Права человека в юридических документах XIII - XVII веков.

Гуманистические идеи прошлого и настоящего не только оказали глубокое воздействие на сознание и волю людей в их стремлении к свободе и уважению человеческого достоинства, но и воплотились в национальных и международных актах, юридически закрепляющих основные права человека.

Одним из первых юридических документов такого рода является Великая Хартия Вольностей, принятая 15 июня 1215г. в Англии. Она заставила короля Иоанна Безземельного прекратить злоупотребление властью и утвердить определённые гражданские права и свободы. Среди 49 статей Хартии особое, можно сказать историческое значение, имели те, в которых были провозглашены права на презумпцию невиновности (статья 38), не подвергаться произвольному аресту, задержанию, изгнанию (статья 39), свободно покидать и возвращаться в свою страну (статья 42) и другие.

Под воздействием идей Возрождения и Гуманизма в Беларуси, входившей в XVI в. в состав Великого княжества Литовского, были приняты три Статута (1529, 1566 и 1588 гг.), которые представляли собой сборники законов, действовавших на данной территории. Но они имели не только местное, но и международное значение.

Особо внимание Ф.Скорины к проблеме правового упорядочения общественной жизни, его стремление утвердить в общественном сознании народа высокое духовно-нравственное назначение права и прав человека способствовали качественным изменениям в сфере законодательства страны. Поскольку Ф.Скорина был не только всемирно известным мыслителем-гуманистом, но и получил самое высокое по тому времени юридическое образование, есть основание предполагать, что именно он был одним из инициаторов и создателей первого Статута ВКЛ, написанного в 1522г. и введенного в действие в 1529г. В него впервые были внесены нормы, которые несколько ограничивали власть магнатов, в нём закреплялось правило, согласно которому все лица, как бедные, так и богатые, должны были удиться согласно этому Статуту. Он явился важным шагом на пути к дальнейшему развитию национального законодательства, основой для подготовки Статута 1566г., а затем Статута 1588г., который явился выдающимся правовым документом всего европейского континента. Одним из создателей этого Статута был канцлер Великого княжества Литовского Лев Сапега. В предисловии к нему он писал: «…Целью и результатом всех прав есть и должны быть на свете, чтобы каждый человек добрую славу свою, здоровье и имущество в целости имел, а на так всякого ущерба не терпел».

В Статуте 1588г. нашли отражение многие принципы, сформулированные позже в Англии, Франции, Америке, а затем – во Всеобщей декларации прав человека. Об историческом значении этого документа и его влияния на другие страны Европы свидетельствует уже то обстоятельство, что он действовал на более 250 лет, был принят также и на Украине, переведён на русский и ряд других языков.

Через весь Статут проходит идея укрепления правового порядка, при котором все государственные органы и служащие должны были действовать в соответствии с законом. В статье 1 раздела 1 Статута провозглашается принцип единства права для всего населения княжества. В Статут вошли нормы государственного (конституционного) права, что было новым явлением законодательной практике европейских государств. Также впервые в европейской законодательной практике в Статуте была разграничена законодательная и исполнительная власть. Законы могли издаваться лишь выборным представительным органом – Соймом и только подписывались великим князем. Он оказал большое влияние на развитие права во всей Европе. На основе его принципов была составлена одна из первых в Европе конституций – Конституция Речи Посполитой 1791г.

Влияние традиций Статута 1588г. сказывалось в определённой степени даже в советский период развития Беларуси. В Конституции БССР 1927г., например, признавались различные формы собственности, равенство всех граждан независимо от вероисповедания и национальной принадлежности, в ней было чётко проведено разделение законодательной и исполнительной власти. Всё это содействовало формированию таких черт белорусского менталитета как национальная и религиозная толерантность, гостеприимство, уважение человеческого достоинства, добросовестность и порядочность.

В период английской революции второй половины XVII в. были приняты акты, которые оказали непосредственное влияние на последующий процесс формирования правовых государств в Европе и Америке. Так, в знаменитом «Акте о лучшем обеспечении свободы подданного и о предупреждении заточений за морями»(1679г.) были установлены чёткие правила процедуры по доставке лица, лишённого свободы, в суд для гласного и скорого рассмотрения его дела, а также серьёзные санкции за нарушение этих правил и за незаконный арест. В 1689г. английский парламент ввел в действие Билль о правах, в котором признавались права индивида быть судимым судом присяжных и предписывалось, чтобы в судах не требовали слишком большого залога, не налагали слишком больших поборов и не назначали жестоких и необычных наказаний.

1. Права человека в юридических документах XVIII – XX веков.

Начало американской революции ознаменовалось принятием 12 июня 1776 г. «Билля о правах», который служил Введением к Конституции американской колонии Виргиния, восставшей против британского владычества. Этот документ стал образцом для других американских колоний и стран Европы. Его главные идеи легли в основу «Декларации Независимости», принятой в июле 1776г. В ней были записаны неотъемлемые права человека: на жизнь, свободу, собственность и на стремление к счастью.

После принятия в 1778г. Конституции США началась разработка Билля о правах. Он вступил в силу в 1791г. в виде 10 поправок к Конституции. В них было записано, что Конгресс не должен издавать законов, касающихся установления какой-либо религии или запрещающих её свободное исповедание, ограничивающих свободу слова и печати или право народа мирно собираться и обращаться к правительству с петициями об исправлении злоупотреблений. Никто не должен принуждаться свидетельствовать против самого себя в уголовном деле. Никто не должен лишаться свободы или имуществ вне установленного законом порядка и т.д.

Ещё одним важным документом, также оказавшим огромное влияние на формирование современной концепции прав человека, явилась французская Декларация прав человека и гражданина, принятая Национальным собранием 26 августа 1789г. В ней говорилось, что «невежество, забвение прав человека или пренебрежение ими являются единственными причинами общественных бедствии и испорченности правительств». Декларация провозгласила, что люди рождаются и остаются свободными и равными в правах. «Цель всякого политического союза – обеспечение естественных и неотчуждаемых прав человека. Этими правами являются свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению…Свобода состоит в возможности делать сё, что не вредит другому: таким образом, осуществление естественных прав каждого человека имеет лишь те границы, которые обеспечивают другим членам общества возможность пользоваться такими же правами». Духом вольнолюбия и непримиримости к попранию человеческого достоинства пронизаны се 17 статей Декларации. Однако осуществить эти гуманистические идеалы оказалось чрезвычайно трудно и до сих пор. Потребовались долгие годы, многочисленные жертвы и страдания людей, чтобы все народы мира наконец осознали общечеловеческую ценность естественных прав и свобод человека. Это привело к созданию после завершения Второй мировой войны Организации Объединённых Наций. В Уставе ООН, подписанном 26 июня 1945 г., и во Всеобщей декларации прав человека, принятой 10 декабря 1948 г., проблема неотъемлемых прав и основных свобод человека заняла центральное место. В конечном счете, вся многообразная деятельность мирового сообщества направлена на решение этой глобальной проблемы современности.

Декларация прав человека явилась первым в истории человечества документом, который провозгласил универсальный, всеобщий характер прав человека. Тем самым был совершён знаменательный переворот в сознании людей. Всемирно-историческое значение Декларации заключается во-первых, в том, что она подвела итог длительной борьбы против угнетения, несправедливости, за уважение человеческого достоинства. В ней нашли отражение все важнейшие правовые акты, касающиеся прав человека, начиная с Великой Хартии Вольностей. Во-вторых, Декларация положила начало разработке основных международных норм и стандартов в области прав человека. В-третьих, она поставила задачу, к выполнению которой должны стремиться се народы и государства в своих усилиях по обеспечению всеобщего и эффективного признания и соблюдения перечисленных в Декларации прав и свобод человека. В последние десятилетия её главные принципы и идеи получили дальнейшее развитие в многочисленных пактах, конвенциях, декларациях ООН, Совета Европы, Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе и других международных организациях, обеспечивающих правовую защиту прав человека во всех сферах его жизнедеятельности.