 |
Молитва иная святаго Иоанникиа.
|
|
|
|
Молитва иная святаго Иоанникиа.
Упова́ ние мое́ Оте́ ц, прибе́ жище мое́ Сын, покро́ в мой Дух Святы́ й, Тро́ ице Свята́ я, сла́ ва Тебе́.
Иерей: Сла́ ва Тебе́, Христе́ Бо́ же, упова́ ние на́ ше, сла́ ва Тебе́.
И мы: Сла́ ва, и ны́ не: Го́ споди поми́ луй, трижды. Благослови́.
И абие священник возглашает, нам на землю приклоншимся:
Влады́ ко многоми́ лостиве, Го́ споди Иису́ се Христе́ Бо́ же наш, моли́ твами Всепречи́ стыя Влады́ чицы на́ шея Богоро́ дицы и Присноде́ вы Мари́ и, си́ лою Честна́ го и Животворя́ щаго Креста́, предста́ тельствы честны́ х Небе́ сных Сил безпло́ тных, честна́ го сла́ внаго проро́ ка, Предте́ чи и Крести́ теля Иоа́ нна, святы́ х сла́ вных и всехва́ льных апо́ стол, святы́ х сла́ вных и добропобе́ дных му́ чеников, преподо́ бных и Богоно́ сных оте́ ц на́ ших, святы́ х и пра́ ведных Богооте́ ц Иоаки́ ма и А́ нны, и всех Твои́ х святы́ х, благоприя́ тну сотвори́ моли́ тву на́ шу. Да́ руй нам оставле́ ние прегреше́ ний на́ ших. Покры́ й нас кро́ вом крилу́ Твое́ ю. Отжени́ от нас вся́ каго врага́ и супоста́ та. Умири́ на́ шу жизнь, Го́ споди; поми́ луй нас и мир Твой, и спаси́ ду́ ши на́ ша, я́ ко благ и Человеколю́ бец.
Таже сотворив предстоятель поклон на землю, глаголет братии:
Благослови́ те, отцы́ святи́ и, прости́ те ми, гре́ шному.
И братия: Бог прости́ т ти, о́ тче святы́ й.
Священник же глаголет:
Помо́ лимся о Вели́ ком господи́ не и Отце́ на́ шем, святе́ йшем Патриа́ рхе имярек, и о господи́ не на́ шем Преосвяще́ ннейшем митрополи́ те (или архиепи́ скопе, или епи́ скопе) имярек, и всей во Христе́ бра́ тии на́ шей.
|
|
|
И мы: Го́ споди поми́ луй, на всякий стих.
О Богохрани́ мей стране́ на́ шей, власте́ х и во́ инстве ея́.
О ненави́ дящих и лю́ бящих нас.
О ми́ лующих и служа́ щих нам.
О запове́ давших нам, недосто́ йным, моли́ тися о них.
О избавле́ нии плене́ нных.
О отше́ дших отце́ х и бра́ тиях на́ ших.
О в мо́ ри пла́ вающих.
О в не́ мощех лежа́ щих.
Помо́ лимся и о изоби́ лии плодо́ в земны́ х.
И о вся́ кой души́ христиа́ н правосла́ вных.
Ублажи́ м правосла́ вныя архиере́ и, и кти́ торы свята́ го хра́ ма сего́ [святы́ я оби́ тели сея́ ].
Роди́ тели на́ ша, и вся пре́ жде отше́ дшия отцы́ и бра́ тию на́ шу, зде лежа́ щия, и повсю́ ду правосла́ вныя.
Предстоятель: Рцем и о себе́ саме́ х.
Го́ споди поми́ луй, трижды.
Моли́ твами святы́ х оте́ ц на́ ших, Го́ споди Иису́ се Христе́, Бо́ же наш, поми́ луй нас.
И мы: Ами́ нь.
И начинают братия от деснаго и леваго лика по чину, един по единому, творити поклон, и просити и прияти прощение от предстоятеля, подобне глаголюще:
Благослови́, о́ тче святы́ й, и прости́ мя, гре́ шнаго. И прочая.
Стоящу предстоятелю посреди церкве, дондеже исполнятся вся.
И приемше прощение от предстоятеля, отходим в келии наша, глаголюще молитву сию, яже и от всякаго человека глаголется:
Ненави́ дящих и оби́ дящих нас прости́, Го́ споди, Человеколю́ бче. Благотворя́ щим благосотвори́. Бра́ тиям и сро́ дником на́ шим да́ руй я́ же ко спасе́ нию проше́ ния и жизнь ве́ чную. В не́ мощех су́ щия посети́ и исцеле́ ние да́ руй. И́ же в мо́ ри упра́ ви. С путеше́ ствующими спутеше́ ствуй. Служа́ щим и ми́ лующим нас, грехо́ в оставле́ ние да́ руй. Запове́ давших нам, недосто́ йным, моли́ тися о них, поми́ луй по вели́ цей Твое́ й ми́ лости. Помяни́, Го́ споди, пре́ жде усо́ пшия отцы́ и бра́ тию на́ шу, и упоко́ й я́, иде́ же присеща́ ет свет лица́ Твоего́. Помяни́, Го́ споди, бра́ тий на́ ших плене́ нных и изба́ ви я́ от вся́ каго обстоя́ ния. Помяни́, Го́ споди, плодонося́ щих и доброде́ лающих во святы́ х Твои́ х це́ рквах, и даждь им я́ же ко спасе́ нию проше́ ния и жизнь ве́ чную. Помяни́, Го́ споди, и нас, смире́ нных и гре́ шных и недосто́ йных раб Твои́ х, и просвети́ наш ум све́ том ра́ зума Твоего́, и наста́ ви нас на стезю́ за́ поведей Твои́ х. Моли́ твами Пречи́ стыя Влады́ чицы на́ шея Богоро́ дицы и Присноде́ вы Мари́ и и всех Твои́ х святы́ х. Я́ ко благослове́ н еси́ во ве́ ки веко́ в. Ами́ нь.
|
|
|
В ПЯТОК ПЕРВЫЯ СЕДМИЦЫ, НА УТРЕНИ
Троичны. По первом стихословии глаголем седальны Крестныя Осмогласника, и Богородичен.
По 2-м же стихословии
седален господина Иосифа. Глас 2.
Подобен: Благообра́ зный Ио́ сиф:
Страстьми́ Твои́ ми безстра́ стие всем дая́ й, Человеколю́ бче, / стра́ сти пло́ ти моея́ умертви́ в Кресто́ м Боже́ ственным, / сподо́ би ви́ дети и свято́ е Воскресе́ ние Твое́, Го́ споди.
Слава, тойже:
И ныне, Крестобогородичен: Честны́ м Кресто́ м Сы́ на Твоего́ сохраня́ еми, / Влады́ чице Чи́ стая Богоро́ дице, / вся́ кий прило́ г борца́, вси удо́ бь побежда́ ем, / те́ мже Тя по до́ лгу при́ сно ублажа́ ем, / я́ ко Ма́ терь Бо́ жию, / и еди́ ну наде́ жду душ на́ ших.
По 3-м же стихословии
седален господина Феодора. Глас 2.
Подобен: Милосе́ рдия су́ щи:
Чистоты́ сый исто́ чник, / посто́ м соблюди́ нас, Ми́ лостиве, / при́ зри на ны Тебе́ припа́ дающия, / вонми́ воздея́ нию рук на́ ших, / простры́ й дла́ ни Твои́ на Дре́ ве / распина́ емь о всех земноро́ дных, / безпло́ тных, еди́ не Го́ споди.
|
|
|
Слава, тойже.
И ныне, Крестобогородичен. Подобен: Де́ ва и Ма́ ти Твоя́, Христе́, / на Дре́ ве зря́ ще Тя ме́ ртва просте́ рта, / пла́ чущи го́ рце: Сы́ не Мой, – глаго́ лаше, / – что стра́ шное сие́ та́ инство? / Всем да́ руяй жизнь ве́ чную, / во́ лею на Кресте́ ка́ ко умира́ еши / сме́ ртию поно́ сною?
Канон в Минеи на 6. И трипеснцы по чину их. Стихословим и пятую песнь обычно. Глас 2. Песнь 5.
Ирмос: Просвеще́ ние во тьме лежа́ щих, / спасе́ ние отча́ янных, Христе́, Спа́ се мой, / к Тебе́ у́ тренюю, Царю́ ми́ ра, / просвети́ мя сия́ нием Твои́ м, / ино́ го бо, ра́ зве Тебе́, бо́ га не зна́ ю.
Во мне зря грех, льстивому́ дрый, / спеши́ тся и соде́ йствует греху́: / ра́ дуется бо вои́ стинну о мое́ й поги́ бели, / но Ты ми даждь исправле́ ние, Спа́ се, / во о́ наго убие́ ние, молю́ ся.
Нача́ ла победи́ вый тьмы, на Кресте́ Твое́ м, / сих изми́ мя злодея́ ния, па́ дшаго во глубину́ греха́, / и в я́ му безме́ стных дея́ ний, / Твое́ ю же ми́ лостию спасти́ ся упова́ юща.
Умертви́ выйся на Кресте́ просте́ рт, / умерщвле́ нную грехо́ м оживи́ ду́ шу мою́, / и честно́ е Твое́ Воскресе́ ние дости́ гнути, / в ми́ ре, Христе́, сподо́ би, / де́ лающа усе́ рдно Твоя́ оправда́ ния.
Богородичен: Просвеще́ ние моея́ не́ мощи, / спасе́ ние омраче́ нныя души́ моея́, Чи́ стая, / спаси́ мя, спаси́ погиба́ юща, Отрокови́ це, / и в ри́ зу нетле́ ния мя облецы́, / истле́ вшаго лю́ тыми прегреше́ ньми.
|
|
|
