Главная | Обратная связь | Поможем написать вашу работу!
МегаЛекции

Церковь Объединения (Движение Муна).




Другие названия: Ассоциация Святого Духа за объединение мирового христианства (АСД-ОМХ — официальное название), Церковь Объединения Мун Сан Мена, Движение объединения, мунисты (другие названия в разделе “Структура и фронтовые организации”).

История: Основатель Церкви Объединения (ЦО), Сун Мьюнг Мен, родился в 1920 г. в Северной Корее в крестьянской семье последователей местной пресвитерианской церкви. Учась в школе, он посещал молитвенные собрания пятидесятников. В 1936 году на Пасху его посетило видение: Сам Иисус Христос явился религиозному подростку и сообщил, что тот признан завершить миссию, которую Иисус предпринял около двух тысяч лет назад. Согласно одной из версий повествования об этом событии, голос с неба изрек: “Ты завершишь спасение людей, являясь вторым пришествием Христа.” В данном ему при рождении имени он сменил первую часть — Сун (дракон) — на Сан (светящийся), что должно было намекать на его божественное происхождение. Так появился еще один пророк — Мун Сан Мен.

Как утверждают сторонники Муна, будущий пророк, получивший в Японии специальность электрика, благодаря своим выдающимся талантам мог бы получить диплом инженера, но делать этого не стал, т.к. твердо решил следовать по “божьему пути.” После окончания второй мировой войны Мун был осужден в Корее в 1948 г. по обвинению в сексуальных отклонениях как “нарушитель общественного порядка” на 100 дней, затем по обвинению в двоеженстве был приговорен к 5 годам лагерей. “Преподобный” Мун и госпожа Мун.

Осенью 1950 года он перебрался в Южную Корею и в мае 1954г. основал Церковь Объединения — Ассоциацию Святого Духа для объединения мирового христианства, а несколько позднее (в 1957г.) издал под своим именем дополнение к Священному Писанию под названием “Божественные Принципы.”

В 1955 г. Мун вновь попал на скамью подсудимых. На этот раз по обвинению в полигамии и сексуальных извращениях: против него свидетельствовали полтора десятка женщин. На одной из совращенных им студенток университета “Рихва” в Сеуле, 18-летней Хак Хок Джа, Мун для приглушения скандала вынужден был жениться. Эта, по выражению Муна, “свадьба агнцев” состоялась в 1960 году. В качестве свадебного подарка “пророк” преподнес своей невесте титул “мать мироздания” и трактат “Божественные Принципы.”

1 января 1972 года “Господь” снова “посетил” Муна, рекомендовав ему подготовить народ ко Второму Пришествию. В начале 1974 года Мун приехал в США и начал поездку по стране, разъясняя, что Бог рассчитывает на Америку. Несколько конгрессменов пригласили Муна выступить с речью на неофициальном приеме в палате представителей конгресса США. В печать проникли сведения, что на этом приеме Мун заявил: “Главам правительства нужно много привлекательных девушек. Мы прикомандируем по три девушки к каждому сенатору. Это означает, что нам нужно их 300. Пусть девушки установят с ними добрые отношения.”

Начиная с 1976 года, Церковь Объединения не раз попадала в скандальные истории. Так, выяснилось, откуда брались миллионы долларов, которые он тратил, в частности, на создание только в США сорока дочерних организаций, с целью привлечения новых членов.

В начале 80-х годов “Церковь Объединения” имела различные промышленные предприятия во многих странах. Ей принадлежат 150 корпораций, объединяющих предприятия в различных областях сферы производства и обслуживания. От членов “Церкви,” трудящихся на этих предприятиях, требуют удовлетворяться низкой заработной платой. Это требование обосновывается ссылками на то, что высокая прибыльность предприятий нужна для повышения престижа “Церкви” и морали верующих. Сам же Мун представил ложную декларацию о размере своих доходов, за что суд признал его виновным в уклонении от уплаты налогов (Мун “забыл” упомянуть в налоговой декларации, что владеет в штате Нью-Йорк поместьем стоимостью 625000 долл. США).

В июле 1982 года его приговорили к 18 месяцам тюрьмы и штрафу в размере 25 000 долл. США. Мун обжаловал это решение в федеральном апелляционном суде, утверждая, что ему вынесен обвинительный приговор только из-за его национальной принадлежности и приверженности религии. В конечном счете адвокаты сумели доказать, что деньги Муна принадлежат его “Церкви,” которая, как религиозная организация, по американским законам освобождена от уплаты налогов. Мун отсидел в тюрьме 1 год и был выпущен досрочно за “образцовое поведение.”

В 1992 году Мун провозгласил себя “Истинным Отцом” нового человечества и с 1993 года объявил “эру Завершения Завета,” сменившую “эру Нового Завета,” то есть, по разумению Муна, для мира пришло время мунизма. Мунисты убеждены в том, что полная и окончательная истина открылась через их “Истинного Отца.” Поэтому они используют любую возможность для свидетельствования о Муне, его “Божественном Принципе” и ЦО.

Согласно последним данным, Мун и его жена сделали недавно одно из наиболее кощунственных заявлений. Они объявили о том, что нашли невесту Иисусу Христу, за что Он, якобы явившись им в видении, принес искреннюю благодарность за такую заботу.

Отношение мунистов к России и к ее традициям и языку:

В России по мнению Муна, “люди готовы и голодны. Возможность созрела; время действовать... Россия — огромная плодоносная земля. Она представляет золотую возможность.” Мунисты “не оставили российскую землю в бездуховности,” и для ее “просвещения” провели в 1992 году в России, в Прибалтике и в Крыму сотни семинаров по изучению “Божественного Принципа,” на которых, по сведениям АСД-ОМХ, побывало свыше 60000 преподавателей вузов и школ, студентов, учащихся и их родителей. Особое внимание уделялось педагогам. Чета Мунов с четой Горбачёвых.

Лидеры ЦО заручились поддержкой министерства образования, и ноябре 1992 года в Крыму состоялись семинары для руководителей органов образования всех восьмидесяти восьми образовательных округов России под общим названием “Духовное обновление и школьное образование в России,” после которых началась работа над курсом “Мой мир и я.” В январе 1993 года Мун с удовлетворением заявил: “Высокопоставленные люди в бывшем Советском Союзе видят ценность моего учения и хотят ввести его в школьную программу.” По сведениям Международного фонда образования, сейчас преподавание курса “Мой мир и я” ведется в двух тысячах школ России, в том числе в 80 школах Санкт-Петербурга. Таким образом, распространяются учебные пособия, которые несут в себе идеологию мунизма, внушая ее подросткам, даже и не подозревающим (так же как и их родители), что им навязывают, в качестве основного, мировоззрение Муна и его последователей. То есть мунисты целенаправленно, тайно и следовательно насильно, внедряют свое учение. Целью мунистов является замена традиции нашего народа на некую “Небесную традицию.” В одном из пособий сказано: “как вы можете удостоиться чести наследования небесной традиции, если вы даже не знаете обычаев, культуры и не говорите на родном языке (Истинных Родителей)?.. Тот, кто не говорит на родном языке, не имеет ни власти, ни достоинства получить наследие. Это ясно установлено в Божественном Принципе.” Так что, языком всего мира должен стать язык корейский. Но, “вы не будете сожалеть об этом, поскольку корейский язык — наиболее развитый, описательный и прекрасный язык из когда-либо известных человечеству.”

Сектой распространяется издание “Внутренний мир солдата” — пособие для воспитания военнослужащих в духе мунизма.

Доктрина: Официальное название ЦО — Ассоциация Святого Духа за объединение мирового христианства — может ввести в заблуждение. Мунисты усвоили христианскую терминологию и приспособили ее для своего учения. Однако, несмотря на стремление мунистов объединить христиан, сами они не христиане в традиционном, каноническом понимании этого слова. Последователи Муна не исповедуют Святую Троицу, не верят в Божественность Христа, отвергают Его Воскресения, Распятие Его считают провалом Его миссии, отрицают Приснодевство Богоматери.

Личность Мун Сан Мена занимает центральное место в вероучении Церкви Объединения, основу которого составляют “откровения основателя” (это обстоятельство дает возможность назвать учение Муна мунизмом, а его последователей — мунистами). Большинство трудов Муна не переведено с корейского на европейские языки, что усложняет исследование его мировоззрения. Частично основы учения Муна изложены в двух книгах. Дополнительные сведения содержатся в его бесчисленных речах и проповедях. Для членов АСД-ОМХ Мун есть Мессия, и этим определяется вся жизнь и деятельность каждого муниста и ассоциации в целом.

История человечества делится, по Муну, на три периода: эпоха Авраама — формирование рода человеческого, эпоха Иисуса — развитие человечества; наконец — эпоха Муна, который явился на землю, чтобы завершить священную миссию и освободить людей от сатаны.

Мунисты верят в живого личностного Бога, полагая при этом, что Он воплощает в себе дуальные свойства внешнего и внутреннего и одновременно мужского и женского начал.

По учению мунистов, Бог (единственным полноправным посредником Которого на земле является Мун) не может безусловно проявить Свою любовь к человеку (наивысшее проявление которой — установление кровных отношений с Муном). Необходимо создание т.н. “индивидуального основания,” что требует глубочайшей веры в Муна как в спасителя мира и выполнения определенных действий (жертв) в качестве частичного искупления за грехи свои и человечества. Это вынуждает мунистов на непрерывные искупительные действия. Обязательным условием для муновского благословения является активная работа членов ЦО по сбору средств и свидетельствованию о “Божественном Принципе.” Тому и другому надо посвятить по три с половиной года.

Молодые члены ЦО собирают средства, продавая лазерные картинки, открытки, цветы, свечки, женьшень и т.п. по большой цене или же предлагая сделать пожертвование. Мунисты в подавляющем большинстве случаев не представляются последователями Муна, но, используя малоизвестные названия организаций, входящих в Движение Объединения, просят деньги либо на “благотворительные цели,” на проведение благотворительных семинаров “по нравственному воспитанию и духовному развитию студентов или школьников,” или “на помощь в решении экологических проблем,” но отнюдь не на нужды ЦО. Расходуются собранные средства на семинары по “Божественному Принципу преподобного Муна,” оплату проживания в мунистских центрах или на покупку квартир под новые центры. Многие члены ЦО “собирают средства” в передвижных командах MFT. Такая команда, в которую обычно входит около десяти человек, переезжает из одного города в другой, задерживаясь в них до тех пор, пока в кошельках местных жителей не иссякнут деньги “на благотворительные цели.” Передвижные команды отличает крайне жесткая дисциплина — ранний подъем, долгий “рабочий день” при очень тяжелой физической и психической нагрузке, запрет на чтение книг и прослушивание музыкальных записей, запрет на телефонные разговоры с родными, строгое послушание “капитану,” постоянное заучивание “Принципа.” Следует добавить, что, как правило, члены MFT живут в антисанитарных условиях. Все это нередко приводит к возникновению различных заболеваний, иногда вспыхивают эпидемии инфекционных болезней, у некоторых людей появляется нервозность, а порой перегрузки мунистской жизни приводят к серьезным нарушениям в организме.

Особое место в учение Муна занимает “культ идеальной семьи.” Идеал для человека, по Муну, заключается в достижении личного совершенства, затем, в создании идеальной семьи, и, наконец, во вступлении в праведное владычество над остальным творением. Все это предстояло выполнить Адаму и Еве, которые стали бы “истинными родителями” человечества, живущего в идеальном мире добра, а все человечество в конечном счете являлось бы единой идеальной семьей. Однако, они поддались искушению. Ева согрешила (в буквальном смысле) с сатаной, принявшим облик змия, и склонила Адама к преждевременным, а потому запрещенным, супружеским отношениям, чем обрекла людской род на долгие страдания. Адам и Ева воплотили ложную любовь сатаны, создали ложную семью, преумножая зло вместо добра, передавая потомкам ложную жизнь и родословную. Так с развитием истории распространялись ложные народы, нации и мир. Для спасения человечества нужно зародить новое человечество, для чего необходимо восстановление утраченной в результате грехопадения позиции “истинных родителей.” Отсюда следует представление мунизма о Мессии как о человеке, призванном стать в буквальном, биологическом смысле родоначальником новых людей. Христос (“Второй Адам”), как и наши прародители — Адам и Ева, был рожден безгрешным, но не успел выполнить свою миссию — вступить в брак с идеальной земной женщиной и произвести на свет очищенных от греха “совершенных” детей. Спустя две тысячи лет Христос якобы в видении “явился” Муну и попросил его завершить “спасение” человечества, и Мун более успешен в осуществлении подобной миссии.

Массовое бракосочетание. Поскольку Мун также якобы безгрешен, то вместе со своей женой они составляют “подлинную семью.” Только вступив в нее, человек может спастись. И хотя Мун не принимает прямого участия в создании “совершенного” потомства, он определяет совместимость молодых людей друг другу в сексуальном отношении и проводит массовые бракосочетания, причем некоторые новобрачные знакомятся всего лишь за несколько дней до свадьбы, а иные общаются через переводчика (широко распространены интернациональные браки).

Призывы вступить в “настоящую семью,” (недаром над входом в каждое здание “Объединенной Церкви,” висит приветствие: “Добро пожаловать домой”), оказываются привлекательными не только для юношей и девушек, но и для одиноких пожилых людей.

Человека, попавшего в ЦО, призывают ограничить контакты с теми, кто не сочувствует мунизму, в том числе с родителями, семьей, прежними друзьями. Хотя, наученные опытом многих крупных конфликтов на Западе, мунисты стали гораздо осторожнее в этом вопросе, основная идея остается неизменной. У Муна есть конкретные установки, как членам ЦО следует относиться к родителям: “Как насчет физических родителей? Кто они?.. Мы, в позиции небесных детей, должны поглощать других — земных детей и земных родителей, которые уподобляются сатанинским детям и сатанинским родителям; мы должны поглотить их как питательное вещество и составные части удобрения.”

Центральное место в религиозной практике мунизма занимает церемония “благословения.” Она включает в себя “церемонию святого вина” и “священное бракосочетание,” понимается как рождение в новую жизнь через очищение от первородного греха и одновременно как вступление в “благословенный” брак. “Благословение” проводится одновременно для многих пар, превращаясь в массовое зрелище. Бракосочетанию предшествует помолвка. Как правило, мунисты доверяют выбор своего будущего супруга Муну, но чаще этим занимаются опытные члены ЦО или местные лидеры.

Несмотря на то, что “благословение” часто воспринимается только лишь как свадьба, гораздо более значима предшествующая “священному бракосочетанию” “церемония святого вина,” или “обряд изменения родословия,” участники которого, выпив специально приготовленный напиток, оказываются кровно связанными с Муном и его семьей. Рассказывая о смысле церемоний благословения своим последователям, Мун пояснял: “Эти святые бракосочетания символически являются процессами прививки, при которых вы отделяете себя от сатанинского мира и приживляете себя к семье Истинных Родителей,” и “поэтому пары получают кровь Истинных Родителей.” Суть винной церемонии состоит, следовательно, в очищении “замутненной крови” от сатанинского влияния и для этого используется “вино, которое содержит двадцать один род веществ и также кровь Отца и Матери.” При этом человек, принимающий такое вино, по сути внутренне отказывается от поколений своих предков, отрицает свое родство с ним, предпочитая им Муна. Согласно некоторым данным, в число ингредиентов напитка входят также семя Муна и молоко его жены, что тоже имеет ритуальное значение.

Только пройдя обряд “благословения,” последователи Муна становятся в действительности членами “семьи,” настоящими членами ЦО, а само “благословение” Мун Сан-Мена почитается у мунистов бесценным даром, из милости подаваемым “Истинным Отцом” всегда недостойным его “детям.”

В 1997-1998 году во всем мире мунисты стали проводить обряды “благословения” скрытым образом. “Святым вином” или заменяющим его фруктовым соком, в который добавляется “святое вино” опрыскиваются или шприцуются конфеты, печенье, шоколад, которые после раздаются прохожим на улицах, сотрудникам фирм в офисах, во время общественных мероприятий. Имеется информация о том, что существуют договоренности мунистов с директорами некоторых предприятий, производящих продукты питания, о том, чтобы вводить “святое вино” в продукты питания еще на стадии их изготовления. Мунисты намерены таким образом усыновить и удочерить Муну как минимум 360 миллионов человек.

ЦО формально не отвергает ни одну религию, считая каждую из них неким приготовлением к приходу “Истинных Родителей.” Однако именно в таком представлении таится гораздо более глубокое отрицание, отторжение по существу: мунисты пытаются исключить из любого вероучения все то, что не совмещается с их собственной идеологией, и тем самым формирует его ложный образ. Мунисты твердят о терпимости, но они и есть — самая нетерпимая религиозная группа. Признавая иные вероисповедания лишь в качестве подготовительных шагов к принятию “Божественного Принципа,” ЦО строит свои отношения с ними только на этой основе. Мун определил свое понимание роли христианства: “Бог приготовил христианство как второй Израиль, как основание, на которое может прийти второй Мессия. Положить такое основание — задача христианства. Конечная цель христиан всего мира — принять Мессию (Муна).” Замена христианства на мунизм есть, по мнению мунистов, святая задача человечества и, в особенности, христиан: “В этом надежда христианства — узнать, принять и воспринять Господа Второго Пришествия.” Мунисты столь высоко ценят свое предназначение, что полагают себя святее Самого Бога. Вдохновляя своих последователей, Мун говорил: “Все святые, включая Иисуса, должны уважать вас, потому что даже Иисус не смог сделать то дело, которое вы сейчас делаете.”

В официальных выступлениях руководители ЦО неизменно говорят о веротерпимости, необходимости межконфессионального диалога и поиска путей к взаимопониманию между представителями разных религий. Они любят цитировать Муна: “Насколько мне известно, Бог не является сектантом. Его не интересуют мелкие детали доктрины. Мы должны как можно быстрее освободиться от технологических конфликтов, порожденных слепой приверженностью доктринам и обрядам.” Мунисты предлагают простое решения всех межрелигиозных противоречий: “Для того, чтобы преодолеть ограничения утвердившихся религий, должна появиться религия, которая может привести все религии к единству. Это — ЦО.”

Структура и фронтовые организации: Движение Объединения — это множество религиозных, общественно-политических и культурных организаций и союзов, основанных Мун Сан Меном, и предназначающихся для распространения его идей. Ядром Движения Объединения является Ассоциация Святого Духа за объединение мирового христианства (АСД-ОМХ), известная как Церковь Объединения (ЦО). Остальные подструктуры движения существуют исключительно благодаря ЦО — их проекты финансируются, организуются, а часто и исполняются членами АСД-ОМХ.

 

В мунистское движение Объединения входят, например, следующие организации:

Студенческая ассоциация по изучению принципа (CARP);

Международный фонд образования (МФО) — издатель учебных пособий “Мой мир и я”;

Международный религиозный фонд;

Ассоциация профессоров за мир во всем мире;

Межрелигиозная федерация за мир во всем мире;

Международная женская ассоциация;

Международный культурный фонд;

Всемирная ассоциация работников средств массовой информации;

Международная конференция за единство наук.

 

Помимо названных, существуют еще десятки различных дочерних фондов, федераций и ассоциаций, в том числе спортивных (вонхва-до — муновская версия каратэ), скрывающих свою связь с материнской структурой. Полный их список составляет объемистую брошюру. Кроме того, Движению Объединения принадлежат предприятия станкостроительной, судостроительной, рыбоперерабатывающей и иной наукоемкой промышленности, в том числе и производящие детали военной техники и вооружения, два университета, газеты и журналы, среди которых “Вашингтон таймс,” школа искусств “Маленькие ангелы” и многое другое. Как утверждает Мун, в начале 80-х годов в рядах его “Церкви” состояло 40 000 граждан США и 3 000 000 человек более чем в ста других странах. Характерная черта ЦО — четкая иерархическая структура с полной подчиненностью Муну. Руководители какой-либо деятельности в ЦО называются “центральными личностями,” и по отношению к ним от “младших” требуется безоговорочное послушание, “любовь и служение.” Плакат секты, маскирующейся под общественную студенческую организацию.

Таким образом надежно обеспечивается единство суждений. Мунисты редко черпают кадры среди людей, “мятежно” настроенных, предпочитая им юношей и девушек добропорядочных, скрытных, неуверенных в себе. Учебник по “рекрутированию” гласит: “Мы должны впечатлять людей нашим спокойствием, нашей уверенностью в себе и концентрацией... Нужно глубоко верить в то, что мы говорим, и говорить с особой убедительностью... Нужно быть психологом и уметь читать лица.”

Большинство молодых членов ЦО живет в специальных общежительных центрах для отделения от “сатанинского мира” и полной отдачи себя служению “Истинным Родителям.” Приходящим в ЦО необходимо радикально изменить себя, отказаться от всех прошлых привычек и привязанностей (иногда этому служат весьма своеобразные методы; так, например, новичка просят сменить свой гардероб или прическу). Изменению личности человека способствует и то обстоятельство, что мунист, живущий в центре, практически никогда не бывает наедине с самим собой, а это препятствует критическому осмыслению происходящего.

Особая опасность секты заключается в её попытках захвата политической власти и экономических рычагов управления в стране, в активном внедрении в начальные, средние и высшие учебные заведения, в государственные органы. Замечены контакты секты с Министерством Обороны.

 

 

“Церковь” Сайентологии (“Дианетика”).

Другие названия: Центр дианетики. Фронтовые и дочерние организации: “Гуманитарный центр Хаббарда,” “Хаббард-колледж” (распространяет “Административную технологию” Хаббарда), “Нарконон” (центр “борьбы” с наркоманией), “Криминон” (центр “реабилитации” осужденных), “Гуманитарный центр детоксикации человека,” “Фонд Л. Рона Хаббарда,” “Всемирный институт сайентологических предприятий” (осуществляет выдачу сайентологических лицензий), “Ассоциация за лучшую жизнь и образование” (руководит группами “социального” служения, такими, как “Нарконон” и другие), “Прикладная схоластика” (распространяет “технологии образования” Хаббарда) и др.

Характеристика: чрезвычайно опасная тоталитарная криминальная организация, отличающаяся крайне бесчеловечными и агрессивными формами воздействия на психику учеников (адептов).

 

Связи: Имеются свидетельства проникновения на режимные предприятия, в органы власти, системы здравоохранения и образования. Возможно проникновение в МО. Отмечаются связи с “Семьей,” “церковью объединения,” МОСК, структурами “Гербалайф.”

Специфичные цели деятельности: создание по сайентологической модели нового человека и нового устройства мира, управляемого исключительно по принципам сайентологии. История секты: Создатель дианетики и сайентологии — Лафайетт Рональд Хаббард, родился в 1911г. в США. В настоящее время существует две версии биографии этого человека: первая — придуманная Хаббардом во время распространения своих учений и поиска приверженцев, которая усиленно распространяется сайентологами в наше время, и вторая — биография действительная, страницы которой становились известны во время судебных разбирательств деятельности Хаббарда и его последователей из его собственных дневников, показаний очевидцев и данных разнообразных архивов, причем во многих фактах эти биографии противоречат друг другу.

“Для рекламы своей секты и себя лично Л.Р. Хаббард привел многочисленные ложные факты, в том числе то, что он получил множество наград за героизм во время войны (ничего подобного не было), что он командовал эскадрой корветов (ничего подобного не было), что он был награжден “Пурпурным сердцем” — медалью за ранение в ходе боевых действий, тогда как ни ранения, ни, соответственно, награждения не было. Так же там говорится, что, якобы, в результате боевых ранений он был искалечен, потерял зрение и исцелил себя с помощью изобретенной им дианетики, (все же истинные факты за то, что он не был искалечен и не терял зрения), что он по заданию военно-морской разведки разоблачил секту черных магов и сатанистов в Калифорнии (ничего подобного не было, он сам был членом этой секты и активно занимался магическими сексуальными ритуалами), что он окончил Университет Джорджа Вашингтона и получил специальность физика-ядерщика, тогда как на самом деле он окончил лишь один университетский курс и прослушал единственный вводный курс по ядерной физике, но так и не смог сдать по нему экзамена.

Хаббард называет себя “доктором.” Единственная докторская степень, которая у него есть, — это степень “доктора сайентологии,” которую он сам себе и присвоил.

“Г-н Хаббард является типичным шарлатаном...” (Судья Лэйти. Постановление Лондонского Верховного суда. 1984г.).

Такая же двуличность отличает и все учения Хаббарда: многое из того, что говорят сайентологи о себе и своих учениях, не соответствует их истинному содержанию. Но причина этого явления более глубокая, чем патологическая нечестность или обыкновенное шарлатанство, о чем более подробно будет сказано далее.

В 19 лет Рон поступил в Университет Джорджа Вашингтона, намереваясь учиться на строителя, но был отчислен по причине низкой успеваемости с середины третьего курса. Во время последнего своего семестра в Университете и после отчисления Хаббарду удается, пользуясь, по всей видимости, незаурядными способностями к приукрашиванию своих возможностей, организовать несколько авантюрных экспедиций, каждая из которых потерпела фиаско. К этому времени Хаббард преуспел в области мореплавания и имел уже 32-фунтовое судно “Колдун.”

В 1941г. Хаббарду удается поступить в резерв ВМФ, а немногим позже он был направлен офицером в действующие части ВМФ США. За несколько месяцев службы Хаббард успел настолько “прославиться,” что вскоре был отправлен обратно в США. Одним из “военных подвигов” Хаббарда был 55-часовой бой, в который он, командуя небольшим судном, сумел вовлечь часть флотилии США против того, что Хаббард посчитал двумя японскими подводными лодками. Кроме него самого, как показало расследование этого инцидента, никто из офицеров других судов ни одного признака присутствия лодок не заметил.

Закончил Хаббард свой героический поход орудийным залпом по острову, принадлежащему союзной Мексике, который к тому же оказался обитаем. Неудивительно, что после этого контр-адмирал Брайсет в рапорте о служебном несоответствии писал: “...Данного офицера отличает полное отсутствие таких необходимых качеств, как оценка окружающей обстановки, лидерство и способность к совместным действиям. Он не задумывается о возможных последствиях своих поступков....” До конца войны Хаббард прослужил на тыловых должностях и не получал ни 21, ни 27 (по противоречивым сайентологическим данным) медалей и орденов, а только 4 рядовые медали за выслугу лет.

Последние месяцы войны Рональд провел в госпитале в Окленде, но не по причине боевого ранения, как утверждают сайентологи, а с диагнозом язвы двенадцатиперстной кишки. С момента поступления в госпиталь до увольнения из флота его зрение заметно ухудшилось, что позволило Хаббарду впоследствии получать пенсию в Федеральной администрации ветеранов.

В августе 1945г. на одной из вечеринок Хаббард знакомится с человеком по имени Джон (более известным под именем Джек) Уайтсайд Парсонс, учеником Алистера Кроули (одного из самых известных сатанистов ХХ века, называвшего себя “зверем 666” и “рабом антихриста”), главой Пасаденской “Ложи агапы” Ордена Восточного Храма (Ordo Templi Orientis, OTO). Выйдя в отставку в декабре 1945г., Хаббард оставляет первую жену с двумя детьми и начинает заниматься с Парсонсом черной магией и оккультизмом. Еще ранее, в 1938г., надышавшись “веселящим газом” во время операции у зубного врача, Хаббард пережил видение. Ему показалось, что он побывал в царстве мертвых и ознакомился с сокровищницей знаний. А в 1940г. интерес к оккультизму ненадолго привел Хаббарда в общество розенкрейцеров, где он прошел две ступени посвящения. Позднее кое-кто обратил внимание, что он включил в доктрину сайентологии элементы учения розенкрейцеров, которые обязался хранить в тайне.

Парсонс был одержим “сексуальным колдейством” (колдовским действом) Кроули и ознакомил с “колдейством” Хаббарда. Парсонс, Хаббард и женщина по имени Марджори Камерон осуществляли в марте 1946г. сексуальные ритуалы, целью которых было добиться рождения мистического существа Бабалон, “багряной жены,” которая, по магическим представлениям, является средоточием вселенского зла. Записи их совместных магических действий были позже расшифрованы и опубликованы под названием “Бабалон действует.” Сам Хаббард, не дождавшись воплощения, сбежал от Парсонса с круглой суммой денег и его подружкой, женился на ней (не будучи разведен с первой супругой, т.е. став двоеженцем) и продолжил уже собственные “колдейские” поиски, а также занятия гипнозом и оккультизмом. Впрочем, в 1946г. Парсонсу удалось через суд вернуть часть своих денег. Есть свидетельства, подтверждающие, что в течение всей своей жизни Хаббард не прекращал занятия черной магией, многие элементы которой нашли свое отражение в методологии, в учении и в практических приемах сайентологии. Кроме того, символика, использующаяся в церкви сайентологии, неоднократно встречается в различных оккультных и магических группах, в частности, в организациях Кроули. По всей видимости, и сама организация в целом является мистическим воплощением того духа всемирного зла, персонифицированное воплощение которого долгое время пытались осуществить посредством “колдейства” Кроули, Парсонс и другие отъявленные сатанисты ХХ века, в том числе и Рон Хаббард. Известно, что последние курсы посвящения (“уровни ДТ”) содержат элементы языческих поклонений и что во время своих морских круизов основатель сайентологии исполнял разные ритуалы, в которых участвовали и его приближенные. Неоднократно Хаббард сообщал друзьям, что чувствует себя находящимся под защитой духа-хранителя в женском образе, которую он называл “Императрицей” и которая иногда бывает видна; правда, только ему одному. Так однажды Хаббард на вопрос своего приятеля как ему удалось написать “Дианетику” всего за три недели, ответил, что писал эту книгу автоматически, что она была продиктована ему “Императрицей.” А в одной из статей он откровенно признался, что часто “автоматически пишет, автоматически говорит и обладает ясновидением.” Таким образом, демоническое происхождение “наук” Хаббарда не оставляет сомнения.

Душевное состояние Хаббарда того времени можно назвать более чем критическим. Магические практики окончательно подорвали и без того не очень уравновешенную психику Рона Хаббарда. К тому же его преследовали постоянные финансовые проблемы. В октябре 1947г., когда, по появившимся позже версиям сайентологов, Хаббард уже полностью излечил себя при помощи дианетики, он признается в письме в Федеральную администрацию ветеранов, что ощущает сильную тягу к самоубийству и просит оказать ему психиатрическую помощь. Неудавшийся строитель и горе-путешественник, “боевой прославленный офицер” и тайный маг-сатанист в попытке обеспечить себе стабильный источник доходов принимается писать романы, в том числе и фантастические. “Карнавал смерти,” “Король убийц,” “Воздушные киллеры” — вот названия, позволяющие судить о культурно-образовательном уровне и “творческом гении” автора. Неудивительно, что особой популярностью такие творения не пользовались.

После ряда финансовых провалов Хаббард понял, что есть и более простые пути к обогащению. В 1949 году, выступая на съезде писателей-фантастов в Нью-Джерси, Хаббард заявил: “Писать, чтобы получать по центу за слово — смешно. Если человек действительно хочет получить миллион долларов, то лучший способ — это основать свою религию.” Через год после этого, в 1950 году, Хаббард выпустил книгу “Дианетика: современная наука душевного здоровья.” Начиная с этого момента Хаббард целеустремленно создавал свою организацию, которая через некоторое время превратилась в международную империю зла, стремящуюся поставить под свой контроль самые разнообразные сферы жизни обществ различных государств.

Умер Л.Р. Хаббард в 1986г.

 

Доктрина: Термин “дианетика” (как, впрочем, “сайентология” и более сотни других, им подобных) изобретен самим Хаббардом и означает “посредством разума.” Дианетика рекламируется сайентологами, как учение о разуме, наука о душевном здоровье, технология избавления от комплексов и вредных привычек, которая, по утверждению Хаббарда, способна освободить любого человека от практически всех видов заболеваний, не только психических, но и соматических. Но по существу это — придуманный Хаббардом гибрид техник гипноза, некоторых ранних методов Фрейда (от которых тот позже отказался, как от неудачных) и псевдонаучной терминологии, изобретенной Хаббардом с тем, чтобы с большим успехом выдавать за новые открытия те техники и методы, с которыми человечество знакомо уже достаточно долгое время. Так, Хаббард использовал результаты исследований Фрейда, идеи “Общей семантики” Корбзибского, а также идеи Отто Ранка, Нандора Фодора и Дж. Седжера; но использовал их в той мере, в какой мог использовать человек некомпетентный в медицине вообще и в психиатрии в частности. Издателю “Дианетики” удалось продать 150 000 экземпляров книги, прежде чем он был вынужден изъять ее из продажи. Ассоциация американских психологов выступила с предупреждением, из которого следовало, что для большей достоверности своей книги Хаббард сам придумал описываемые им случаи выздоровления и статистические данные. В результате Хаббард в 1952г. вновь остался без гроша и без прав на пропаганду дианетики в США. Но тут появляется новое “открытие” Хаббарда — сайентология. И это была уже не просто техника гипноза с элементами психотренинга.

Кроме них, сайентология вобрала в себя магические идеи “колдейства” Кроули и оккультизма, которые по-прежнему обильно сдобрены терминологией Хаббарда и откровенно фантастическими историями. Сайентология (“учение о знании”) — это прикладная религиозная философия, обучающая мудрости и практике управления духом. Дианет
Поделиться:





©2015 - 2024 megalektsii.ru Все авторские права принадлежат авторам лекционных материалов. Обратная связь с нами...