.
Как понять, где начинается касание? Если руки касаются одежды – это касание? В какой момент наступает касание? Это отдельный вопрос.
Если есть касание – я касаюсь всегда чего-то (нельзя касаться ничего). Как я понимаю, что нужно коснуться именно этого? Как долго мне этого нужно касаться?
|
|
|
Илья: я сначала касаюсь человека всего (как я думаю, всего), потом вырисовывается что-то конкретное, чего надо коснуться. И дальше возникают вопросы: как я понимаю, чего надо касаться, как я понимаю, что я этого коснулся, как я понимаю, что нужно продолжать касаться этого или начать касаться чего-то другого.
< Упр. в паре> Один касается другого и перестает касаться несколько раз. Исследуем пространство входа в касание и выхода: когда я это называю касанием.
< обсуждение упр. >
- Илья: касания (красивого) хватает минуты на три. А потом начинается человеческий фактор. Интересно поговорить о касании до образов действий, до вопросов нужности касания, до вопросов – а это должно светиться, а это должно течь, а это нужно заземлить. Без этих вопросов – как понять, что нужно, если это не называть никак.
- как будто там нет образов, тебя это заглатывает.
Илья: иногда надо сильно надавить, чтоб коснуться именно того. Какое-то мегаусилие. Иногда оно настолько далеко от привычной материальности.
Тело заражено смертью. Сознание – это смерть. Надо искать следы смерти, чтобы найти следы сознания.
Может быть таков след сознания в этом теле, что это место ощущается мертвым – самое инертное, тяжелое место, здесь сознание как бы отстраняется. Как распознать, что здесь – след этого сознания (сознания этого человека в этом теле), именно здесь надо начинать.
- в роли касаемого казалось, что начинался сон, и я его не пускала. И было страшно.
Илья: самый частый паттерн: когда человек видит свое сознание – он засыпает
- когда я касаюсь – нет вопроса зачем, я уже касаюсь. Если я думаю «надо ли мне сейчас касаться» - это значит, что я уже не касаюсь.
- почему мы решили, что то, чего мы касаемся, - это плохое, а хорошего касаться не нужно. Плохое – это просто то, что хочет, чтобы к нему прикоснулись. Почему не надо длить то, что «хорошее», почему от него сразу надо отчпокнуться.
- После опыта касания, я поняла, что то, что я прежде называла касанием, было не касанием, это было что-то очень маленькое. Но возможно, просто тогда не было меня в касании (то, что я называла мной было не мной, меня не было).
- Желание частного, локального прикосновения как будто возникает, когда нет тотального прикосновения, когда чувствуется недостаток, выпадение из тотального прикосновения. И это локальное прикосновение – восстановительное, оно восстанавливает тотальность, возвращает благодать.
Илья: в касании я вижу, что я не тотален. Как будто ум < без касания> забывает об этом. Как быть не означенным? Естественная потребность живого – вступать в связь не с собой, видеть и восстанавливать созвучие.
|
|
|
Тело – материя, освеженная смертью, сознанием.
Глеб: разговор про смерть – подростковый, здесь много игры. Звук живет в тишине, а тишина – это не смерть. Разговор Глеба и Ильи о звуке и смерти. «Как будто звук – это не та дорога»
1. 4. Касание и сон
Про спящего. Касание часто подменяется сном (касаемый: касайтесь меня такого, а я пока посплю); но важно, что касаемый может принять решение оставаться в сознании, действовать. Могу ли я понять, что человек < во время касания, когда он касаемый> засыпает? Могу ли я работать в рамках абсолютно неспящего сознания? Если человек засыпает – он, просыпаясь, возвращается обратно (в форму тела), и, если даже там что-то проветрилось и изменилось, он сделает все по-своему, обратно. Касаться спящего бессмысленно. Могу ли я работать с неспящим и довести его до спящего? Когда я касаюсь, я стараюсь касаться самого живого, самого активного, и показывать его границы – почему ты дышишь сюда и не дышишь сюда, почему ты движешься сюда и не движешься сюда. Кого касаться, чтобы он не спал, не смог заснуть? Когда мы спим – мы восстанавливаем энергию. Как коснуться сейчас того, кто в реальном времени восстанавливает энергию? Как коснуться того, что лучше сна?
Что значит коснуться пола? Положить руку на пол? Пока ум торчит – кажется, что это и есть касание – просто дотрагивание рукой; но когда нужен следующий шаг (через 3 минуты после прикосновения к полу)– не все выдерживают следующий шаг
|
|
|
Могут быть разные процессы при прикосновении: 1. Коснуться < чужого> сознания или 2. Встретиться в теле, в каком-то конкретном теле («Вот ты, это ты, ты такой». Может ли происходящее быть равным этому телу, быть проявленным в него. ). Возможно ли коснуться одновременно и сознания и тела? Как сделать тело цельным и чтобы человек не спал?
Сострадание – это не позволить человеку поспать, дать ему отдохнуть. Сострадание – как позвать его в работу.
Алена: есть сон – как сваливание в сон, а есть сон как подсос возможностей, ресурсов, чтобы он смог выдержать свое сознание. Бывает, что человек три сеанса спит, а потом, на 4-й у него уже появляются силы не спать.
Женя: когда касаемый впадает в несовсем сон – как будто есть возможность изменяться, а если он окончательно просыпается – то уже с ним ничего не может произойти.
Как его привести туда, где он спит, неспящим? < как вернуть в те пространства, которые обычно спят, сознание? > Что мы может сделать, пока человек не спит? Как мы ему можем показать, что можно делать и не спать?
Люди, которые рассказывают, что им хватает трех часов сна, обычно спят в другое время, просто не замечая этого.
Если человек храпит и потом утверждает, что он не спал, он спал, иначе невозможно. Вероятно он привык спать, не замечая этого.
|
|
|
