Тема 11. Время картин мира

Проблема_научной революции. Эпистема естественнонаучного познания XIX века и парадигма завершения познания: формирование «классических» естественнонаучных концепций и завершение физики, химии, биологии, математики. Позитивизм и «полезная» наука: эволюция науки и перманентная техническая революция, «Кризисы науки рубежа веков» Кризис физики: абсолютно черное тело, электрон и перигелий орбиты Меркурия. Неинтерпретируемые факты и вызов теории, возникновение квантовой механики и атомной физики, теории относительности, Ключевые принципы новой науки: принцип дополнительности и принцип неопределенности. Кризис математики: программа Гильберта и теорема Геделя.

Радикальнее обновление структуры знания. Появление новых наук: генетика и кибернетика. Изменение социального статуса науки. Наука и техника как основа общества. Переход от классического образа мира к неклассическому: «Нас не покидает коллективное желание признать свою вину за то, что мы вводили в заблуждение широкие круги образованным людей, распространяя идеи о детерминизме систем, удовлетворяющих законам движения Ныотона, - идеи,… которые - оказались неправильными» (сэр Джеймс Лайтхилл, президент Международного союза теоретической и прикладной механики, 1986 г.). Инерция обыденного сознания и специфика школьного образования. Неоднозначный детерминизм, кризисная динамика, самоорганизация.

Тема 12. Перспективы

От научной Фантастики к научному прогнозированию будущего. Послевоенная американская футурология. Исследования Александра Кана. Глобализация процессов мирового раэвития или экспансия западной цивилизации? Деятельность «Римсного клуба». Алармистский доклад Медоуза «Пределы роста». Кризис экспоненциальных моделей. «Теория катастроф» Рене Тома. Синергетика Хакена. Появление вариативного (сценарного) прогнозирования.

Перспективы культуры после холодной войны. Оптимистический сценарий Фрэнсиса Фукуямы: окончательная победа либеральных ценностей и западной цивилизации во всемирном масштабе. Реалистический сценарий Стивена Хантингтона: будущее как будущая история взаимодействия и конфликтов цивилизаций, объединенных разной культурной идентичностью. Пессимистический сценарий Умберто Эко: «новое средневековье». Новый грайбализм противоречие культурной дивергенции и культурного синтеза. Перспективы человека: изменение характера взаимодействие полов и возрастов генная инженерия и киберорганический синтез.

 

РАЗДЕЛ II СУДЬБА РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ В ХХ ВЕКЕ

Тема 6. События 1917 года и судьбы русской культуры

Интеллигенция и революция. Роль интеллигенции в подготовке русской революции. «Вехи» и их роль в истории культуры. Политика советского правительства по отношению к интеллигенции не принявшей революцию. ГУЛАГ. Эмиграция. «Философский пароход». В.И.Ленин «Партийная организация и партийная литература» – теоретическая основа отношения большевиков к культуре. Пролеткульт. А.Богданов – теоретик и практик пролеткульта. Политика советского государства по отношению к религии и церкви. Атеизм как официальная идеология советского государства. Раскол русской культуры.

Тема 7. Основные этапы советской культуры

Сущность советской культуры, основные черты. Культура 20-х гг.: продолжение традиции культуры серебряного века, формирование пролетарской культуры. Культура 30-х гг. Политика «закручивания гаек». Творческие союзы – политика «кнута и пряника» по отношению к культуре. Социалистический реализм – основополагающая эстетическая парадигма советского искусства. Культура в годы войны. Подъем патриотизма и его отражение в советском искусстве. Наука в годы войны. Научный потенциал ГУЛАГА.

Культура эпохи «оттепели». Новые веяния в искусстве и науке. Бардовская песня. Поэзия шестидесятников. Театры О.Ефремова, Н.Любимов, Е.Товстоногов. Новые тенденции в живописи. Развитие космонавтики и кибернетики. Спор «физиков и лириков». Реформы образования.

Тема 8. Культура русского зарубежья

Две культуры: культура метрополии и диаспоры. Понятие «культурной диаспоры». Волны русской эмиграции. Специфика исторических этапов эмиграции. Трагедия разрыва русской культуры. «Железный занавес» и монологичность двух ветвей русской культуры. Культура зарубежья как оппозиция советской власти и советской культуре. Самосознание русской культуры зарубежья. Сохранение в зарубежной культуре традиций серебряного века. Основные темы и направления духовной жизни представителей русской культуры за рубежом.

Образование Русской Православной Церкви за рубежом и ее деятельность по сохранению и развитию русской культуры.

Основные центры русской диаспоры за рубежом. Чехословакия, Германия, Франция, США. Русская философия за рубежом. Образование и издание журнала «Путь». Русские поэты и прозаики за рубежом. Музыкальное творчество. Проблема образования и сохранения русского языка. Быт русских людей в зарубежье. Единство и разномыслие в культуре зарубежья. Политический и эстетический плюрализм.

Тема 9. Культура в постсоветской России.

Причины Перестройки. Роль культуры в подготовке перестроечных процессов. Гласность – начало Перестройки. Возвращенная литература. Распад СССР и его влияние на культурные процессы. Возрождение религии. Восстановление храмов. Активизация РПЦ и других религий в культурном строительстве.

Установление рыночных отношений и культура в России. Проблемы образования. «Утечка мозгов». Рост негосударственных учебных заведений. Глобализация и проблемы культуры. Поле свободы и творчества: проблемы и перспективы.

 

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

1. Культура русского зарубежья.

2. Советская культура: сущность и особенности.

3. Образование творческих союзов как средство политического контроля.

4. Культура эпохи «оттепели».

5. Молодежная культура как альтернативная субкультура.

6. Русская культура в период Великой Отечественной войны 1941–1945 гг.

7. Деятельность Церкви в постсоветское время.

8. Русская культура в условиях рынка.

 

ЛИТЕРАТУРА.

Литература к разделу I

• Арендт Х. Происхождение тоталитаризма. М., 1995.
• Арутюнова Н. Д. Язык и мир человека. М., 1998.
• Агамбен Дж. Станцы. Слово и фэмтазм в культуре Запада// Искусство кино. 1998. N11.
• Барт Р. Избранные работы. М„ 1989.
• Бауманч 3. Философия и постмодернистская социопогия // Вопр. филос.№ 3. С. 46-61.
• Беспалов В. Е; Сальников Л. В. Введение в функционалистику. Свердловск, 1991.
• Библер В. Поэтика культуры. М., 1993.
• Беньямин В. Париж, столица девятнадцатого столетия// Беньямин
• В. Произведение искусства в эпоху егоо технической воспроизводимости. М., 1996. -С.141-162
• Бодрийяр Ж. Злой демон образов // Искусство кино 1992, № 10,
• Бодрийяр Ж. Фрагменты из книги о соблазне //Иностр. лит. 1994. №1-С.54-66.
• Бодрийяр Ж, 0 совращении // Ad Marginem’93. М.: 1994. - С. 324-353.
• Бодрийя рЖ. Система вещей. М., 1994.
• Божович В. И. Традиции и взаимодействие искусств: Франция. Конец XIX— начало ХХ века. М., 1987.
• Бурдье П. Социальное пространство и генезис «классов»// Вопросы социологии. 1992. Т. 1. №2. С. 17-33.
• Бурдье П. Рынок символической продукции// Вопросы социологии. 1993, №1/2, С. 19-62.
• Бурдье П. Социология политики. М.: 1993.
• Бурдье П. Начала. М., 1994.
• Вебер А. Избранное: Кризис европейской культуры. СПб., 1999.
• Вербицкая А. Язык. Культура. Познание. М., 1996.
• Вежбицкая А. Семантические универсалии и описание языков. М., 1999.
• Гаспаров Б. М. Язык, память, образ: - Лингвистика языкового существования. М., 1996.
• Гейзенберг В. Шаги за горизонт. М., 1987.
• Геллнер Э. Пришествие национализма. Мифы нации и класса // Путь. 1992, № 1. С. 9-61.
• Геллнер Э. Нации и национализм: Пер. с англ. М., 1991.
• Генис А. Вавилонская башня. Искусство настоящего времени- М.,
• 1897.
• Гомбрих Э. История искусства. М., 1998.
• Гройс Б. Утопия и обмен. М., 1994.
• Гуссерль 3. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. Кризис европейского человечества и философия //Гуссерпь 3. Философия как строгая наука. Новочеркасск, 1994. С- 49 – 126.
• Дёготь Е. Террористический натурализм. М„ 1998.
• Делёз Ж. Платон и симупякр // Новое лит. обоз. 1993, № 5.
• Делёз Ж. Капитализм и шизофрения (Беседа Натрин Кпеман с Ж. Делезом и Ф. Гваттари)// Ad Marginem'93/ М.,1994.
• Делез Ж. Логика смысла. М., 1995
• Делез Ж. Логика смысла; Фуко М. Theatrum philosophicum. М., Екатеринбург, 1998.
• Деррида Ж. Письмо японского другу// Вопр. филос. 1992. № 5.
• Дубин Б. Джорджо Агамбен, или Экономика воображаемого// Искусство кино. 1998, № 11.
• Забриски Пойнт. Альманах. М., 1992,
• Забриски Rider: Альманах, М., [б. и.].
• Зенкин С. Н. Работы по французский литературе. Екатеринбург, 1999.
• Евзлин М. Космогония и ритуал. М., 1993.
• Комю А. Бунтующей человек. М., 1990.
• Канетти Э. Масса и власть. М., 1996,
• Клемперер В. LTI. Язык Третьего рейха. М., 1998.
• Койре А. Очерки истории философской мысли: О влиянии фипософских концепций на развитие научных теорий. М., 1935.
• Коупленд Д. Поколение X// Иностр. лит, 1993, № 3.
• Кун Т. Структура научных революций. М., 1997.
• Курицын В. Н. Журналистика: 1993.1№. М, 1998.
• Лабиринты одиночества. М.,1989.
• Левинас Э. Философское определение идеи культуры //Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. М., 1990.
• Левинас Э. Время и Другое // Патрология. Филосософия. Герменевтика.: Тр. Высш. религ.-филос. школы. Вып. 1. Спб., 1992.
• Логос: Ленинградские международные чтения по философии культуры. Кн. 1. Разум. Духовность. Традиции. Л., 1991.
• Лотман Ю. М. Культура и взрыв. М., 1992.
• Лотмон Ю. М. Внутри мыслящих миров. М., 1996.
• Мамардашвили М. К. Классический и неклассический идеалы рациональности. Тбилиси,1984.
• Мамардашвили М. К. Лекции о Прусте; Психологическая топология пути. М„ 1995.
• Маркузе Г. Одномерный человек; Исследование идеологии развитого индустриального общества. М., 1994.
• Мелетинский Е. М. Аналитическая психология и проблема происхождения архетипических сюжетов// Вопр. Филос. 1992, № 10.
• Молчанов В. Парадигмы сознания и структуры опыта //Логос, 1992, №3.
• Московичи С. Век толп: Исторический трактат по психологии масс. М.,1998.
• Московичи С. Машина, творящая богов. М.,1998.
• Нанси Ж.-Л. Сегодня //Ad Marginem’93. М., 1994.
• Набоков В. Лекции по зарубежной литературе. М., 1998.
• Называть вещи своими именами. М., 1990.
• Нэсбит Д., Эбурдин П. Что нас ждет в 90-е годы, М., 1992.
• Ортега-и-Госсет X. Восстание масс// Ортега-и-Гассет Х. Дегуманизация искусства. М., 1991.
• Парамонов Б. М. Конец стиля. М., 1997.
• Петров М. К. Язык, знак, культура. М,, 1991,
• Подорога В. А. Выражение и смысл: Ландшафтные миры философии М., 1995.
• Подорога В. А. Власть и познание. Археологический поиск Мишеля
• Фуко // Власть: Очерки современной политической философии Запада. М., 1989.
• Пригожин И.. Стенгерс И. Порядок из хаоса. М., 1986.
• Пригожин И., Стенгерс И. Время, хаос, квант: К решению парадокса времени. М., 1994.
• Рикер П. Конфликт интерпретаций. М„ 1994.
• Руднев В.П. Введение в прагмасемантику «Винни Пуха» // Вини Пух и философия обыденного языка. М., 1994.
• Руднев В. П. Морфология реальности. Исследование по «философии текста». М., 1996.
• Руднев В. П. Словарь культуры ХХ века. М., 1998.
• Самосознание культуры XX века. М., 1994.
• Сартр Ж.-П. Бытие и ничто // Проблема человека в западной философии. М., 1989.
• Свасьян К. А. Феноменологическое познание. Пропедевтика и критика. Ереван,1987.
• Свасьян К. А. Становление европейской науки, Ереван, 1990.
• Семиотика. М., 1983.
• Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии. М., 1995.
• Соссюр Ф. де. Курс лекций по общей лингвистике. Мауро Т. де. Комментарии. Екатеринбург, 1999.
• Социо-Логос. Социология, антропология, метафизика. Вып. 1. Общество и сферы смысла. М., 1391.
• Степанов Ю. С. В трехмерном пространстве языка: Семиотические проблемы лингвистики, философии, искусства. М., 1985.
• Структурализм «за» и «против». М., 1975.
• Тойнби А. Постижение истории. М., 1991.
• Топоров В. Н. О ритуале. Введение в проблематику // Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. М., 1988.
• Тоффлер А. Футурошок. СПб., 1997.
• Тупицын В. Коммунальный (пост)модерннзм: Русское искусство второй половины ХХ века. М., 1998.
• Успенский Б. История и семиотика // Успенский Б. Избранные труды. Т. 1. М., 1994.
• Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. М., 1986.
• Фуко М. Зачем изучать власть; проблема субъекта // Филос. и социол. мысль. 1990, №9.
• Фуко М. Что такое автор? // Лабиринт/Эксцентр.1991, № 3.
• Фуко М. Слова и вещи: Археология гуманитарного знания. СПб., 1994.
• Хайдеггер М. Европейский нигилизм // Проблема человека в западной философии. М., 1988.
• Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.
• Хантингтон С. Конфликт цивилизаций // Полис. 1994. № 1.
• Шмит К. Понятие политического //Вопр. социологии. 1993. №3. С. 37-67.
• Шпенглер О. Закат Европы. М., 1996.
• Щепанская Т. Б. Символика молодежной субкультуры. СПб., 1993.
• Эко У. Средневековье уже началось // Иностр. лит, 1994. №4.
• Эко У. Отсутствующая структура: Введение в семиологию. М., 1998.
• Эпштейн М. Парадоксы новизны. М., 1996.
• Эпштейн М. Информационный взрыв и травма постмодерна // Ex libris:
• Книжное обозрение «Независимой газеты». 1999. 4 февр.
• Ямпольский М. Беспамятство как исток: Читая Хармса. М., 1998.
• Ясперс К. Духовная ситуация времени // ЯсперсК. Смысл и назначение истории. М., 1991.
• Easy Rider: Альманах/ М., 1993.

Литература к разделу II

Агеев А.И. Проблемы собственности и культуры. М., 1991.

Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. М., 1996.

Вайль П., Генис А. 60-е: Мир советского человека. М., 1996.

Голомшток И. Тоталитарная культура. М., 1991.

Красовицкая Т.Ю. Модернизация России: национально-культурная политика 20-х гг. М., 1998.

Культурология. XX в. Т. 1-2. СПб., 1998.

Паперный В. Культура-II. М., 1997.

Плаггенборг Г. Революция и культура: культурные ориентиры в период в период между Октябрьской революцией и эпохой сталинизма. СПб., 2000.

Полевой В. Искусство XX в. М., 1989.

Пригожин И., Стенгерс И. Время, хаос, квант. М., 1991.

Пути Евразии: Русская интеллигенция и судьбы России. М., 1992.

Раев М. Россия за рубежом: История культуры русской эмиграции 1919–1939. М., 1994.

Руднев В.. Словарь культуры XX в. М., 1997.

Флиер Я.Н. Культурология для культурологов. М., 2000.

Фуко М. Слова и вещи. М., 1994.

 

 

⇐ Предыдущая123456

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: