 |
Как происходит реинкарнация?
|
|
|
|
Материальное тело является комбинацией грубого и тонкого тел. В момент смерти душа оставляет грубое тело, но тонкое тело, на которое в процессе жизни наложили свой отпечаток последствия деятельности и общения, не уничтожается и остаётся с душой. В «Шримад-Бхагаватам» (4.29.60) об этом говорится:
«Великий мудрец Нарада продолжал: В этой жизни живое существо действует в грубом теле. К деятельности его побуждает тонкое тело, состоящее из ума, разума и эго. Когда грубое тело умирает, тонкое тело продолжает существовать, наслаждаясь и страдая. Таким образом, со смертью грубого тела ничего не меняется».
Тонкое тело, которое не разрушается со смертью грубого тела, обеспечивает преемственность мыслей, чувств, желаний и убеждений, между прошлой и нынешней жизнями. Именно состояние тонкого тела в момент смерти и определяет будущую форму нового грубого тела. Получив его, мы снова рождаемся в материальном мире, чтобы наслаждаться или страдать. Если мы не обладаем грубым телом определенного типа, мы не можем наслаждаться или страдать в соответствии с наклонностями ума, которые остались у нас с прошлой жизни. Поэтому то, или иное тело, дается нам в зависимости от состояния нашего ума в момент смерти.
Это подтверждается в «Бхагавад-Гите» (8.6):
йам йам вапи смаран бхавам
тйаджатй анте калеварам
там там эвайти каунтейа
сада тад-бхава-бхавитах
«О сын Кунти, о каком бы состоянии бытия ни помнил человек, покидая тело, того состояния он и достигнет в следующей жизни».
Почему мы не помним свои прошлые жизни?
Следует сразу отметить, что существуют случаи, когда человек помнит свою прошлую жизнь. Но большинству людей это не дано и на то есть многие причины. В конечном счёте, все эти причины учитывает Сверхдуша в сердце человека и наделяет его необходимой для существования памятью или забвением. Вот, что Кришна говорит в «Бхагавад-Гите» (15.15):
|
|
|
«Я пребываю в сердце каждого живого существа, и от Меня исходят память, знание и забвение…».
Шрила Прабхупада поясняет в комментарии к этому стиху:
«…Живое существо полностью забывает свою прошлую жизнь, но благодаря указаниям Верховного Господа, свидетеля всех его поступков, оно получает возможность снова начать действовать в этой жизни, как бы продолжая делать то, что делало в прошлом. Вот почему в следующей жизни оно начинает действовать в соответствии со своей прошлой кармой. Господь даёт ему необходимые для этого знания и память и позволяет забыть прошлую жизнь…».
Теперь следует разобраться, почему же Кришна лишает нас памяти о прошлых воплощениях?
Прежде всего нельзя сказать, что стирание воспоминаний с грифельной доски памяти не происходит в течении жизни человека. Неспособность зрелых людей с проницательным умом воскрешать в памяти ранние годы своей жизни и частая утрата способности вспоминать у пожилых — всё это естественный процесс вытеснения относительно несодержательной информации из осознанной памяти.
Многие вещи мы сами не хотим помнить. Даже в этой жизни мы могли допустить роковые ошибки, которые затем отравляют всю нашу жизнь. Если кто-нибудь станет напоминать нам об этом, мы схватимся за голову и начнем стонать: «О, это ужасно! Я не хочу больше слышать об этом. Прекрати, я хочу забыть об этом». Таким образом, определенные вещи мы сами не хотим помнить уже в этой жизни. А сколько таких дел было у нас в прошлом? Воспоминание или знание о них причиняют нам боль, которая может быть не меньше физической. Поэтому ради нашего блага, память о прошлой жизни нам недоступна.
|
|
|
Кроме того, несомненно, что вселение забывчивости в душу, которая получает новое рождение, является проявлением милосердия Бога. Вообразите себе это тяжелое испытание – в попытках прожить одну жизнь, терзаться воспоминаниями о другой. Нам было бы гораздо сложнее строить отношения с новыми семьями и друзьями, усваивать необходимые уроки жизни, если бы нам приходилось возвращаться в мыслях к семьям и друзьям из прошлых воплощений. Прошлые привязанности и утраты могли бы лишить смысла новые события жизни. Например, если в прошлой жизни я был (или была – здесь уже возникает путаница) в женском теле, и умер(ла) в расцвете молодости, но в этой я получил тело мужчины, то что будет, если я буду ясно помнить свою прошлую жизнь? Я постоянно буду путаться в том, кто я. Скорее всего, мне придется обратиться к услугам психологов, чтобы они помогли мне забыть об этом наваждении, что я – красивая женщина. Если это не поможет, то прямая мне дорога в психиатрическую клинику, с диагнозом «шизофрения». Еще более тяжелый вариант, это прошлая жизнь в теле животного. Если в прошлом Вы приняли рождение в теле льва, тогда что у Вас будет за жизнь, если Вы во всех подробностях помните, как вы разрывали на клочья животных, и может быть даже людей, и чувствовали вкус их свежей крови. Каждый хочет чувствовать себя целостной личностью. Почему? Потому что в этом заключена большая сила: внутри нет никаких противоречий, сомнений в отношении того, кто я, и чем мне заниматься. В этом случае, память о моём прошлом «я» будет подрывать моё желание быть успешной и процветающей личностью, то есть целостным материалистом.
Другая причина забвения прошлых воплощений – это сильная боль во время рождения. «Шримад-Бхагаватам» (3.31.23) так описывает потерю памяти младенца из-за сильной боли при родах:
«Внезапные толчки воздуха заставляют его выйти из материнской утробы. В великих муках, вниз головой он появляется на свет, бездыханный и потерявший от сильной боли память».
|
|
|
