 |
Советы старца Иосифа афонского.
|
|
|
|
Будь внимательна, добрая моя доченька, ибо ты уже подросла и начинают изменяться помыслы. Начали лететь близ тебя стрелы лукавого. Ты же береги свою душу, крепко береги свою честь. Христос и Матерь Божия хотят, чтобы мы всегда были внимательны и имели страх Божий.
Не думай найти радость и удовлетворение в том, в чем твоя душа печалится, а Божия благодать не находит себе места. Радость - это дар нашей душе от Бога, и если ты ее смутишь, она не придет вновь, если только ты с большой болью не опечалишься и не покаешься, в чем согрешила. Однако есть ли на то причина, чтобы опрометчиво прогонять голубицу благодати и затем с печалью, со многими воздыханиями искать ее, чтобы она снова пришла обратно?
Многие прогнали радость, неразумно смутили ее, и она более не возвратилась.
Поэтому будь внимательна, хорошая моя девочка. Без твоей матери не делай ни шагу. Не заводи много подружек. Не люби украшений. Не интересуйся духами. Все это - мирские занятия: насколько излишние, настолько предосудительные.
Пусть будет у тебя страх Божий всегдашним украшением, а скромной одеждой - смирение. Надежным покровом - Всецарица. Хранителем-наставником - ангел твоей души. Запахом духов -девственное благоухание твоей души и тела.
Да, дитя мое, так делай и будешь жить ныне и вовеки.
Читай Божественные книги, чтобы ими просвещался ум, чтобы направлялась на духовный путь твоя душа. И это Божественное учение станет для тебя небесным приданым и вечным богатством.
К тому же будь внимательна, чтобы не ослушаться ни твоего отца, ни матери. Берегись случайных встреч с мирскими. Уже прошел малый и невинный возраст.
Не учись много говорить, лучше - поменьше, а молчание - богатство души. Если приучишься много говорить, и молитву Иисусову вскоре потеряешь, и душу свою очень утомишь, и другим многим, безусловно, навредишь. Ибо в многословии не избежать греха.
|
|
|
И еще позаботься, дочь моя, быть всегда разумной, смиренной, послушной, молчаливой, терпеливой, воздержанной, старательной, непрестанно день и ночь молящейся. Пусть уста твои не оставляют умную молитву. И увидишь, сколь будет просвещаться ум, как сердце будет источать радость и мир!
Все делай с благоразумием, после доброго совета. Люби исповедь и часто причащайся. Не гляди на мир, чтобы видел тебя Бог.
И если всегда будешь хранить девство тела и души, Пресвятая Дева будет тебя хранить от всякого зла, от всяких врагов, видимых и невидимых.
Из книги старца Иосифа Афонского "Изложение монашеского опыта", Троице-Сергиева лавра, 1998.
- Как относиться к подростковой дружбе мальчика и девочки?
- Противиться не нужно, но и поощрять, чтобы обязательно дружили девочка и мальчик, не обязательно. В юношеском возрасте учиться нужно, готовить себя к будущей жизни, развивать свои мужские и женские черты, делом заниматься. Праздное времяпрепровождение искусственно разжигает страсти.
- Оправданны ли призывы к половому просвещению, о котором так много говорят в последнее время?
- В животном мире нет полового просвещения, тем не менее животные размножаются, плодятся... Это заложено в каждом живом организме, потому что Господь сказал: "Плодитесь и размножайтесь" (Быт. 1, 28). Эта сторона развита и в человеке. Но она должна быть облагорожена законами Божественной жизни. Интимные отношения мужчины и женщины допустимы только в браке. А говорить о том, что можно иметь такие отношения вне брака, - это просто развращать. Под видом просветительства происходит разрушение целомудрия. Законный, венчанный брак не нарушает целомудрия, хотя мужчина и женщина вступили в близкие отношения между собой.
|
|
|
СВЯТИТЕЛЬСКОЕ НАСТАВЛЕНИЕ
О воспитании юношей в целомудрии.
Будем воспитывать детей с великой заботливостью и удалять юношей от всякого греха, особенно же от плотского греха; потому что брань тяжкая и ничто так не беспокоит того возраста, как эта страсть. Итак, оградим их со всех сторон советами, увещаниями, страхом и угрозами. Если победят они эту страсть, то не скоро уступят и другой; напротив, выше будут и сребролюбия и сластолюбия, и всячески постараются избегать нетрезвости и порочных обществ, будут и родителям любезнее, и для всех людей почтеннее. Ибо кто не почтит скромного юношу?
Итак, чтобы дети наши были и у людей почтенны, и Богу любезны, будем украшать их душу и целомудренными вводить в жизнь брачную. Ни о чем не нужно столько пещись и заботиться в юношах, как о целомудрии и чистоте. Что делаем мы со светильниками, то же будем соблюдать и по отношению к детям.
Ничто столько не украшает сего возраста, как венец целомудрия и то, когда юноша вступит в брак чистый от всякого распутства. И жены будут им любезны, когда душа их наперед не узнает блуда и не будет растленна; когда юноша будет знать одну только жену, которая сочеталась с ним законным браком. Оттого и любовь бывает пламеннее, и расположение искреннее, и дружба надежнее, когда юноши вступают в брак целомудренными. А что делается теперь - это не брак, а просто денежный договор и воровство.
"Иже во святых отца нашего Иоанна, архиепископа Константина града, Златоустаго избранные творения. Собрание поучений в двух томах", Троице-Сергиева лавра, 1993.
- Как быть, если взрослый сын привел девушку ночевать или сам пришел домой под утро?
- Не поощрять. Свой дом в вертеп не превращать, потому что дом - это малая Церковь. Очень важна духовно-нравственная атмосфера в доме. Это особая атмосфера чистоты, порядка. Если люди любят друг друга, уважают, то стараются не обидеть.
О "молодой" семье. Не романтическая влюбленность должна быть главной при решении вступить в брак, а чувство ответственности.
- Что делать, если родители видят, что брак будет неудачным?
- Время тянуть, молиться - и Господь все устроит.
- То есть не говорить, что он (она) плохой?
|
|
|
- Это же осуждение человека. Правильнее повести разговор о будущей их совместной жизни, чтобы сын или дочь задумались, где они будут жить, на что будут жить, как будет устроен их быт; необходимо возвращать молодого человека в реальную жизнь.
Благословение на брак
Я окончила институт, поступила на работу, возник вопрос о личной жизни. Как решить такой серьезный жизненный вопрос, не зная воли Божией? Вдруг вижу во сне отца Савву. Я обрадовалась и думаю: как хорошо, вот я его и спрошу, как мне быть - выходить замуж или остаться одинокой? Он мне ответил так: "Сама жизнь покажет".
Ответ его меня огорчил. Думаю: как это - сама жизнь покажет? Хочется точно знать - выходить замуж или нет? Так я и проснулась в недоумении.
В скором времени мне довелось познакомиться с одним молодым человеком. Симпатичный, с высшим образованием, а самое главное - говорят, что он верующий, его несколько раз видели в храме.
Через некоторое время этот молодой человек делает мне предложение. Но я не спешила дать согласие на брак, стала внимательно присматриваться к его наклонностям, интересам, пыталась понять, что у нас с ним общего. Приближается воскресенье, и он мне задает вопрос: "Как мы проведем этот день?". Я ответила: "Мы с мамой идем в церковь". "Ну тогда я один пойду на лыжах", - говорит он.
Приходит следующее воскресенье.Он заявляет: "Наши сотрудники едут на экскурсию, мне как-то неудобно отрываться от коллектива, придется поехать...".
А вот скоро и новый год. Опять вопрос: "Как будем встречать новый год?". - "Будем по-христиански, ведь это же будет Рождественский пост". Он это выслушал и как-то смущенно говорит: "Ну а я, пожалуй, поеду к отцу". Невольно я вспомнила слова, сказанные мне отцом Саввой: "Сама жизнь покажет". Вот она и показала. Я твердо уверена, что спас меня Господь от этого брака по святым молитвам отца Саввы.
Из книги "Жизнеописание старца схиигумена Саввы. С любовью о Господе, ваш Д. О. С.", М., 1998.
Наставление вступающей в брак (Письмо старца Ионы Киевского)
|
|
|
Первое, нужно обратиться к Господу Богу, к Матери Божией и Всем Святым от всех чувств души и сердца Вашего теплою молитвою, да покажет Господь Бог милость и священную волю Его; второе, нужно спрашивать людей опытных: родителей Ваших и других, которые знают его жизнь, дела и поведение. Когда заверят о честности его, тогда с благословения Божия и родителей Ваших можно совершить законный святый брак. Но не спешите, а разумно и осторожно; все нужно испытывать и усматривать, а не как зря, ибо брак есть свят и супружество благочестиво есть жизнь свята. "Духовный собеседник" № 3. 1998.
- Дети создали семью. Каким должно быть участие родителей?
- В соответствии со Священным Писанием, где сказано: "Оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей" (Еф. 5, 31). Родители должны понимать, что вмешательство в другую семью, даже с благими целями, вредно. Если у молодых есть какие-то потребности в родительской помощи, они должны просить. Родители помогают, если у них есть возможности и желание.
- Что делать, если не нравится зять или невестка?
- Родители всегда считают своего ребенка лучше всех, и на ком бы сын ни женился, за кого бы дочь ни вышла замуж - все их недостойны. Нужно преодолевать это искушение в себе. Нужно смиряться, если уж благословили на брак, если молодые повенчались. Всегда нужно стараться сохранять семью. Тем более она не должна распадаться по вине родителей. "Что Бог сочетал, того человек да не разлучает".
- Как быть, если муж дочери избивает ее?
- Пусть поживет у родителей. Нужно поставить мужа перед ситуацией, что семья может разрушиться, но все решать миром. Когда человек будет в состоянии слушать - тогда говорить с ним. Однако стандартных советов в этой ситуации быть не может.
- Когда приходишь в семью мужа, многое не нравится. Как изменить сложившийся там быт?
- Известна пословица: в чужой монастырь со своим уставом не ходи. Надо понимать, что если тебе не нравится этот устав, ты не должен его менять, должен уйти и организовать свой монастырь со своим уставом. Если младшие не хотят принять образ жизни старших, то надо нанять квартиру, но не пытаться решать проблемы за счет родителей, не гнать стариков из дома, как сейчас часто делают.
Непонимание иерархичности устройства семьи - это Богоборчество. Господь так устроил, что если сын поднимает руку на мать, на отца, то он поднимает руку на Бога, если жена воюет с мужем - она с Богом воюет. И если ребенок родителей не слушается, то он Бога не слушается. Потому что это Богом установленная иерархия. Ее нарушать нельзя.
Когда есть необходимость двум семьям жить вместе, то, конечно, нужно уважать старость, нужно или смириться, или отделиться. Нужно миром решать все проблемы.
|
|
|
Что значит - не может жить со свекровью? Это значит делить мужа и сына на две части - он ведь и ту, и другую любит. В Священном Писании говорится: "Чти отца и мать свою". Эта заповедь не отменяется, даже когда человек женится. И сказано: "Кто жену не любит - себя не любит". Так что необходимо и отца чтить с матерью, и жену любить. А жена говорит: "Люби только меня". А мать: "Только меня"... Человек не может в состоянии такой неопределенности жить.
О воспитании внуков. Главная-то задача: научить тому, чему родители еще не могут научить. Миролюбию, спокойствию, смирению, воздержанности жизни, мудрости, неторопливости, духовности.
- Какова роль бабушки, деда?
- Это великая роль. Когда воспитывали собственных детей -не все умели, опыт со временем обрели. А когда появляются внуки - любовь сохраняется и разумность приобретается, и опыт. Конечно, если бабушка и дед - разумные, верующие люди, то они очень многому могут научить. Главная-то задача: научить тому, чему еще не могут родители. Миролюбию, спокойствию, смирению, воздержанности жизни, мудрости, неторопливости, духовности. Это мудрость, от которой ребенок черпает основы своей жизни. У стариков уже времени побольше, они не спешат на работу, главное их занятие - внуки.
- Когда у родителей и стариков не совпадают точки зрения на воспитание, на чьей стороне правда?
- Они, конечно, могут не совпадать. Но спорить не надо:
мать есть мать, отец есть отец. Старшие должны смиряться немножко. А когда внуки к ним попадают, надо стараться в это время хорошему научить. Но, конечно, сохраняя в глазах ребенка уважение к отцу и матери. Настраивать ребенка против родителей - это самое глупое занятие.
О старости. Нужно стараться жить так, чтобы к концу своих дней стяжать мудрость, не растерять ее.
- Бывают такие деятельные старички и старушки, которые борются с возрастом, стараются выглядеть моложе своих лет, ходят на танцы. Можно их считать примером для подражания?
- Замечательно, если в 70 лет выглядит человек бодрым, жизнерадостным. Но сомнительно, если он не просто бодро хочет выглядеть, а молодо, не хочет смириться со своим возрастом. В каждый период жизни у человека своя красота, свое задание, своя деятельность. Поэтому нелепо выглядит попытка любым способом удержать молодость с помощью косметических операций, одежды не по возрасту. Молодость не удержишь - жизнь-то ведь идет. Если человек воздержанно, целомудренно старался жить, духовно, нравственно, то, конечно, для него любой возраст - это радость. А уж у старческого возраста - особая красота. Нужно стараться жить так, чтобы к концу своих дней стяжать эту мудрость, не растерять ее. Посмотрите - верующий человек тих и радостен в любой период жизни, даже в гробу.
- Надо ли бояться смерти?
- Если человек считает, что существует только земная жизнь, то он старается взять от этой земной жизни все. Но с возрастом силы оскудевают, получать желаемое становится все труднее, и от этой неисполнимости появляется чувство печали, неудовлетворенности, кажется, что жизнь уже кончилась, потому что привычное стало недоступным. Такой человек боится умирать, потому что считает смерть концом своего существования. А если человек живет верой в воскресение Христа и в Его победу над смертью, то он живет как вечное существо и говорит, что все только начинается и впереди главное - желанная встреча с Богом, начало нового этапа нашей жизни. Он тоже боится, но не конца; его страшит сознание своей греховности, неготовности предстать пред Богом.
|
|
|
