Должен ли я воспринимать мир серьёзно? 9 глава

СН: Когда вы говорите, что вы свободны, значит ли это, что нет нас, того, кто мог бы быть свободным. Что это за свобода?

Роберт: Да. Это означает, что вы полностью свободны. Что вы никогда не существовали, как вы или я, что вы есть свобода.

СН: Видите ли, когда вы говорите, что мы свободны, возвращаясь назад в относительное, тогда мне хочется думать, что есть нечто, называемое свободой и есть такой объект, который переживает эту свободу. Но на самом деле свобода заключается в потере я.

Роберт: Существует только свобода

Правильно, нет того, кто свободен? Даже идея свободы в том виде, как она мне представляется - это только пустота. И эта пустота и есть свобода.

Роберт: Свобода и пустота — это синонимы. Существует только свобода.

СХ: Это заблуждение, когда вы говорите, что мы свободны, потому что нет нас, тех, кто свободен?

Роберт: Конечно, но когда я говорю с вами, я как-то должен обратиться к вам. Я же не могу сказать: «Эй, свобода» (смех)

СХ: Это трудности лингвистики. Язык структурирован в терминах дуализма и когда мы говорим в абсолютных терминах он не работает.

Поэтому, когда я так говорю с вами, поймите, о чем я говорю. Когда я говорю: «Вы свободны», это означает, что свобода — это сама ваша природа. И что "вас" нет, но ВЫ свободны.

СХ: Но тут, несомненно, есть много места для недопонимания.

Это зависит от человека. Есть люди, которые понимают, что такое свобода, Абсолют, гармония, Сознание, вне зависимости от того, что я говорю, Они знают, что я просто говорю об этом таким образом, это уровень, на котором они находятся и ничего другого. А есть люди, которые нуждаются в том, чтобы им сказали «Вы свободны». То, о чем вы думаете, как о себе — это, самом деле, свобода.

СХ: Да, это Истинное Я. И меня, которого вы считаете мной, не существует?

Вот почему вы — это только свобода. То, что вы считаете собой - это свобода, а не "вы".

СХ: Хорошо, я принимаю это (смеется).

СБ: Я всегда думал, что Сознание — это душа, что душа сама по себе - чистое Сознание. Но вы не...

Роберт: Нет

Что такое душа? Душа должна быть за пределами ума, но эта душа...

Роберт: Предполагается, что душа остается, когда тело умирает.

СБ: Да.

Душа кажется объектом, но она не объект, потому что это означало бы, что есть Истинное Я и есть объект, который также пытается быть Истинным Я.

СБ: Потому что это как в учении, где говорится о высших планах, предполагается превзойти ум, а затем вы становитесь чистым Сознанием.

Да, когда вы выходите за пределы ума, тогда нет души, есть только Сознание. Души никогда не существовало и души никогда не будет.

СБ: Значит, вы говорите, что душа - просто лингвистика, слово, означающее свободу, Сознание, Бога?

Нет душа совсем не означает этого.

СБ: Нет?

СБ: Но тем не менее, это объект, который... хорошо, если это объект, который должен перевоплощаться, тогда это означает тонкий ум?

Роберт: Посмотрите на душу так же, как смотрите на тело. Она просто более тонкая. Тела не существует, души не существует.

СБ: Значит, чистое Сознание даже за пределами любой идентификации,любого объекта.
Чистое Сознание — это нечто, невыразимое словами.

СБ: Это все, это Реальность.

Это безмолвие. Полное безмолвие. Нет слов, чтобы описать это.

СБ: Выходит, это похоже на то, что в терминах христианства называется самозабвением? Или свобода в большей или меньшей степени?

Вы не отказываетесь от чего-то, что никогда не существовало.

СБ: Кажется, что мы не ограничены, кажется, что мы превосходим я и оно умирает.

Почему вы желаете смерти своему Истинному Я?

СБ: Смерти своему личному я.

Забудьте слово «умирает». Просто знайте правду о своем Истинном Я. Вы не имеете ничего общего с умиранием, человеком, или душой.

СХ: Это несуществующее духовное событие, но это очень сильно в христианстве.

Роберт: Конечно.

СН: Нет отличия в идеях Сознания и Истинного Я, потому что в абсолютном смысле нет Истинного Я и нет Сознания. Тоже самое касается души, верно?

Роберт: Нет Сознания, нет Истинного Я, нет освобождения, нет не- освобождения. Это просто термины, это просто слова.

СФ: Мы используем разные слова, чтобы попытаться снизиться до уровня ума и это не может быть мыслью ума. Мы используем все эти слова.

Роберт: Точно.

СХ: Когда он говорит, что это невыразимо словами, что же, мы - это лишь определенная невыразимость.

СН: Роберт вначале вы сказали, что у нас есть предположение о том, кто мы есть. Что вы подразумеваете под этим? Потому что если у нас есть предположение о том, кто мы есть, то даже оно представляет собой ум.

Роберт: Конечно, это ум, но вам нужно откуда-то начать. У вас должно быть предположение и вы должны понять, что вы никогда не были телом и что вы никогда не были умом, что вы не вселенная, вы не мир, и вы не предположение (смех). Поэтому у вас должно быть предположение, что вы не предположение (смех).

Все хорошо!

Эд, вы хотите прочитать Джняни?

(Конец магнитофонной ленты).