 |
Как ведет себя живое существо, охваченное камой — «вожделением», и как ведет себя преданный Кришны, охваченный премой — чистой любовью к Нему?
|
|
|
|
Все обитатели духовного мира, движимые чистой любовью, вступают в различные духовные взаимоотношения с Кришной и друг с другом с единственной целью — доставить удовольствие Кришне. И это естественно, поскольку тот, кто любит, делает все лишь ради удовольствия своего возлюбленного. В духовном мире наслаждение Кришны находится в центре всех взаимоотношений и поступков его обитателей. Поэтому духовный мир является очень гармоничным и исполненным блаженства местом, никогда не омрачаемым ссорами и конфликтами. В своём стремлении доставить удовольствие Кришне, все преданные лишь дополняют друг друга, увеличивая наслаждение Кришны. Так они становятся частью постоянно возрастающего наслаждения Кришны.
Но в материальном мире живое существо, охваченное вожделением, ставит себя в центр и все поступки и взаимоотношения строит, исходя из этой предпосылки, пытаясь расширить своё наслаждение. По этой причине интересы живых существ постоянно пересекаются, что порождает вражду, соперничество и войны. Результатом такого образа жизни являются постоянно увеличивающиеся иллюзия и скорбь.
Духовный мир:Материальный мир:
|
|
|
|
|
|
|
Я
Любовь и вражда это две крайности, которые никак не сочетаются друг с другом. Невозможно говорить о наличии любви, если при этом у человека остаётся чувство вражды и неприязни к окружающим его живым существам. Поэтому уровень духовного развития человека можно оценить по этому критерию — насколько он избавился от вражды и неприязни к другим.
|
|
|
Итак, до тех пор, пока находясь под влиянием ложного эго, человек будет ставить в центр своё наслаждение, а не наслаждение Кришны, он будет вынужден находиться в материальном мире, специально предназначенном для того, чтобы удовлетворить его желание наслаждаться отдельно от Бога. Однако если человек сделает Кришну центром наслаждения, посвятив себя преданному служению Ему, тогда он избавится от материальных страданий и возвысится до духовного мира.
| Кришна в центре | «Я» в центре |
| Према (Я — слуга Кришны) | Кама (Я — наслаждающийся) |
| · Кришна — наслаждающийся плодами всех моих действий · Кришна — владыка всего сущего · Кришна — друг всех живых существ | · Я — наслаждающийся плодами всех моих действий · Я — владыка всего сущего · Я — друг всех живых существ |
| Духовный мир | Материальный мир |
| Мир и гармония | Вражда и соперничество |
В Бхагавад-гите 5.29 Кришна говорит:
Бхоктарам йаджна-тапасам
Сарва-лока-махешварам
Сухридам сарва-бхутанам
Джнатва мам шантим риччхати
«Человек, полностью сознающий, что Я — единственный, кто наслаждается всеми жертвоприношениями и плодами подвижничества, что Я — верховный владыка всех планет и полубогов, а также друг и благожелатель всех живых существ, избавляется от материальных страданий и обретает полное умиротворение».
Этот стих есть формула мира. До тех пор пока человек не поставит Кришну в центр своей жизни, он будет терпеть наказания от материальной природы, приходящих в виде трёх видов страданий:
· Страдания от других живых существ
· Страдания от собственного тела ума
· Страдания от стихийных бедствий
Все эти виды страданий являются реакцией на неправильные поступки человека.
В третьей части этого семинара мы более подробно рассмотрим, что означает поставить Кришну в центр всех своих взаимоотношений и как реально можно осуществить это в своей жизни.
|
|
|
|
|
|
