 |
И поем три тропари от двунадесяти, повторяюще я.
|
|
|
|
И поем три тропари от двунадесяти, повторяюще я.
Глас 8: Стра́ ха ра́ ди иуде́ йскаго, / друг Твой и бли́ жний Петр отве́ ржеся Тебе́, Го́ споди, / и рыдая си́ це вопия́ ше: / слез мои́ х не премолчи́, / рех бо сохрани́ ти ве́ ру, Ще́ дре, и не сохрани́ х. / И на́ ше покая́ ние та́ кожде приими́, и поми́ луй нас.
Паки тойже. Таже стих: Глаго́ лы моя́ внуши́ Го́ споди, разуме́ й зва́ ние мое́.
Пре́ жде Честна́ го Твоего́ Креста́, / во́ ином руга́ ющимся Тебе́, Го́ споди, / у́ мная во́ инства дивля́ хуся: / обложи́ лся бо еси́ венце́ м поруга́ ния, / зе́ млю живописа́ вый цве́ ты, / багряни́ цею поруга́ ния оде́ ялся еси́, / о́ блаки одева́ яй твердь. / Таковы́ м бо смотре́ нием разуме́ ся Твое́ благоутро́ бие, Христе́, / ве́ лия Твоя́ ми́ лость, сла́ ва Тебе́.
Стих: Вонми́ гла́ су моле́ ния моего́, Царю́ мой и Бо́ же мой.
И паки тойже.
Слава, глас 5: Влеко́ мь на Крест, си́ це вопия́ л еси́, Го́ споди: / за ко́ е де́ ло хо́ щете Мя распя́ ти, иуде́ е? / Я́ ко разсла́ бленныя ва́ ша стягну́ х, / зане́ мертвецы́ а́ ки от сна возста́ вих, / кровоточи́ вую исцели́ х, ханане́ ю поми́ ловах. / За ко́ е де́ ло хо́ щете Мя уби́ ти, иуде́ е? / Но у́ зрите, в Него́ же ны́ не пробода́ ете Христа́, беззако́ ннии.
И ныне, паки тойже.
Прокимен, глас 4: Я́ ко Аз на ра́ ны гото́ в, / и боле́ знь Моя́ пре́ до Мно́ ю есть вы́ ну. Стих: Го́ споди, да не я́ ростию Твое́ ю обличи́ ши мене́, ниже́ гне́ вом Твои́ м нака́ жеши мене́.
Пророчества Исаиина чтение [Глава 50, ст. 4 – 11].
|
|
|
Госпо́ дь дае́ т мне язы́ к науче́ ния, е́ же разуме́ ти, егда́ подоба́ ет рещи́ сло́ во: положи́ мя у́ тро у́ тро, приложи́ ми у́ хо, е́ же слы́ шати, и наказа́ ние Госпо́ дне отверза́ ет у́ ши мои́, аз же не проти́ влюся, ни противоглаго́ лю. Плещи́ мои́ вдах на ра́ ны, и лани́ те мои́ на зауше́ ния, лица́ же моего́ не отврати́ х от студа́ заплева́ ний. И Госпо́ дь Госпо́ дь помо́ щник ми бысть: сего́ ра́ ди не усрами́ хся, но положи́ х лице́ свое́, а́ ки тве́ рдый ка́ мень, и разуме́ х, я́ ко не постыжду́ ся. Зане́ приближа́ ется оправда́ вый мя. Кто пря́ йся со мно́ ю? Да сопротивоста́ нет мне ку́ пно. И кто судя́ йся со мно́ ю? Да прибли́ жится ко мне. Се Госпо́ дь Госпо́ дь помо́ жет ми. Кто озло́ бит мя? Се вси вы я́ ко ри́ за обетша́ ете, и я́ ко мо́ лие изъя́ ст вы. Кто в вас боя́ йся Го́ спода? Да послу́ шает гла́ са о́ трока Его́. Ходя́ щии во тьме, и несть им све́ та, наде́ йтеся на и́ мя Госпо́ дне и утверди́ теся о Бо́ зе. Се вси вы огнь раждиза́ ете, и укрепля́ ете пла́ мень: ходи́ те све́ том огня́ ва́ шего, и пла́ менем, его́ же разжего́ сте. Мене́ ра́ ди бы́ ша сия́ вам, в печа́ ли у́ спнете.
Таже Апостол, к Римляном послания, зачало 88 от полу.
Бра́ тие, Христо́ с су́ щим нам немощны́ м, по вре́ мени за нечести́ вых у́ мре. Едва́ бо за пра́ ведника кто у́ мрет: за блага́ го бо не́ гли кто и де́ рзнет умре́ ти. Составля́ ет же Свою́ любо́ вь в нас Бог, я́ ко еще́ гре́ шником су́ щим нам, Христо́ с за ны у́ мре. Мно́ го же у́ бо па́ че оправда́ ни бы́ вше ны́ не Кро́ вию Его́, спасе́ мся Им от гне́ ва. А́ ще бо врази́ бы́ вше, примири́ хомся Бо́ гу сме́ ртию Сы́ на Его́, мно́ жае па́ че примири́ вшеся, спасе́ мся в животе́ Его́. Не то́ чию же, но и хва́ лимся о Бо́ зе Го́ сподем на́ шим Иису́ с Христо́ м, И́ мже ны́ не примире́ ние прия́ хом.
|
|
|
Евангелие от Марка,
зачало 66, 67 и 68, в ряд:
Во вре́ мя о́ но, сове́ т сотвори́ ша архиере́ е со ста́ рцы и кни́ жники, и весь сонм, связа́ вше Иису́ са ведо́ ша и преда́ ша Его́ Пила́ ту. И вопроси́ Его́ Пила́ т: Ты ли еси́ Царь Иуде́ йский? Он же отвеща́ в рече́ ему́: ты глаго́ леши. И глаго́ лаху на Него́ архиере́ е мно́ го. Пила́ т же па́ ки вопроси́ Его́, глаго́ ля: не отвещава́ еши ли ничто́ же? Виждь, коли́ ка на Тя свиде́ тельствуют. Иису́ с же ктому́ ничто́ же отвеща́, я́ ко диви́ тися Пила́ ту. На всяк же пра́ здник отпуща́ ше им еди́ наго свя́ зня, его́ же проша́ ху. Бе же нарица́ емый Вара́ вва со ско́ вники свои́ ми свя́ зан, и́ же в ко́ ве уби́ йство сотвори́ ша. И возопи́ в наро́ д нача́ проси́ ти, я́ коже всегда́ творя́ ше им. Пила́ т же отвеща́ им, глаго́ ля: хо́ щете ли, пущу́ вам Царя́ Иуде́ йска? Ве́ дяше бо, я́ ко за́ висти ра́ ди преда́ ша Его́ архиере́ е. Архиере́ е же поману́ ша наро́ ду, да па́ че Вара́ вву пу́ стит им. Пила́ т же отвеща́ в па́ ки рече́ им: что у́ бо хо́ щете сотворю́, Его́ же глаго́ лете Царя́ Иуде́ йска? Они́ же па́ ки возопи́ ша глаго́ люще: пропни́ Его́. Пила́ т же глаго́ лаше им: что бо зло сотвори́? Они́ же и́ злиха вопия́ ху: пропни́ Его́. Пила́ т же хотя́ наро́ ду хоте́ ние сотвори́ ти, пусти́ им Вара́ вву, и предаде́ Иису́ са, бив, да про́ пнут Его́. Во́ ини же ведо́ ша Его́ внутрь двора́, е́ же есть прето́ р, и созва́ ша всю спи́ ру. И облеко́ ша Его́ в препря́ ду, и возложи́ ша на Него́ спле́ тше терно́ в вене́ ц, и нача́ ша целова́ ти Его́, и глаго́ лати: ра́ дуйся, Царю́ Иуде́ йский. И бия́ ху Его́ по главе́ тро́ стию, и плюва́ ху на Него́, и прегиба́ юще коле́ на покланя́ хуся Ему́. И егда́ поруга́ шася Ему́, совлеко́ ша с Него́ препря́ ду, и облеко́ ша Его́ в ри́ зы Своя́; и изведо́ ша Его́, да про́ пнут Его́. И заде́ ша мимоходя́ щу не́ коему Си́ мону Кирине́ ю, [гряду́ щу с села́, отцу́ Алекса́ ндрову и Ру́ фову, ] да во́ змет крест Его́. И приведо́ ша Его́ на Голго́ фу ме́ сто, е́ же есть сказа́ емо, Ло́ бное ме́ сто. И дая́ ху Ему́ пи́ ти есмирнисме́ но вино́. Он же не прия́ т. И распе́ ншии Его́ раздели́ ша ри́ зы Его́, мета́ юще жре́ бий о них, кто что во́ змет. Бе же час тре́ тий, и распя́ ша Его́. И бе написа́ ние вины́ Его́ напи́ сано: Царь Иуде́ йск. И с Ним распя́ ша два разбо́ йника, еди́ наго одесну́ ю, и еди́ наго ошу́ юю Его́. И сбы́ стся Писа́ ние, е́ же глаго́ лет: и со беззако́ нными вмени́ ся. И мимоходя́ щии ху́ ляху Его́, покива́ юще глава́ ми свои́ ми, и глаго́ люще: уа́, разоря́ яй це́ рковь, и треми́ де́ ньми созида́ яй, спаси́ ся Сам, и сни́ ди со креста́. Та́ коже и архиере́ е руга́ ющеся, друг ко дру́ гу с кни́ жники, глаго́ лаху: и́ ны спасе́, Себе́ ли не мо́ жет спасти́? Христо́ с, Царь Изра́ илев, да сни́ дет ны́ не с креста́, да ви́ дим и ве́ ру име́ м Ему́. И распя́ тая с Ним поноша́ ста Ему́. Бы́ вшу же часу́ шесто́ му, тьма бысть по всей земли́ до часа́ девя́ таго. И в час девя́ тый возопи́ Иису́ с гла́ сом ве́ лиим, глаго́ ля: Елои́, Елои́, лима́ савахфани́; е́ же есть сказа́ емо: Бо́ же Мой, Бо́ же Мой, почто́ Мя оста́ вил еси́. И не́ цыи от предстоя́ щих слы́ шавше, глаго́ лаху: се Илию́ гласи́ т. Тек же еди́ н, и напо́ лнив гу́ бу о́ цта, и возло́ жь на трость, напоя́ ше его́, глаго́ ля: оста́ вите, да ви́ дим, а́ ще прии́ дет Илия́ сня́ ти Его́. Иису́ с же пущь глас ве́ лий, и́ здше. И заве́ са церко́ вная раздра́ ся на дво́ е, свы́ ше до ни́ зу. Ви́ дев же со́ тник стоя́ й пря́ мо ему́, я́ ко та́ ко возопи́ в и́ здше, рече́: вои́ стинну Челове́ к Сей, Сын бе Бо́ жий. Бя́ ху же и жены́ издале́ ча зря́ ще, в ни́ хже бе Мари́ я Магдали́ на, и Мари́ я Иа́ кова Ма́ лаго, и Иоси́ и ма́ ти, и Саломи́ я. И́ же и егда́ бе в Галиле́ и, хожда́ ху по Нем, и служа́ ху Ему́; и и́ ны мно́ гия, я́ же взыдо́ ша с Ним во Иерусали́ м.
|
|
|
|
|
|
И посем чтем по сказании, еже от Матфеа, слово крестное.
Таже: Госпо́ дь Бог благослове́ н, / благослове́ н Госпо́ дь день дне, / поспеши́ т нам Бог спасе́ ний на́ ших, / Бог наш, Бог спаса́ ти.
Таже, Святы́ й Бо́ же, Святы́ й Кре́ пкий, Святы́ й Безсме́ ртный, поми́ луй нас. Трижды.
Сла́ ва Отцу́ и Сы́ ну и Свято́ му Ду́ ху, и ны́ не и при́ сно и во ве́ ки веко́ в. Ами́ нь.
Пресвята́ я Тро́ ице, поми́ луй нас; Го́ споди, очи́ сти грехи́ на́ ша; Влады́ ко, прости́ беззако́ ния на́ ша; Святы́ й, посети́ и исцели́ не́ мощи на́ ша, и́ мене Твоего́ ра́ ди.
Го́ споди, поми́ луй, трижды. Сла́ ва, и ны́ не:
О́ тче наш, И́ же еси́ на Небесе́ х, да святи́ тся и́ мя Твое́, да прии́ дет Ца́ рствие Твое́, да бу́ дет во́ ля Твоя́, я́ ко на Небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́ щный да́ ждь нам днесь; и оста́ ви нам до́ лги на́ ша, я́ коже и мы оставля́ ем должнико́ м на́ шим; и не введи́ нас во искуше́ ние, но изба́ ви нас от лука́ ваго.
Иерей: Я́ ко Твое́ есть Ца́ рство: И мы: Ами́ нь.
Кондак, глас 8:
Нас ра́ ди Распя́ таго, прииди́ те, вси воспои́ м. / Того́ бо ви́ де Мари́ я на дре́ ве, и глаго́ лаше: / а́ ще и распя́ тие терпи́ ши, / Ты еси́ Сын и Бог Мой.
Го́ споди, поми́ луй, 40.
И́ же на вся́ кое вре́ мя и на вся́ кий час, на Небеси́ и на земли́, покланя́ емый и сла́ вимый, Христе́ Бо́ же, Долготерпели́ ве, Многоми́ лостиве, Многоблагоутро́ бне, И́ же пра́ ведныя любя́ й и гре́ шныя ми́ луяй, И́ же вся зовы́ й ко спасе́ нию обеща́ ния ра́ ди бу́ дущих благ. Сам, Го́ споди, приими́ и на́ ша в час сей моли́ твы и испра́ ви живо́ т наш к за́ поведем Твои́ м, ду́ ши на́ ша освяти́, телеса́ очи́ сти, помышле́ ния испра́ ви, мы́ сли очи́ сти и изба́ ви нас от вся́ кия ско́ рби, зол и боле́ зней, огради́ нас святы́ ми Твои́ ми А́ нгелы, да ополче́ нием их соблюда́ еми и наставля́ еми, дости́ гнем в соедине́ ние ве́ ры и в ра́ зум непристу́ пныя Твоея́ сла́ вы, я́ ко благослове́ н еси́ во ве́ ки веко́ в, ами́ нь.
|
|
|
Го́ споди поми́ луй, трижды. Сла́ ва, и ны́ не:
Честне́ йшую Херуви́ м / и сла́ внейшую без сравне́ ния Серафи́ м, / без истле́ ния Бо́ га Сло́ ва ро́ ждшую, / су́ щую Богоро́ дицу, Тя велича́ ем.
И́ менем Госпо́ дним благослови́, о́ тче.
Священник возглас: Бо́ же, уще́ дри ны:
И мы: Ами́ нь.
Молитва святаго Мардария:
Влады́ ко Бо́ же О́ тче Вседержи́ телю, Го́ споди Сы́ не Единоро́ дный Иису́ се Христе́, и Святы́ й Ду́ ше, Еди́ но Боже́ ство, Еди́ на Си́ ла, поми́ луй мя, гре́ шнаго, и и́ миже ве́ си судьба́ ми, спаси́ мя, недосто́ йнаго раба́ Твоего́, я́ ко благослове́ н еси́ во ве́ ки веко́ в, ами́ нь.
|
|
|
