 |
О шестой заповеди блаженства. О седьмой заповеди блаженства. О восьмой заповеди блаженства. О девятой заповеди блаженства
|
|
|
|
О шестой заповеди блаженства
Вопрос 55. Какое шестое блаженство?
Ответ. «Блажени чистии сердцем: яко тии Бога узрят» (Мф. 5, 8).
Вопрос 56. Чему учит сие блаженство?
Ответ. В блаженстве сем похваляется целомудрие. Посему, кто желает видеть Бога, тот должен быть чист как телом, так и душою и всеми мыслями. Ибо нечистые помыслы оскверняют образ Божий и изгоняют из души Божественную благодать.
О седьмой заповеди блаженства
Вопрос 57. Какое седьмое блаженство?
Ответ. «Блажени миротворцы: яко тии сынове Божии нарекутся» (Мф. 5, 9).
Вопрос 58. Чему учит сие блаженство?
Ответ. Во-первых, что те люди восхищают сие блаженство, которые каждодневно приносят безкровные Жертвы Богу за людей, находящихся во вражде с Богом, пребывая в молитвах и пощениях, и, умилостивляя праведный Его гнев, приобретают грешникам благодать Его. Во-вторых, те, которые благоразумным и пристойным посредничеством своим искореняют между людьми взаимные их несогласия и распри и связывают их между собою любовию, из врагов делая друзьями. В-третьих, те, которые своими советами уничтожают между Царями и Правителями причины к войне для отвращения кровопролития и убийств.
О восьмой заповеди блаженства
Вопрос 59. Какое восьмое блаженство?
Ответ. «Блажени изгнани правды ради: яко тех есть Царствие Небесное» (Мф. 5, 10).
Вопрос 60. Чему учит сие блаженство?
Ответ. Что блаженство сие принадлежит тем, которые возвещают истину, обличая пороки и беззакония нечестивых; за что преследует их великая ненависть, так что часто они лишаются и жизни, как то потерпел Иоанн Креститель от Ирода и другие. Оно принадлежит всем Учителям Церкви, Проповедникам Евангелия, Исповедникам, которые за учение свое и спасительное наставление часто получают в награду ненависть и неблагодарность от учеников и слушателей своих.
|
|
|
О девятой заповеди блаженства
Вопрос 61. Какое девятое блаженство?
Ответ. «Блажени ecтe, егда поносят вам, и ижденут, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще, Мене ради: радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех» (Мф. 5, 11–12)
Вопрос 62. Что заключается в сем блаженстве?
Ответ. Сим блаженством наслаждаются Апостолы, Мученики, и все те, которые бывают гонимы за Православную Кафолическую Веру, терпят обвинения, мучения, лишаются имения, чести и доходов, изгоняются из своей страны и, наконец, которые претерпевают насильственную смерть, проливая кровь свою.
Вопрос 63. Какое понятие должно иметь о тех делах, за которые Христос обещает блаженство?
Ответ. Во-первых, сии добрые дела так соединены между собою, что если кто имеет одну добродетель, в собственном и истинном смысле, тот имеет и все другие; также кто вовсе не стяжал ни одной добродетели, тот лишен и всех прочих. Во-вторых, так должно мыслить о добрых делах, о коих сказали, что исполнители оных не только на небесах насладятся вечным блаженством; но они и в сем мире, наслаждаясь временными благами по благоволению Божию, бывают блаженны, по словам Христовым: «и всяк, иже оставит дом, или братию, или сестры, или отца, или матерь, или жену, или чада, или села, имене Моего ради, сторицею приимет и живот вечный наследит» (Мф. 19, 29). И в другом месте: «никтоже есть, иже оставил есть дом, или братию, или сестры, или отца, или матерь, или жену, или чада, или села, Мене ради и Евангелиа ради: аще не приимет сторицею ныне во время сие, домов, и братий, и сестр, и отца, и матере, и чад, и сел, во изгнании, и в век грядущий живот вечный» (Мк. 10, 29–30).
Часть третья. О любви
|
|
|
Вопрос 1. Что содержится в третьей части Православного Исповедания?
Ответ. Третья часть Православного Исповедания рассуждает о любви к Богу и ближнему. Сию любовь вмещает в себе Божественное Десятословие. А важность Десятословия Господь наш Иисус Христос и в Новом Завете утвердил, и в большем совершенстве раскрыл учение оного. Он говорит: «Иже аще разорит едину заповедий сих малых и научит тако человеки, мний наречется в Царствии Небеснем: а иже сотворит и научит, сей велий наречется в Царствии Небеснем» (Мф. 5, 19)
Вопрос 2. Что требуется для рассмотрения сих Божественных заповедей?
Ответ. Должно наперед знать, что одни из заповедей Божиих повелевают нам делать добро, а другие запрещают делать зло. Посему, кто желает уразуметь сии заповеди, прежде должен познать, что есть добро, и что есть зло. Добро, собственно, есть добродетель; а зло, собственно, есть грех. Итак, предварительно мы должны сказать о добродетелях и грехах, а после – о десяти заповедях Господа и Бога нашего.
О христианских добродетелях
Вопрос 3. Какое понятие должно иметь о Христианских добродетелях или о добрых делах?
Ответ. Добрые дела, или Христианская добродетель есть плод, рождающийся от веры как от хорошего дерева, ибо написано: «от плод их познаете их» (Мф. 7, 16). И в другом месте: «о сем разумеют вси, яко Мои ученицы есте, аще любовь имате между собою» (Ин. 13, 35). И в послании Иоанна: «И о сем разумеем, яко познахом Его, аще заповеди Его соблюдаем» (1Ин. 2, 3). Но дабы каждый удобнее мог понять, что есть Христианская добродетель, говорим, что добрые дела состоят в исполнении заповедей Божиих, которые человек соблюдает охотно при помощи Божией и при содействии собственного разума и воли, из любви к Богу и ближнему, не имея ниоткуда никакого препятствия, собственно так называемого.
Вопрос 4. Какие из Христианских добродетелей наиболее необходимы?
Ответ. Необходимейшие добродетели, без которых никто совершенно не может спастись – три: Вера, Надежда и Любовь. Апостол исчисляет оные в сих словах: «ныне же пребывают вера, надежда, любы, три сия: болши же сих любы» (1Кор. 13, 15). О первых двух добродетелях, т. е. о Вере и Надежде, мы, по преднамерению нашему, довольно сказали в первых двух частях Православного Исповедания. Теперь, при свете Духа Божия, будем говорить о Любви, рассматривая заповеди Божии.
|
|
|
Вопрос 5. От сих трех главных и начальных добродетелей какие другие добродетели рождаются?
Ответ. Следующие три: молитва, пост и милостыня. Они, произрастая от Веры посредством Надежды, одушевляемой Любовию, соделываются благоприятными Богу.
|
|
|
