Классификация всех людей относительно алкоголя

Рас­про­стра­не­ние не­вер­ных све­де­ний об ал­ко­го­ле и по­след­ст­ви­ях его упот­реб­ле­ния - все это пред­став­ля­ет со­бой реа­ли­за­цию пи­тей­ной про­грам­мы. Она де­фор­ми­ру­ет ми­ро­воз­зре­ние че­ло­ве­ка, ис­ка­жа­ет вос­при­ятие и по­ни­ма­ние им ок­ру­жаю­ще­го, от­ри­ца­тель­но ска­зы­ва­ет­ся на со­ци­аль­ных чув­ст­вах и по­ве­де­нии.

В ре­зуль­та­те реа­ли­за­ции пи­тей­ной про­грам­мы и воз­ни­ка­ет пи­тей­ная за­про­грам­ми­ро­ван­ность. Важ­ным мо­мен­том яв­ля­ет­ся как раз тот факт, что воз­дей­ст­вие на соз­на­ние и пси­хи­ку че­ло­ве­ка осу­ще­ст­в­ля­ет­ся идео­ло­ги­че­ским, а не хи­ми­че­ским, ме­ди­ка­мен­тоз­ным пу­тем.

Пи­тей­ная за­про­грам­ми­ро­ван­ность - та­кая ис­ка­жен­ность соз­на­ния ал­ко­голь­ны­ми из­мыш­ле­ния­ми, ко­то­рая по­бу­ж­да­ет че­ло­ве­ка со­вер­шать объ­ек­тив­но не­оп­рав­дан­ные, про­ти­во­ес­те­ст­вен­ные и мно­го­сто­рон­не вред­ные по­ступ­ки - пить от­рав­ляю­щие жид­ко­сти, со­дер­жа­щие яд и нар­ко­тик эта­нол.

Пи­тей­но за­про­грам­ми­ро­ван­но­му об­раз­но ка­жет­ся, что все че­ло­ве­че­ст­во по­гло­ща­ет ал­ко­голь, что сре­ди здо­ро­вых лю­дей нет трез­вен­ни­ков. Имен­но по­это­му из­вест­но­му кре­сти­те­лю Ру­си и горь­ко­му пья­ни­це кня­зю Вла­ди­ми­ру ме­ре­щи­лось, буд­то его под­дан­ные не спо­соб­ны су­ще­ст­во­вать без хмель­но­го. Вот его лжи­вое за­яв­ле­ние: "Ру­си есть ве­се­лье пи­ти, не мо­жем без то­го бы­ти".

Пи­тей­ную или про­ал­ко­голь­ную за­про­грам­ми­ро­ван­ность об­ра­зу­ют: на­стро­ен­ность или ус­та­нов­ка на упот­реб­ле­ние спирт­но­го, про­грам­ма от­но­ше­ния к не­му (что пить? сколь­ко? где? и т.п.) и про­ал­ко­голь­ное убе­ж­де­ние. Че­ло­век по­сту­па­ет в со­от­вет­ст­вии со свои­ми убе­ж­де­ния­ми, их нель­зя унич­то­жить ни ка­ра­ми, ни ле­кар­ст­ва­ми, ни за­пу­ги­ва­ния­ми, они из­ме­ня­ют­ся толь­ко под влия­ни­ем пси­хо­ло­ги­че­ских и идео­ло­ги­че­ских воз­дей­ст­вий. Пи­тей­ную за­про­грам­ми­ро­ван­ность нель­зя по­да­вить ле­кар­ст­ва­ми, ло­зун­га­ми, про­кля­тия­ми, уг­ро­за­ми и ре­прес­сия­ми. На нее мож­но ус­пеш­но вли­ять толь­ко спе­ци­аль­ны­ми пси­хо­ло­ги­че­ски­ми воз­дей­ст­вия­ми: прав­ди­вой впе­чат­ляю­щей ин­фор­ма­ци­ей, пе­ре­убе­ж­де­ни­ем и т.п. Имен­но это и пред­став­ля­ет ма­те­риа­ли­сти­че­скую сущ­ность ме­то­да. Так, со­глас­но тео­рии пси­хо­ло­ги­че­ско­го про­грам­ми­ро­ва­ния це­лью лю­бых про­ти­во­ал­ко­голь­ных ме­ро­прия­тий долж­ны быть не фан­та­сти­че­ские уме­рен­ное или куль­тур­ное пи­тье, а трез­вость, при­чём пред­поч­ти­тель­но - соз­на­тель­ная. Соз­на­тель­ные трез­вен­ни­ки из быв­ших ал­ко­го­ли­ков не ну­ж­да­ют­ся в реа­би­ли­та­ции, они гор­дят­ся сво­им по­ло­же­ни­ем и доб­ро­воль­но про­па­ган­ди­ру­ют мо­раль­ный об­раз жиз­ни.

И жизнь убе­ди­тель­но по­ка­зы­ва­ет, что пра­виль­ный путь ис­ко­ре­не­ния при­выч­ки упот­реб­ле­ния спирт­но­го, пьян­ст­ва и ал­ко­го­лиз­ма - сис­те­ма­ти­че­ское рас­про­стра­не­ние трез­во­сти. Это мо­гут де­лать толь­ко трез­вен­ни­ки, при­чём в пер­вую оче­редь - убе­ж­дён­ные. Ал­ко­го­ле­пий­ца в ро­ли бор­ца с пьян­ст­вом та­кая же про­ти­во­ал­ко­голь­ные ка­ри­ка­ту­ра, как поп в ро­ли атеи­ста.

Со­глас­но ма­те­риа­ли­сти­че­ско­му под­хо­ду ме­тод пре­ду­смат­ри­ва­ет уго­ще­ние пси­хо­ло­ги­че­ским пу­тем по­треб­но­сти и при­выч­ки, ней­тра­ли­за­цию идео­ло­ги­че­ски­ми и пе­да­го­ги­че­ски­ми воз­дей­ст­вия­ми пи­тей­ной за­про­грам­ми­ро­ван­но­сти и пре­вра­ще­ние ал­ко­го­ли­ка в соз­на­тель­но­го трез­вен­ни­ка.

Тео­рия пси­хо­ло­ги­че­ско­го про­грам­ми­ро­ва­ния по­зво­ли­ла дать пра­виль­ное оп­ре­де­ле­ние та­ким по­ня­ти­ям, как "ал­ко­го­лизм", "ал­ко­го­лик", "пья­ни­ца", пред­ло­жить на­уч­ную клас­си­фи­ка­цию лю­дей в за­ви­си­мо­сти от их от­но­ше­ния к ал­ко­голь­ным из­де­лия­ми, раз­ра­бо­тать прин­ци­пи­аль­но но­вый без­ле­кар­ст­вен­ный ме­тод из­бав­ле­ния от ал­ко­го­лиз­ма.

В за­ви­си­мо­сти от пи­тей­ной за­про­грам­ми­ро­ван­но­сти (ПЗ), и от упот­реб­ле­ния спирт­но­го (УС), все че­ло­ве­че­ст­во раз­де­ле­но на че­ты­ре глав­ных груп­пы: трез­вен­ни­ков (-ПЗ/-УС), воз­дер­жан­ни­ков (+ПЗ/-УС), при­ну­ж­ден­ни­ков (-ПЗ/+УС) и ал­ко­го­ле­пийц (+ПЗ/+УС). Трез­вен­ни­ки, воз­дер­жан­ни­ки и ал­ко­го­ле­пий­цы де­лят­ся на че­ты­ре под­груп­пы".

Ос­та­но­вим­ся под­роб­нее на этом эле­мен­те тео­рии, как на од­ном из ее ин­ст­ру­мен­тов.

Трез­вен­ни­ки это лю­ди не об­ла­даю­щие пи­тей­ной за­про­грам­ми­ро­ван­но­стью (-ПЗ) и не упот­реб­ляю­щие спирт­ное (-УС).

Ес­те­ст­вен­ные трез­вен­ни­ки наи­бо­лее яр­кие пред­ста­ви­те­ли этой груп­пы. Ибо ес­те­ст­вен­но, что ка­ж­дый вновь ро­ж­ден­ный че­ло­век не име­ет убе­ж­де­ний, и ес­ли не упот­реб­лял ал­ко­голь в чре­ве ма­те­ри, то и ро­ж­да­ет­ся трез­вым.

 

ЧЕ­ЛО­ВЕ­ЧЕ­СТ­ВО

-П-У	-П+У	+П-У
Трез­вен­ни­ки	При­ну­ж­ден­ни­ки	Воз­дер­жанники
1. Ес­те­ст­вен­ные 2. Бла­го­ра­зум­ные Ре­ли­ги­оз­ные, Чу­ри­ков­цы, Баптис­ты, Ис­лам, Иу­да­изм 4. Убе­ж­ден­ные	1. Ма­теб­рем­ни­ки 2. Про­фес­сио­наль­ные	1. Ме­ди­цин­ские 2. Ко­ди­ро­ван­ные 3. АА
+П+У
Ал­ко­го­ле­пий­цы
1. Слу­чай­нопь­ю­щие 2. Куль­тур­нопь­ю­щие (из 100 за 5-6 лет 16) 3. Пья­ни­ца - ал­ко­голь­но-за­про­грам­ми­ро­ванный че­ло­век имею­щий при­выч­ку и вы­пи­ваю­щий ал­ко­голь (100 из 100 за 10-15 лет) 4. Ал­ко­го­лик - ал­ко­голь­но-за­про­грам­ми­ро­ван­ный че­ло­век имею­щий при­выч­ку, по­треб­ность и вы­пи­ваю­щий ал­ко­голь.

 

Бла­го­ра­зум­ные трез­вен­ни­ки это лю­ди не упот­реб­ляю­щие спирт­ное, но впол­не воз­мож­но имею­щие опыт зна­ком­ст­ва с ним, од­на­ко ос­таю­щие­ся трез­вы­ми бла­го­да­ря соб­ст­вен­но­му бла­го­ра­зу­мию. Те, кто, опи­ра­ясь на ма­лые зна­ния об ал­ко­го­ле, на­блю­дая за ок­ру­жаю­щи­ми людь­ми, из­би­ра­ет для се­бя трез­вость.

Ре­ли­ги­оз­ные трез­вен­ни­ки это зна­чи­тель­ная часть ве­рую­ще­го че­ло­ве­че­ст­ва, для ко­то­ро­го ре­ли­гии от­ри­ца­ют и за­пре­ща­ют упот­реб­ле­ние ал­ко­го­ля. Ре­ли­ги­оз­ные убе­ж­де­ния оп­ре­де­ля­ют, та­ким об­ра­зом, от­ри­ца­тель­ную пи­тей­ную за­про­грам­ми­ро­ван­ность. Эти­ми по­сту­ла­та­ми об­ла­да­ют та­кие ре­ли­гии, как Ис­лам, ряд вет­вей и сект Хри­сти­ан­ст­ва, в ча­ст­но­сти, Бап­ти­ст­ская цер­ковь и Чу­ри­ков­цы. По­сле­до­ва­те­ли брат­ца Ио­ан­на Чу­ри­ко­ва прав­ди­во трак­ту­ют Вет­хий и Но­вый за­вет от­но­си­тель­но ал­ко­го­ля и спра­вед­ли­во счи­та­ют ви­но про­яв­ле­ни­ем дья­во­ла. Сле­ду­ет ска­зать, что дея­тель­ность Чу­ри­ков­цев не сво­дит­ся к про­сто­му су­ще­ст­во­ва­нию ра­ди Бо­га, они ак­тив­но про­по­ве­ду­ют свои ре­ли­ги­оз­ные убе­ж­де­ния, рас­про­стра­няя их в на­ро­де.

Убе­ж­ден­ные трез­вен­ни­ки это лю­ди соз­на­тель­но при­няв­шие трез­вость в ре­зуль­та­те зна­ний, опы­та или при­ме­ра сво­их зна­ко­мых или близ­ких. Ос­но­вой от­ри­ца­тель­ной пи­тей­ной за­про­грам­ми­ро­ван­но­сти яв­ля­ют­ся на­уч­ные, сис­те­ма­ти­зи­ро­ван­ные зна­ния до­бы­тые пу­тем соб­ст­вен­ных тру­дов (на­при­мер, Ф.Г.Уг­лов), ли­бо на ан­ти­ал­ко­голь­ных за­ня­ти­ях или кур­сах. Трез­вен­ни­ки этой под­груп­пы яв­ля­ют­ся, ак­тив­ны­ми рас­про­стра­ни­те­ля­ми сво­их взгля­дов, ор­га­ни­за­то­ра­ми трез­вых школ и уче­ний, мно­гие из ко­то­рых про­шли за­ня­тия в шко­ле трез­во­сти, ос­но­ва­те­лем ко­то­рой яв­ля­ет­ся Г.А.Шич­ко.

Воз­дер­жан­ни­ки это зна­чи­тель­ная часть на­се­ле­ния так же не упот­реб­ляю­щая спирт­ное (-УС), но яв­ляю­щие­ся но­си­те­ля­ми пи­тей­ной за­про­грам­ми­ро­ван­но­сти (+ПЗ).

Ме­ди­цин­ские воз­дер­жан­ни­ки это лю­ди, пре­кра­тив­шие упот­реб­ле­ние /ал­ко­го­ля вви­ду ме­ди­цин­ских по­ка­за­ний. Их трез­вость вы­ну­ж­ден­ная и обу­слов­ле­на, в ос­нов­ном, стра­хом пе­ред не­бла­го­при­ят­ным раз­ви­ти­ем той или иной бо­лез­ни.

Ано­ним­ные ал­ко­го­ли­ки (АА) так же яв­ля­ют­ся воз­дер­жан­ни­ка­ми. Это со­об­ще­ст­во лю­дей, вза­им­но удер­жи­ваю­щих друг дру­га от ал­ко­го­ле­пи­тия, по­мо­гаю­щие чле­нам сво­его об­ще­ст­ва уго­во­ра­ми, мо­раль­ной и да­же ма­те­ри­аль­ной под­держ­кой. Об­ще­ст­во АА воз­ник­ло в США в 1932 го­ду по­сле от­ме­ны "су­хо­го" за­ко­на и су­ще­ст­ву­ет по сей день. Са­ми же АА при­зна­ют се­бя боль­ны­ми ал­ко­го­лиз­мом людь­ми, и не из­ме­нив сво­ей за­про­грам­ми­ро­ван­но­сти, по­ла­га­ют­ся, в ос­нов­ном на Бо­га, под­держ­ку об­ще­ст­ва и соб­ст­вен­ную вы­держ­ку, что, впро­чем, не так уж и пло­хо.

Нар­ко­ло­ги­че­ские воз­дер­жан­ни­ки это лю­ди про­шед­шие курс ле­че­ния от ал­ко­го­лиз­ма на ос­но­ве хи­мио­те­ра­пии у нар­ко­ло­гов. Суть нар­ко­ло­ги­че­ско­го ле­че­ния за­клю­ча­ет­ся в при­ме­не­нии хи­ми­че­ских пре­па­ра­тов на ос­но­ве те­ту­ра­ма и ря­да дру­гих и сво­дит­ся к по­дав­ле­нию фи­зио­ло­ги­че­ской по­треб­но­сти в ал­ко­го­ле и за­кре­п­ле­нии от­тор­же­ния про­во­ка­ци­ей, на­при­мер, ал­лер­ги­че­ской ре­ак­ции. Но про­шед­шие курс со­хра­ня­ют пи­тей­ную за­про­грам­ми­ро­ван­ность не­тро­ну­той, что ве­дет или к про­дол­же­нию пьян­ст­ва по­сле окон­ча­ния дей­ст­вия пре­па­ра­тов, или к пьян­ст­ву до кон­ца сро­ка их дей­ст­вия, как пра­ви­ло, еще бо­лее уси­лен­но­му. Часть из этих лю­дей, не ме­няя про­ал­ко­голь­ных убе­ж­де­ний и под стра­хом по­втор­но­го ле­че­ния, ос­та­ёт­ся воз­дер­жан­ни­ка­ми.

Ко­ди­ро­ван­ные воз­дер­жан­ни­ки это лю­ди по­лу­чив­шие ус­та­нов­ку на от­каз от упот­реб­ле­ния или стра­ха пе­ред спирт­ным в со­стоя­нии гип­но­ти­че­ско­го тран­са. Мно­гие из них ос­та­ют­ся с преж­ни­ми, час­то про­ал­ко­голь­ны­ми убе­ж­де­ния­ми, что так­же час­то вы­зы­ва­ет раз­рыв соз­на­ния и под­соз­на­ния: в ре­зуль­та­те на­ка­п­ли­ва­ют­ся нев­ро­зы, час­ты пси­хи­че­ские сры­вы и рас­строй­ства. Та­кие лю­ди, как пра­ви­ло, ждут сро­ка окон­ча­ния "дей­ст­вия ко­да" или соз­на­тель­но и са­мо­стоя­тель­но сни­ма­ют этот код са­ми и про­дол­жа­ют пить.

От­но­си­тель­но всей груп­пы воз­дер­жан­ни­ков спра­вед­ли­во ут­вер­жде­ние: они не спо­соб­ны за­щи­тить свою трез­вость, они чув­ст­ву­ют свою ущерб­ность в пью­щей сре­де, так как их соз­на­ние об­ре­ме­не­но пи­тей­ной за­про­грам­ми­ро­ван­но­стью (+ПЗ).

При­ну­ж­ден­ни­ки пред­став­ле­ны толь­ко од­ной под­груп­пой, это ма­теб­рем­ни­ки, ку­да от­но­сят­ся в ос­нов­ном де­ти, вы­ну­ж­ден­ные при­ни­мать ал­ко­голь или в чре­ве или с мо­ло­ком ма­те­ри (+УС). По­нят­но, что они не име­ют ни­ка­ких убе­ж­де­ний (-ПЗ). На­зва­ние об­ра­зо­ва­но от со­че­та­ния: мать бре­мя кла­дет. Ко­неч­но, эти де­ти уже име­ют ос­лаб­лен­ный ор­га­низм, от­час­ти при­учен­ный к ал­ко­го­лю, очень час­то мно­гие из них ви­дя "жизнь" сво­их ро­ди­те­лей, ста­но­вят­ся впо­след­ст­вии бла­го­ра­зум­ны­ми трез­вен­ни­ка­ми. На­про­тив, ес­ли се­мья куль­тур­нопь­ю­щая, и эта тра­ди­ция ус­ваи­ва­ет­ся ре­бён­ком, то его впо­след­ст­вии ожи­да­ет мгно­вен­ный ал­ко­го­лизм, ко­гда пер­вая ста­дия мо­жет длить­ся да­же ме­нее го­да. Од­на­ко, что бы­ва­ет впро­чем ред­ко, да­же у пью­щих ро­ди­те­лей ро­ж­да­ет­ся аб­со­лют­но здо­ро­вый ре­бе­нок. Объ­яс­ня­ет­ся это, оче­вид­но, муд­ро­стью При­ро­ды.

Ал­ко­го­ле­пий­цы - это по­след­няя груп­па клас­си­фи­ка­ции, к ко­то­рой от­но­сят­ся лю­ди, об­ла­даю­щие пи­тей­ной за­про­грам­ми­ро­ван­но­стью (+ПЗ), про­ал­ко­голь­ны­ми убе­ж­де­ния­ми и на­стро­ен­но­стью, бла­го­да­ря ко­то­рым они са­мо­стоя­тель­но и без вся­ко­го при­ну­ж­де­ния упот­реб­ля­ют из­де­лия, со­дер­жа­щие яд и нар­ко­тик - эта­нол (+УС).

Слу­чай­нопь­ю­щие лю­ди не име­ют дос­та­точ­но чет­ко вы­ра­жен­ной пи­тей­ной за­про­грам­ми­ро­ван­но­сти, как пра­ви­ло, ней­траль­но от­но­ся­щие­ся к спирт­но­му и да­же пред­по­чи­таю­щие трез­вость для боль­шей час­ти сво­ей жиз­ни, но под­дер­жи­ваю­щие ком­па­нию во имя ис­пол­не­ния об­ря­да, или по­сле на­стоя­тель­ной прось­бы об "ува­же­нии к ком­па­нии". Лю­ди этой под­груп­пы яв­ля­ют­ся ма­те­риа­лом сле­дую­щей.

Куль­тур­нопь­ю­щие. Сре­ди об­ще­го чис­ла пью­щих эта под­груп­па са­мая мас­со­вая, со­стоя­щая из лю­дей, ко­то­рых не на­до дол­го уго­ва­ри­вать сесть за пья­ный стол, под­дер­жать ком­па­нию, обя­за­тель­но пьют во вре­мя всех празд­ни­ков и по дру­гим впол­не "важ­ным" по­во­дам. Во вре­мя за­сто­лья мо­гут вы­пить до­воль­но мно­го, но пол­но­го кон­тро­ля не те­ря­ют да­же в этих слу­ча­ях, хо­тя по­ве­де­ние у всех бы­ва­ет раз­ное: до­мой - са­мо­стоя­тель­но, ут­ром - без осо­бых про­блем и впол­не ра­бо­то­спо­соб­ны весь сле­дую­щий и по­сле­дую­щие дни. Вос­по­ми­на­ния о "празд­ни­ке" впол­не по­ло­жи­тель­ные, от­но­ше­ние к со­де­ян­но­му лег­кое: вы­пил, рас­сла­бил­ся, по­ве­се­лил­ся, вы­спал­ся и - к де­лам.

Но по­че­му к сло­ву "пью­щий" обя­за­тель­но при­бав­ля­ют "куль­тур­но" или "уме­рен­но"? Во-пер­вых, оче­вид­но, для то­го, что­бы от­ли­чить от пью­ще­го без "ме­ры", а во-вто­рых, что­бы под­черк­нуть, что эта ме­ра есть и со­блю­да­ет­ся при "куль­тур­ном" пи­тии.

Сле­ду­ет от­ме­тить, что "уме­рен­ное по­треб­ле­ние" - по­ня­тие от­нюдь не ме­ди­цин­ское, а ско­рее со­ци­аль­но- пси­хо­ло­ги­че­ское, да­же фи­ло­соф­ское, обо­зна­чаю­щее пре­дел, за ко­то­рым из­ме­не­ние ко­ли­че­ст­ва вле­чёт за со­бой из­ме­не­ние ка­че­ст­ва объ­ек­та.

К со­жа­ле­нию, не всем из­вест­но, что ал­ко­голь об­ла­да­ет силь­ней­шей спо­соб­но­стью фор­ми­ро­вать при­вы­ка­ние к не­му. А это оз­на­ча­ет, что с те­че­ни­ем вре­ме­ни для по­лу­че­ния ощу­ще­ния лёг­ко­го опь­я­не­ния че­ло­ве­ку бу­дет тре­бо­вать­ся все боль­ше и боль­ше спирт­но­го. Та­ким об­ра­зом, ка­за­лось бы, ни­чем и ни­кем не на­вя­зы­вае­мая, все же бу­дет рас­ти и та "ме­ра", ко­то­рую не­ос­мот­ри­тель­но "раз­ре­ша­ет" на­ше со­ци­аль­ное тол­ко­ва­ние "уме­рен­но­го ви­но­пи­тия". Не слу­чить­ся это­го не мо­жет, так как здесь дей­ст­ву­ют био­ло­ги­че­ские за­ко­ны при­вы­ка­ния ор­га­низ­ма к ал­ко­го­лю. Так, из­ме­не­ние ко­ли­че­ст­ва вле­чёт за со­бой из­ме­не­ние и ка­че­ст­ва объ­ек­та. Ста­ти­сти­ка под­твер­жда­ет это. Со­глас­но дан­ным ака­де­ми­ка Ф.Г.Уг­ло­ва, из ка­ж­дых 100 "куль­тур­нопь­ю­щих" в сле­дую­щую под­груп­пу ал­ко­го­ле­пийц - пья­ниц, че­рез ка­ж­дые 5-6 лет по­па­да­ет 16.

Вы­даю­щий­ся оте­че­ст­вен­ный уче­ный и пси­хи­атр В.П.Оси­пов пи­сал: "Бы­ст­ро ста­но­вясь при­выч­ным воз­бу­ди­те­лем, хо­тя лож­ным и об­ман­чи­вым, спирт­ные на­пит­ки, как и дру­гие нар­ко­ти­ки, ту­ма­нят мозг, да­вая ряд субъ­ек­тив­но при­ят­ных ощу­ще­ний, а при этих ус­ло­ви­ях пе­ре­ход от уме­рен­но­сти, ко­то­рая в луч­шем слу­чае долж­на быть на­зва­на со­мни­тель­ной, к не­уме­рен­но­сти яв­ля­ет­ся поч­ти за­ко­ном".

В дей­ст­ви­тель­но­сти уме­рен­ность - удоб­ная ла­зей­ка и, как пи­сал в про­шлом А.М.Ко­ро­вин, "един­ст­вен­ное жал­кое оп­рав­да­ние лю­дей, втя­нув­ших­ся в пи­тье, и до­ро­гую, ми­лую серд­цу вы­пи­ваю­щих уме­рен­ность ка­ж­дый ме­ря­ет сво­им ар­ши­ном, за­бы­вая об од­ном, что под­вы­пив­ший да­же слег­ка уже не в со­стоя­нии су­дить трез­во и пра­виль­но, а ему, ко­неч­но, ка­жет­ся об­рат­ное... Как не хва­ли се­бя, ни оп­рав­ды­вай­ся, уме­рен­но пью­щие - де­ло ви­ди­мое... без спирт­но­го ду­ха им труд­но обой­тись. Вот здесь-то и ле­жит ключ к раз­гад­ке пьян­ст­ва".

Кро­ме то­го "уме­рен­но" и "куль­тур­но" пью­щие лю­ди, соз­на­тель­но или да­же не осоз­на­вая то­го, про­грам­ми­ру­ют свое ок­ру­же­ние. Ведь "пья­ни­ца сам по се­бе на­столь­ко от­вра­ти­те­лен и так жа­лок, что его при­мер ни­ко­го не со­блаз­нит. За­то лжи­вая уме­рен­ность всех оболь­ща­ет".

Та­ким об­ра­зом "куль­тур­но" или "уме­рен­но" пью­щие - это лю­ди, стоя­щие у са­мой чер­ты, от­де­ляю­щей их от ал­ко­го­лиз­ма. И не сто­ит за­бы­вать, что в жиз­ни че­ло­ве­ка бы­ва­ет не­ис­чис­ли­мо мно­го си­туа­ций, ко­то­рые за­ста­вят пе­ре­шаг­нуть эту зло­по­луч­ную чер­ту.

Пья­ни­цы - это и есть сле­дую­щая под­груп­па ал­ко­го­ле­пийц. Здесь уме­ст­но крат­кое, но точ­ное оп­ре­де­ле­ние: "Пья­ни­цы - пи­тей­но за­про­грам­ми­ро­ван­ные лю­ди, имею­щие при­выч­ку к упот­реб­ле­нию спирт­но­го и по­гло­щаю­щие его".

Ал­ко­го­ли­ки - пи­тей­но-за­про­грам­ми­ро­ван­ные лю­ди, имею­щие при­выч­ку к упот­реб­ле­нию спирт­но­го, по­треб­ность в нем, и по­гло­щаю­щие его.

Это крат­кое, но точ­ное оп­ре­де­ле­ние опи­сы­ва­ет под­груп­пу ал­ко­го­ли­ков.

Срав­ни­вая эти два про­стых оп­ре­де­ле­ния, лег­ко за­ме­тить раз­ни­цу, за­клю­чаю­щую­ся в по­треб­но­сти, ко­то­рая воз­ни­ка­ет во вто­рой ста­дии ал­ко­го­лиз­ма.

Стадии алкоголизма

Че­ло­век, впер­вые по­зна­ко­мив­ший­ся с ал­ко­го­лем, ис­пы­ты­ва­ет на се­бе ряд воз­дей­ст­вий. Это дав­ле­ние ок­ру­же­ния, вы­ра­жаю­щее­ся в пре­дос­тав­ле­нии мо­ти­ва­ции и в соз­да­нии оп­ре­де­лён­ных и за­ве­до­мо лож­ных пред­став­ле­ний о це­ли упот­реб­ле­ния ал­ко­го­ля, а так­же, и осо­бен­но для не­ос­лаб­лен­но­го ор­га­низ­ма, ре­ак­цию от­тор­же­ния, обу­слов­лен­ную его реф­лек­тор­ным свой­ст­вом.

Ин­те­рес к спирт­но­му не яв­ля­ет­ся вро­ж­ден­ной по­треб­но­стью, а воз­ни­ка­ет под влия­ни­ем ок­ру­жаю­щей сре­ды и про­хо­дит не­сколь­ко эта­пов, ка­ж­дый из ко­то­рых ха­рак­те­ри­зу­ет­ся раз­ны­ми при­зна­ка­ми - от же­ла­ния опь­я­не­ния и подъ­ё­ма на­строе­ния до па­то­ло­ги­че­ско­го при­стра­стия к спирт­но­му.

Не все лю­ди на­чи­на­ют упот­реб­ле­ние ал­ко­из­де­лий с креп­ких сор­тов, та­ких, как вод­ка, джин, конь­як. Как пра­ви­ло, это сла­бые, час­то слад­кие, ви­на с низ­ким со­дер­жа­ни­ем спир­та, пи­во, шам­пан­ское в ма­лых до­зах. Они ка­муф­ли­ру­ют ре­ак­цию от­тор­же­ния, ос­тав­ляя в соз­на­нии толь­ко по­ло­жи­тель­но оце­нен­ные по­след­ст­вия при­ня­тия ал­ко­го­ля, обу­слов­лен­ные его нар­ко­ти­че­ским свой­ст­вом: "по­вы­ше­ние то­ну­са", на­строе­ния или ус­по­каи­ваю­щее дей­ст­вие. При­чём от­тен­ки ощу­ще­ний за­ви­сят, ес­те­ст­вен­но, от пси­хо­ло­ги­че­ско­го на­строя соз­да­вае­мо­го пе­ред прие­мом ал­ко­го­ля. По­это­му в соз­на­нии пью­ще­го на­чи­на­ет фор­ми­ро­вать­ся ус­той­чи­вая связь: упот­реб­ле­ние ал­ко­из­де­лий - но­вое эмо­цио­наль­ное со­стоя­ние, рас­це­ни­вае­мое в на­ча­ле, как пра­ви­ло, по­ло­жи­тель­но.

До тех пор, по­ка пи­тей­ные си­туа­ции слу­чай­ны, ред­ки и ор­га­низм ус­пеш­но справ­ля­ет­ся с крат­ко­вре­мен­ны­ми от­рав­ле­ни­ям, про­ис­хо­дит при­уче­ние ор­га­низ­ма к ал­ко­го­лю, сни­жа­ет­ся уро­вень от­тор­же­ния, а пси­хо­ло­ги­че­ские ус­та­нов­ки и свя­зи за­кре­п­ля­ют­ся. С это­го мо­мен­та че­ло­век при­об­ре­та­ет пси­хо­ло­ги­че­скую за­ви­си­мость: спо­соб­ность по­лу­чать за­ра­нее ожи­дае­мый эмо­цио­наль­но-пси­хо­ло­ги­че­ский эф­фект. На этом за­кан­чи­ва­ет­ся на­чаль­ная ста­дия фор­ми­ро­ва­ния ал­ко­го­ли­ка и на­чи­на­ет­ся по­сте­пен­ная адап­та­ция ор­га­низ­ма к из­быт­ку ал­ко­го­ля в кро­ви.

На­чаль­ная ста­дия плав­но пе­ре­хо­дит в пер­вую. Яв­ля­ясь ана­ло­гом ме­диа­то­ров (эн­до­мор­фи­ны) нерв­ной сис­те­мы че­ло­ве­ка, ал­ко­голь по­дав­ля­ет вы­ра­бот­ку в ор­га­низ­ме соб­ст­вен­ных ме­диа­то­ров: так про­яв­ля­ет­ся нар­ко­ти­че­ское свой­ст­во ал­ко­го­ля. По­сте­пен­но и час­тич­но ор­га­низм ут­ра­чи­ва­ет спо­соб­ность са­мо­стоя­тель­но вы­ра­ба­ты­вать ме­диа­то­ры, и, сле­до­ва­тель­но, че­ло­век уже не мо­жет пол­но­цен­но ре­гу­ли­ро­вать свое пси­хо­фи­зи­че­ское со­стоя­ние са­мо­стоя­тель­но и пе­ре­клю­ча­ет­ся на внеш­ний ис­точ­ник ана­ло­га ме­диа­то­ров - ал­ко­голь.

Пер­вая ста­дия раз­ви­ва­ет­ся при до­ми­ни­рую­щей пси­хо­ло­ги­че­ской за­ви­си­мо­сти от эта­но­ла, и ха­рак­тер­на раз­ви­ти­ем вле­че­ния к ал­ко­го­лю, по­сте­пен­ным уве­ли­че­ни­ем нор­мы. Вле­че­ние раз­ви­ва­ет­ся под влия­ни­ем раз­лич­ных фак­то­ров, и мо­жет иметь раз­лич­ную сте­пень вы­ра­жен­но­сти. В на­ча­ле его еще мож­но скрыть от ок­ру­жаю­щих и да­же по­да­вить не­зна­чи­тель­ным во­ле­вым уси­ли­ем.

Все при­ве­ден­ные вы­ше при­зна­ки мо­гут быть за­ме­че­ны, пре­ж­де все­го, близ­ки­ми пью­ще­го. У од­но­го че­ло­ве­ка при­зна­ки мо­гут про­яв­лять­ся от­дель­ны­ми сим­пто­ма­ми или при пол­ном их со­че­та­нии. При вни­ма­тель­ном на­блю­де­нии за по­ве­де­ни­ем и мо­ти­ва­ци­ей и при пра­виль­ном ана­ли­зе мож­но за­ме­тить да­же на­ча­ло фор­ми­ро­ва­ния пер­вой ста­дии.

Ес­ли осу­ще­ст­в­ля­ют­ся тай­ные вы­пив­ки, вне до­ма, в буд­ние дни, без по­во­да, из это­го сле­ду­ет: у пью­ще­го на­чи­на­ет фор­ми­ро­вать­ся фи­зи­че­ское вле­че­ние к ал­ко­го­лю, то есть при­вы­ка­ние к не­му ор­га­низ­ма.

Со­всем не без­обид­на при­выч­ка еже­днев­но, по­сле ра­бо­ты, вы­пи­вать од­ну -две круж­ки пи­ва; это фак­ти­че­ски удов­ле­тво­ре­ние воз­ник­шей по­треб­но­сти и спо­соб вре­мен­но по­га­сить вле­че­ние и под­дер­жать про­цесс при­вы­ка­ния к ал­ко­го­лю, а в ко­неч­ном ито­ге это есть при­знак фор­ми­рую­щей­ся фи­зи­че­ской за­ви­си­мо­сти. Со­от­вет­ст­вен­но раз­ви­тие пер­вой ста­дии ха­рак­те­ри­зу­ет­ся по­сте­пен­ным рос­том сред­не­го­до­во­го по­треб­ле­ния ал­ко­го­ля.

Па­рал­лель­но, из-за ток­си­че­ско­го свой­ст­ва ал­ко­го­ля, раз­ру­ша­ют­ся ме­ха­низ­мы за­щи­ты ор­га­низ­ма; спо­соб­ность са­мо­стоя­тель­ной ре­гу­ля­ции пси­хо­фи­зи­че­ско­го со­стоя­ния по­сте­пен­но ут­ра­чи­ва­ет­ся.

В се­мье пью­ще­го не­ред­ки слу­чаи, ко­гда в от­вет на оче­ред­ную "про­ра­бот­ку" по­сле вы­пив­ки ви­нов­ник кля­нёт­ся, что пил в по­след­ний раз, а на сле­дую­щий день все по­вто­ря­ет­ся сна­ча­ла. Это яр­кое сви­де­тель­ст­во сфор­ми­ро­вав­шей­ся пси­хо­ло­ги­че­ской за­ви­си­мо­сти че­ло­ве­ка от ал­ко­го­ля. Сис­те­ма­ти­че­ское "от­кла­ды­ва­ние трез­во­сти на зав­тра" го­во­рит о том, что у пью­ще­го на­чи­на­ет из­ме­нять­ся эмо­цио­наль­но-во­ле­вая сфе­ра, сни­ма­ют­ся во­ле­вые за­держ­ки и ос­ла­бе­ва­ют воз­мож­но­сти са­мо­стоя­тель­но­го пре­одо­ле­ния труд­но­стей.

Ко­гда еще нет ис­тин­но­го опо­хме­ле­ния, и че­ло­век про­сто ис­пы­ты­ва­ет не­при­ят­ные ощу­ще­ния по­сле вы­пив­ки, воз­ни­ка­ют рас­строй­ства сна, труд­ность за­сы­па­ния и ран­нее про­бу­ж­де­ние. Поч­ти у всех, кто сис­те­ма­ти­че­ски при­ни­ма­ет спирт­ное, на­чи­на­ет про­па­дать ап­пе­тит, осо­бен­но по ут­рам, ко­гда по­сле оче­ред­ной вы­пив­ки по­яв­ля­ет­ся от­вра­ще­ние к пи­ще. Пью­щий, ухо­дя на ра­бо­ту, ог­ра­ни­чи­ва­ет­ся чаш­кой чая, ко­фе, креп­ким огу­реч­ным рас­со­лом. Же­ла­ние при­нять пи­щу у не­го по­яв­ля­ет­ся толь­ко во вто­рой по­ло­ви­не дня. Так на­зы­вае­мое же­ла­ние опо­хме­ле­ния ча­ем, ке­фи­ром или ко­фе все­гда пред­ше­ст­ву­ет ос­нов­но­му при­зна­ку ал­ко­го­лиз­ма, как аб­сти­нент­ный син­дром.

Про­дол­же­ние упот­реб­ле­ния эта­ноль­ных из­де­лий не­от­вра­ти­мо ве­дет к пе­ре­хо­ду бу­ду­ще­го ал­ко­го­ли­ка во вто­рую ста­дию. При этом че­ло­век, чис­то ин­туи­тив­но ус­та­нав­ли­ва­ет се­бе нор­му, ко­то­рая зна­чи­тель­но пре­вы­ша­ет пер­во­на­чаль­ную. А по су­ще­ст­ву, эта нор­ма оп­ре­де­ля­ет­ся ба­лан­сом ос­тав­ше­го­ся у че­ло­ве­ка здо­ро­вья и окон­ча­тель­но сфор­ми­ро­вав­шей­ся пси­хо­фи­зи­че­ской по­треб­но­сти.

Вто­рая ста­дия ха­рак­те­ри­зу­ет­ся ком­плек­сом фи­зи­че­ских и пси­хи­че­ских рас­стройств под на­зва­ни­ем аб­сти­нент­ный син­дром. При этом, как толь­ко при­ня­тый ал­ко­голь на­чи­на­ет окис­лять­ся в ор­га­низ­ме и па­да­ет его кон­цен­тра­ция в кро­ви, воз­ни­ка­ет по­треб­ность имен­но в ал­ко­го­ле. Вот это и есть ис­тин­ное опо­хме­ле­ние, так на­зы­вае­мый ал­ко­голь­ный го­лод.

По су­ще­ст­ву, по­яв­ле­ние ал­ко­голь­но­го по­хме­лья слу­жит при­зна­ком кон­ца пер­вой ста­дии и по­сте­пен­ным пе­ре­хо­дом во вто­рую. Про­дол­жи­тель­ность пер­вой ста­дии, осо­бен­но для не ос­лаб­лен­но­го ро­ди­тель­ским ал­ко­го­лем ор­га­низ­ма че­ло­ве­ка, мо­жет длить­ся и бо­лее 10 лет, в те­че­ние ко­то­рых пью­щий бу­дет счи­тать се­бя уме­рен­ным в ви­не и впол­не куль­тур­ным че­ло­ве­ком. По­это­му пер­вую ста­дию на­зы­ва­ют еще и куль­тур­но­пи­тей­ной.

В на­ча­ле вто­рой ста­дии вле­че­ние, как пра­ви­ло, еще не­стой­ко и про­яв­ля­ет­ся в фор­ме при­ят­ных вос­по­ми­на­ний об опь­я­не­нии, же­ла­нии его, что­бы дос­тиг­нуть оп­ре­де­лён­но­го пси­хи­че­ско­го со­стоя­ния. Эти мыс­ли так же мо­гут по­дав­лять­ся во­ле­вым уси­ли­ем. При от­вле­че­нии вни­ма­ния ин­тен­сив­ность вле­че­ния ос­ла­бе­ва­ет, а при дли­тель­ном воз­дер­жа­нии от ал­ко­го­ля са­мо­про­из­воль­но уга­са­ет. В оп­ре­де­лён­ной об­ста­нов­ке (под­го­тов­ка к празд­ни­ку, раз­го­во­ры "о по­лез­но­сти ви­на", пи­тей­ный кли­мат мик­ро­сре­ды) вле­че­ние вновь рас­тор­ма­жи­ва­ет­ся и про­яв­ля­ет­ся смут­ны­ми ощу­ще­ния­ми, пред­вку­ше­ни­ем вы­пив­ки, ожи­да­ни­ем пи­тей­но­го ри­туа­ла: "че­го-то не хва­та­ет", "хо­чет­ся че­го-то та­ко­го". В этот пе­ри­од вле­че­ние про­яв­ля­ет­ся как пси­хо­ло­ги­че­ская за­ви­си­мость от ал­ко­го­ля, но в ос­но­ве ее ле­жит уже ток­си­че­ское по­ра­же­ние моз­га и на­ру­ше­ние об­ме­на ве­ществ. Сам пью­щий в этот пе­ри­од мо­жет мно­го вы­пить, вы­зы­вая сво­ей си­лой, вы­держ­кой и вы­нос­ли­во­стью за­висть у со­бу­тыль­ни­ков. Он обыч­но яв­ля­ет­ся ду­шой ком­па­нии, за­во­ди­лой.

При даль­ней­шем раз­ви­тии вле­че­ние из­ме­ня­ет­ся и в ко­ли­че­ст­вен­ном и в ка­че­ст­вен­ном от­но­ше­нии. Воз­ни­ка­ет свое­об­раз­ная жа­ж­да к ал­ко­го­лю, как го­во­рят учё­ные - по­те­ря кон­тро­ля: по­сле пер­вой до­зы по­яв­ля­ет­ся чув­ст­во не­воз­мож­но­сти ос­та­но­вить­ся, то есть фор­ми­ру­ет­ся ка­че­ст­вен­но но­вая фор­ма вле­че­ния. Ос­та­нав­ли­ва­ет­ся в та­ких слу­ча­ях че­ло­век, толь­ко дос­тиг­нув тя­жё­ло­го опь­я­не­ния, ко­гда пить уже не мо­жет фи­зи­че­ски.

Си­ла вле­че­ния та­ко­ва, что че­ло­век уже не мо­жет вес­ти се­бя по фор­му­ле "хо­чу - пью, хо­чу - нет". По­сто­ян­ная по­треб­ность в спирт­ном ос­тав­ля­ет од­но: "хо­чу". В этот пе­ри­од че­ло­век уже на­чи­на­ет осоз­на­вать вла­ст­ную си­лу вле­че­ния, па­губ­ность ее влия­ния, но про­ти­во­сто­ять ей во­ле­вым уси­ли­ем не в со­стоя­нии. При­хо­дит­ся слы­шать от пью­щих мно­го­чис­лен­ные клят­вы бро­сить пить, по­рой про­дик­то­ван­ные ис­крен­ним лич­ным же­ла­ни­ем, но так и не вы­пол­няе­мые. Ин­те­рес­но, что, соз­на­вая власть вле­че­ния над со­бой, пью­щий не ре­ша­ет­ся при­знать­ся в этом ок­ру­жаю­щим. Те­перь он уже ста­ра­ет­ся оп­рав­дать свое пьян­ст­во влия­ни­ем пи­тей­ных обы­ча­ев. Вле­че­ние ста­но­вит­ся безу­держ­ным и соз­на­ни­ем уже не кон­тро­ли­ру­ет­ся. Все вре­мя бодр­ст­во­ва­ния пью­щий от­да­ет удов­ле­тво­ре­нию вле­че­ния к спирт­но­му. На этом эта­пе раз­ви­тия ал­ко­го­лиз­ма в ор­га­низ­ме уже фор­ми­ру­ют­ся стой­кие био­ло­ги­че­ские из­ме­не­ния, ко­то­рые вы­зы­ва­ют по­треб­ность в опо­хме­ле­нии. Так, ес­ли в на­ча­ле вто­рой ста­дии че­ло­ве­ка еще при­гла­ша­ют в ком­па­нию, то те­перь, в ее раз­ви­тии, этот же че­ло­век сам ищет и сам соз­да­ет пи­тей­ные си­туа­ции.

Не­об­хо­ди­мость пре­одо­ле­ния по­хмель­но­го син­дро­ма пу­тем при­ня­тия ма­лых доз ал­ко­го­ля яв­ля­ет­ся при­чи­ной на­ча­ла за­поя. По­хме­лье на­чи­на­ет пе­ре­хо­дить

(Ко­ли­че­ст­вен­но) в оче­ред­ную пьян­ку, про­во­ци­рую­щее сле­дую­щее по­хме­лье. Так мо­жет про­ис­хо­дить до пол­но­го от­рав­ле­ния ор­га­низ­ма, ко­гда на­сту­па­ет от­тор­же­ние ал­ко­го­ля. За­пои длят­ся в сред­нем до де­ся­ти дней, и не­ред­ко за­кан­чи­ва­ют­ся ме­ди­цин­ским вме­ша­тель­ст­вом или смер­тью (от опоя). Од­на­ко по­сле за­поя от­рав­лен­ный ор­га­низм на­дол­го со­хра­ня­ет от­тор­же­ние. Этот пе­ри­од на­зы­ва­ют ре­мис­си­ей, во вре­мя ко­то­рой ор­га­низм час­тич­но или пол­но­стью вос­ста­нав­ли­ва­ет­ся и из­бав­ля­ет­ся от шла­ков.

Ха­рак­тер­но, что во вре­мя ре­мис­сии от­сут­ст­ву­ет тя­га к ал­ко­го­лю, на­блю­да­ет­ся да­же от­вра­ще­ние, ко­то­рое ал­ко­го­ли­ки впол­не осоз­нан­но оце­ни­ва­ют, как трез­вость. Но как толь­ко вос­ста­нав­ли­ва­ет­ся здо­ро­вье и фи­зи­че­ская фор­ма, вос­ста­нав­ли­ва­ет­ся и вле­че­ние, став­шее уже по­треб­но­стью в ал­ко­го­ле. Все на­чи­на­ет­ся сна­ча­ла.

В се­ре­ди­не вто­рой ста­дии цик­лы за­пой-ре­мис­сия име­ют сред­нюю про­дол­жи­тель­ность око­ло ме­ся­ца. Ес­ли че­ло­век не ос­та­нав­ли­ва­ет­ся, про­ис­хо­дит рост чис­ла дней за­поя и зна­чи­тель­ное сни­же­ния сро­ка ре­мис­сии. В ре­зуль­та­те это­го про­цес­са пре­об­ла­да­ет от­рав­ле­ние шла­ка­ми и про­дук­та­ми окис­ле­ния эта­но­ла и, как след­ст­вие, мно­го­крат­но ус­ко­ря­ет­ся про­цесс раз­ру­ше­ния ор­га­низ­ма. За­пои, ста­но­вят­ся, ме­нее ин­тен­сив­ны. Ре­мис­сия ста­но­вит­ся ме­нее су­хой. Это, в ко­неч­ном ито­ге, ве­дет к по­сто­ян­но­му пьян­ст­ву. Вто­рая ста­дия за­кан­чи­ва­ет­ся.

Ко­нец вто­рой ста­дии, для­щей­ся в сред­нем 10-12 лет, ха­рак­те­рен окон­ча­тель­ным раз­ру­ше­ни­ем за­щит­ных функ­ций ор­га­низ­ма. Зна­чи­тель­но раз­ру­ше­ны мозг и нерв­ная сис­те­ма. Ал­ко­голь ста­но­вит­ся жиз­нен­но не­об­хо­ди­мым пси­хо­фи­зи­че­ским ре­гу­ля­то­ром.

В раз­ви­тии треть­ей ста­дии до­за по­треб­ляе­мо­го ал­ко­го­ля на­чи­на­ет сни­жать­ся. За­час­тую ал­ко­го­ли­ку дос­та­точ­но на­чать рюм­ку, как он ока­зы­ва­ет­ся "под сто­лом". В этой ста­дии ал­ко­го­лизм пре­вра­ща­ет­ся в бо­лезнь. Зна­чи­тель­ные раз­ру­ше­ния моз­га обу­слав­ли­ва­ют де­ли­рии (бе­лая го­ряч­ка). Тре­мор (дро­жа­ние ко­неч­но­стей), рас­строй­ство пи­ще­ва­ре­ния на­блю­да­ют­ся уже в кон­це вто­рой ста­дии. В треть­ей ста­дии от­чет­ли­во про­яв­ля­ет­ся де­гра­да­ция лич­но­сти, рас­строй­ства ре­чи, не­дер­жа­ние мо­чи и ка­ла, воз­врат "рвот­но­го реф­лек­са", как след­ст­вия ут­ра­ты то­ле­рант­но­сти ор­га­низ­ма к ал­ко­го­лю. Впро­чем, это все-та­ки не бо­лезнь, а ре­зуль­тат мед­лен­но­го ал­ко­суи­ци­да.

АЛКОГОЛЬ И ЧЕЛОВЕК

Ал­ко­голь и мы­шеч­ная си­ла.

Су­ще­ст­ву­ет мне­ние, буд­то ал­ко­голь ук­ре­п­ля­ет ор­га­низм. Лю­би­те­ли вы­пив­ки на­зы­ва­ют вод­ку "вла­гою жиз­ни" сме­ши­ва­ют вы­ра­же­ние "креп­кие на­пит­ки" с по­ня­ти­ем о на­пит­ках ук­ре­п­ляю­щих. Уго­щая при­яте­ля вод­кой, раз­ве не го­во­рят: "пей на здо­ро­вье?". Раз­ве не обыч­ны в ра­бо­чей сре­де фра­зы: "нуж­но вы­пить ста­кан­чик для храб­ро­сти!" или: "не вы­пьешь - не сра­бо­та­ешь!". Ал­ко­голь - ве­ли­кий об­ман­щик, и по­то­му на его счет у лю­дей су­ще­ст­ву­ет мно­же­ст­во за­блу­ж­де­ний и пред­рас­суд­ков. Хо­тя ал­ко­голь, по­доб­но уда­ру кну­та, и вы­зы­ва­ет у че­ло­ве­ка - в осо­бен­но­сти у при­выч­но пью­ще­го - сво­его ро­да подъ­ем, воз­бу­ж­де­ние, ми­нут­ную бод­рость, но дли­тель­но­го, дей­ст­ви­тель­но по­лез­но­го дей­ст­вия на ра­бо­то­спо­соб­ность он не ока­зы­ва­ет. Бла­го­да­ря сво­им нар­ко­ти­че­ским (одур­ма­ни­ваю­щим) свой­ст­вам, он за­глу­ша­ет на вре­мя чув­ст­во ус­та­ло­сти; од­на­ко, вслед за тем на­сту­па­ет со­стоя­ние еще худ­шей раз­би­то­сти и по­дав­лен­но­сти. У че­ло­ве­ка, как го­во­рит­ся, ру­ки и но­ги опус­ка­ют­ся, и, что­бы улуч­шить свое са­мо­чув­ст­вие. Что­бы "по­пра­вить­ся", ему при­хо­дит­ся при­бе­гать к но­вой пор­ции спирт­ных на­пит­ков.

В на­стоя­щее вре­мя су­ще­ст­ву­ет мно­го спо­со­бов для точ­но­го оп­ре­де­ле­ния, при по­мо­щи осо­бых при­бо­ров, мы­шеч­ной си­лы и вы­нос­ли­во­сти. И вот на­уч­ные опы­ты в спе­ци­аль­ных ла­бо­ра­то­ри­ях - а так­же и прак­ти­ка по­все­днев­ной жиз­ни - на­гляд­но по­ка­зы­ва­ют нам, что упот­реб­ле­ние ал­ко­го­ля долж­но быть без­ус­лов­но вос­пре­ще­но при вся­ко­го ро­да фи­зи­че­ских на­пря­же­ни­ях во­об­ще, а в ча­ст­но­сти при обыч­ном тру­де, в осо­бен­но­сти, ко­гда мы­шеч­ная ра­бо­та долж­на быть про­дол­жи­тель­ной.

Упот­реб­ле­ние ал­ко­го­ля умень­ша­ет мы­шеч­ную си­лу. Эта ис­ти­на мо­жет быть до­ка­за­на при по­мо­щи раз­лич­ных при­бо­ров для из­ме­ре­ния си­лы, так на­зы­вае­мых си­ло­ме­ров, на­при­мер руч­но­го - ди­на­мо­мет­ра и др. Ис­сле­до­ва­ния, про­из­ве­дён­ные учё­ны­ми при по­сред­ст­ве этих ин­ст­ру­мен­тов, по­ка­за­ли, что упот­реб­ле­ние спирт­ных из­де­лий в уме­рен­ных ко­ли­че­ст­вах в на­ча­ле вы­зы­ва­ет у че­ло­ве­ка лег­кое воз­бу­ж­де­ние, бла­го­при­ят­ст­вую­щее мы­шеч­ной ра­бо­те, ко­то­рое, од­на­ко, уже че­рез не­сколь­ко ми­нут сме­ня­ет­ся упад­ком си­лы и очень яс­ным умень­ше­ни­ем ра­бо­то­спо­соб­но­сти. Об­щая сум­ма мы­шеч­ной ра­бо­ты, ис­пол­нен­ной по­сле приё­ма ал­ко­го­ля, мень­ше, чем ко­ли­че­ст­во ра­бо­ты то­го же че­ло­ве­ка при воз­дер­жа­нии от ал­ко­го­ля. Буль­он же, чай ока­зы­ва­ют все­гда бла­го­твор­ное влия­ние на про­из­во­ди­тель­ность мы­шеч­ной ра­бо­ты.

На­блю­дая в по­все­днев­ной жиз­ни фи­зи­че­скую ра­бо­ту, со­вер­шае­мую раз­лич­ны­ми лю­би­те­ля­ми спор­та, ве­ло­си­пе­ди­ста­ми, греб­ца­ми, плов­ца­ми, ат­ле­та­ми и т.п., мы ви­дим, что лю­ди, же­лаю­щие раз­вить в се­бе наи­боль­шую си­лу и вы­нос­ли­вость, под­вер­га­ют се­бя осо­бой "тре­ни­ров­ке", т.е. очень стро­го­му об­ра­зу жиз­ни или ре­жи­му, при ко­то­ром упот­реб­ле­ние ал­ко­го­ля без­ус­лов­но ис­клю­ча­ет­ся. Зна­ме­ни­тей­шие спорт­сме­ны и си­ла­чи - убе­ж­дён­ные трез­вен­ни­ки. Для гим­на­стов и ат­ле­тов чай го­раз­до бо­лее под­хо­дя­щий на­пи­ток. Еже­год­но в Анг­лии, на ре­ке Тем­зе, бы­ва­ют со­стя­за­ния в греб­ле ме­ж­ду сту­ден­та­ми двух со­сед­них уни­вер­си­те­тов. Все вре­мя под­го­то­ви­тель­ной тре­ни­ров­ки ни­кто из мо­ло­дых лю­дей не пьет спирт­ных на­пит­ков и не ку­рит та­ба­ка. Они под­вер­га­ют се­бя су­ро­во­му ре­жи­му для раз­ви­тия мы­шеч­ной си­лы и вы­держ­ки, что­бы по­бе­дить на гон­ках. Два зна­ме­ни­тых плов­ца, пе­ре­плыв­шие ка­нал Ла-Манш, от­де­ляю­щий Фран­цию от Анг­лии, во вре­мя пу­ти, что­бы под­кре­пить си­лы и бо­роть­ся с ох­ла­ж­де­ни­ем те­ла во­дою, пи­ли толь­ко буль­он и чай; один из плов­цов был убе­ж­дён­ным трез­вен­ни­ком.

В сен­тяб­ре 1904 г. в Се­вер­ной Аме­ри­ке про­ис­хо­ди­ло со­стя­за­ние плов­цов. На­до бы­ло про­плыть от Брук­лин­ско­го мос­та в Нью-Йор­ке до од­но­го из мор­ских ост­ро­вов, все­го дис­тан­цию око­ло 25 верст. Из 30 уча­ст­ни­ков со­стя­за­ния пер­вы­ми при­плы­ли к це­ли две жен­щи­ны - трез­вен­ни­цы.

Очень ин­те­рес­ные срав­ни­тель­ные опы­ты бы­ли сде­ла­ны с от­ря­да­ми сол­дат в Со­еди­нен­ных Шта­тах, Анг­лии и Бри­тан­ской Ин­дии. Сол­да­ты од­но­го от­ря­да по­лу­ча­ли во вре­мя еды оп­ре­де­лён­ную пор­цию спирт­ных на­пит­ков, сол­да­ты дру­го­го от­ря­да со­вер­шен­но воз­дер­жи­ва­лись от ал­ко­го­ля. Во всех опы­тах, при боль­ших мар­шах или ис­пол­не­нии про­дол­жи­тель­ной ра­бо­ты, от­ряд, со­вер­шен­но не по­лу­чав­ший спирт­но­го, все­гда одер­жи­вал верх над сол­да­та­ми, упот­реб­ляв­ши­ми спирт­ные из­де­лия. Это до­ка­зы­ва­ет, что да­же на во­ен­ной служ­бе, во вре­мя труд­ных ма­нев­ров и боль­ших пе­ре<

⇐ Предыдущая3456789101112Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: