Месопотамия в IV-III тыс. до н.э. (возникновение государства, Раннединастический период, державы Аккада и III династии Ура).

В 4 тыс. до н.э. в Нижней Месопотамии расселяется народ – шумеры, неизвестно, откуда пришедший и к какой языковой семье принадлежащий, и ассимилирует субареев (исконные жители, культура-Убейд). С этого момента культура Убейд сменилась культурой Урук, являющейся ее продолжением. Шумеры переняли от субареев навыки ремесла, искусство; приход шумеров носил характер подселения в уже существующие центры.

Шумеры эпохи Урука образовали племенной союз с центром в Ниппуре – протогороде, где поддерживался культ Энлиля. Сложилась сильная племенная держава, властная верхушка которой эксплуатировала общинников и рабов-военнопленных. Пиктографическая письменность отражает потребность государства в фиксации информации. Во второй половине 4 тыс. Урук начинает внешнюю экспансию по Верхнему и среднему Евфрату и в Ю-З Иран, основывая в покоренных странах колонии и центры военного администрирования. В конце 4 тыс. шумеры теряют внешние колонии, и начинается новая археологическая фаза Джемдет-Наср, оканчивающаяся в начале 3 тыс., когда шумеры овладели производством бронзы и были захвачены восточно-семидским этносом – аккадцами или ассиро-вавилонянами. С этого времени начинается т.н. Раннединастический период (3000-2300г. до н.э.). Традиционно говорят о периоде раздробленности, наводнении (2900 г. до н.э.) и вновь периоде раздробленности, когда шумеры и аакадцы уже живут как симбионты. В первые века Раннединастического периода общество уже было классовым, государство состояло из конгломерата номов (протогородской центр + округа + храм + оборонительные стены), выраставших из соседских общин. Руководитель нома – наследственный правитель- верховный жрец храма.При нем – административный аппарат и зачатки служилой знати и регулярной армии. Власть ограничена советом общины и народны собранием.

К середине 3 тыс. сложился единый 2вуязычный суперэтнос «черноголовых» - потомков шумеров и аакадцев, принадлежность к которому определялась членством в общине, почитанием шумеро-аккадского пантеона и владением шумерской письменность и аккадским языком.

Существовало 3 социальных группы – господствующий класс рядовые общинники, объединенные в территориальные общины и рыбы и подневольники рабского типа(разорившиеся общинники, младшие члены бедных семей, пожертвованные в храмы по обету, пришельцы из других общин, преступники, военнопленные). Существовало 2 формы эксплуатации. В храмо-государственных и частных хозяйствах трудились за паек как рабы, так и не рабы, не имеющие собственных средств производства и не вольные свободно покинуть хозяйство. 2 форма эксплуатации – государственные подати и повинности со всего населения.

Земельную собственность и рабочую силу получали разными путями. Господствующий класс и храмы изначально получали много земли и рабов. Общины могли покупать и продавать землю. Этим пользуются богатые, скупая землю за бесценок и обращая безземельных крестьян в кабальное рабство.

У правителей уже складывается постоянное, хорошо вооруженное, превосходящее общинное, войско(пехота+колесницы+ослы) 5 тыс..

Политика. 2 Тенденции: Борьба между номами за гегемонию с последующим признанием титула «лугаль» от Ниппурского храма и противостояние между правящей верхушкой – эксплуататорами и общиной, несшей тяжелые повинности и подати.Накануне и после потопа в Шумере существовало несколько значительных номов: Эреду, Ур, Урук, Лага, Умма, Ниппур, Киш.

Первый этап 28-27вв.:возвышениеКиша, правление I Кишской династии. Этана добыл «траву рождения», начало «царственности» в Шумере, многие правители пытаются стать «лугалем Киша», «лугалем воинств». В конце этапа возвысился Урук, торговые связи с Араттой – зерно и скот на камень, дерево, металлы и лазурит

Второй этап 27-26вв: ослабление Киша. Гильгамеш освободил Урук от кишской гегемонии (победил царя Агу), пленил, а потом освободил Агу, избавил шумеров от демона Хумбабу, достал «траву бессмертия», после смерти стал богом. Урук имел крупные военные отряды. Гильгамеш строил в Лагаше, Ниппуре.

Третий этап 25-24вв: тенденция к объединению (нужда в общей ирригационной сети, ведении захватнических войн и обороны от горных и степных племен). Выдвигается I династия Ура, храмовое хозяйство подчинено правителю, богатейшие шахтные царские погребения. Дальше – период раздробленности и междоусобных войн. 24 в. – гегемония Лагаша, подчинение всего Шумера, но вскоре – потеря влияния. Социальные противоречия обостряются: в Лагаше власть захватил Уруинимгина. 2318-2312 – правление «лугаля» Уруинимгины: отмена взносов с высшего жреческого персонала, увеличение натурального довольствия и гарантия прав храмовых работников, возвращение самостоятельности храмовому хозяйству, уменьшение платы за религиозные обряды, отмена некоторых налогов с ремесленников, уменьшение ирригационной повинности, меры против долгового закабаления и распродажи общинной земли. Конец 24 века: усиление Уммы, правление Лугальзагеси: власть почти над всем Шумером, разорение Лагаша («Плач об Уруинимгине»), на ј века создано рыхлое политическое образование, вскоре завоеванное Аккадом и держащееся на личной унии.

Образование централизованного Аккадского государства государства:

Основатель Аккадского царства – Саргон (2316-2261) – Шаррум-кен, «царь истинен. Взял власть в результате дворцового переворота и военной кампании. Подчинил Киш, Упи-Акшак, принял титулы «лугаль Киша», «лугаль Старны», «лугаль Аккада» - по последнему это называлась Аккадская держава или империя Саргона. Совершил походы на С-З: покорение Мари, Эблы до горных хребтов Амана и Тавра, в конце правления завоевал Субарту. Завоевав Аккад, провозгласил его столицей своей державы.

Аккадская держава – централизованная деспотия. Храмовые хозяйства – часть государственных. Номы лишены автономий и превращены в провинции, управляемые чиновниками. Советы и народные собрания ликвидированы как органы власти. Земля принудительно скупается у общин, государственный сектор расширяется, крестьян превращают в зависимое население. Наряду с шумерским, государственным языком становится аккадский. Население трудно жило в правление Саргона, поднимались восстания, от одного из которые, по преданию, Саргон прятался в сточной канаве. Преемник Саргона, внук Нарамсуэн, столкнулся с массовыми восстаниями по всей стране, подавил их, провозгласив себя богом. Потом- нападение закавказских кочевников, отражение которого обескровило страну, Нарамсуэн побил их, но погиб. Новое несчастье – горцы-кутии, захватившие Месопотамию и заставившие платить ее дань, аккадско царство распалось, в южной Месопотамии становилась кутийская власть. Наместниками кутиев стали правители Лагаша, за что их и возненавидели. Лагашский царь Гудеа (2137-2117) создал единое храмовое хозяйство, возвысил бога Нингирсу, учредил храмовый налог, торговые связи с, Сирией, Персидским заливом, Эламом, Ираном, Индией.

В Верхней Месопотамии под ударами кутиев рухнула аккадская власть, и в 22 веке там сложилась новая хуррито-аморейская ойкумена.

Кутийске господство рухнуло под ударами всенародного восстания, поднятого в 2109г. рыбаком Утухенгалем. Централизованная держава – «Царство Шумера и Аккада»- была восстановлен, государственным языком провозглашен шумерский. Наследник Утухенгаля - Ур-Намму, перенес столицу в Ур и основал т.н. III династию Ура. При Ур-Намму(2106-2094) и его сыне Шульги (2093-2046) большая часть земли перешла к государству и образовала огромные централизованные хозяйства. Большая часть населения обращена в подневольных рабского типа. В государственных хозяйствах распространен труд военнопленных.

Шульги пытался создать новую идеологии и фальсифицировать историю, представив развитие Шумера как поэтапное развитие под руководством последовательной череды династий, к последней из которых принадлежит он сам. Правовые отношения закреплялись в судебниках Ур-Намму и Шульги.

Шульги вел завоевательные войны на востоке, присоединил Верхнюю и Нижнюю Месопотамибю, Финикию с Библом, Элам, территорию от Загроса до Каспия. Свою власть поддерживал карательными походами и династическими браками.

Конец III династии Ура настал неожиданно: в 2025г. сутии-амореи двинулись из Верхней Месопотамии на Аккад. Последний царь Иббусуэн воевал с почему-то Эламом, не обращая внимания на амореев. Амореи прорвали укрепления и вторглись в Аккад. Управление развалилось. Начались междоусобицы, голод.. 2000 – амореи расселились в Месопотамии, признав власть Ишби-Эрру, юг вместе с Уром разгромили эламиты и субареи, пленил Иббисуэна, и покинули его. Ишби-Эрру пытался объединить страну и продолжить политику III династии Ура, но безуспешно – распалась эк. база «Царства Шумера и Аккада» - крупные централизованные хозяйства и эксплуатация подневольного труда сменились эксплуатацией самостоятельных мелких землепользователей.