 |
Слайд №5: Никольская церковь. Слайд №6: Новая Никольская. Слайд №7:Михайло -Архангельская Церковь. Слайд №8: Христорождественская церковь
|
|
|
|
Слайд №5: Никольская церковь
Ещё при жизни преподобного Трифона Вятского была построена Никольская церковь, несколько раз она сгорала, её отстраивали, возводили заново. В 1818г. дана храмосданная грамота на построение вместо ветхой деревянной - каменной церкви во имя Святого Николая Чудотворца. Её строительство закончилось в 1826г., а в таком виде предстала перед мирянами в 1895 г. Незадолго до революции церковь была реставрирована, иконостасы позолочены, все расходы на себя взял купец А. И. Зайцев. В советский период верхние купола были разрушены, в здании находились складские помещения, позднее - кинотеатр «Прогресс», а с колокольни прыгали с парашютом. «В предвоенные годы, если на улице был сильный мороз, на колокольне вывешивали красный флаг, это означало, что детям не надо идти в школу» - из воспоминаний одного из старожилов. На церковном дворе была танцплощадка. В 1989г. впервые после долгого перерыва в Никольской церкви зазвучали колокола, церковь стала функционировать.
Слайд №6: Новая Никольская
Слайд №7: Михайло -Архангельская Церковь
Одна из достопримечательностей города Михайло-Архангельская церковь. Данный храм является одним из самых древних среди деревянных церквей на Вятской земле, сохранилось их в Кировской области всего четыре. Часто наши гости называют храм сказочным, ведь в крупных городах подобных деревянных сооружений практически нет. Летом 1731 г. приступили к строительству деревянной церкви. Бревна заготавливали и обрабатывали по специальной технологии, чтобы они сохранились на столетия. В первоначальном виде церковь была срублена без единого гвоздя. В ноябре 1733 г. в канун Михайлова дня строительство закончили, и храм получил свое название Архангела Михаила. Деревянная церковь пережила немало потрясений. В мае 1919 года село Суши оказалось в гуще событий Гражданской войны. Там находился штаб колчаковких войск, пытавшихся захватить ж/д мост через реку Вятка. С противоположного берега все село было обстреляно из артиллерийских орудий. В результате половина села сгорела от пожара, а церковь чудом уцелела, в неё не попал ни один снаряд. В советский период церковь закрыли, т. е. она действовала ровно 200 лет. В дальнейшем здесь были сельский клуб, зернохранилище, а потом здание пустовало. В 1998 г было принято решение перевезти и восстановить церковь в Вятских Полянах. Началась новая глава в истории древнего храма. Внутри храма установлена мемориальная доска, на которой золотом выбиты имена земляков, павших при исполнении интернационального долга в горячих точках, а также ликвидаторов Чернобыльской аварии. В храме проводятся все церковные службы. При церкви строятся кельи мужского монастыря, на организацию которого получено благословление архиепископа Вятского и Слободского Хрисанфа. Над входом на территорию монастыря выросла деревянная надвратная церковь, увенчанная колокольней. Эта церковь посвящается святому Ануфрию Великому и будет предназначена для монашеской братии.
|
|
|
Слайд №8: Христорождественская церковь
Слайд № 9: Мечеть Завершение ул. Гагарина - Мечеть - храм с минаретом, построенная в 1991 году мусульманской общиной. Храм с минаретом, увенчанным лунным серпиком, уникальное явление в архитектурном облике и духовной жизни Вятских Полян. В городе и районе почти четверть населения - татары, исповедующие ислам. Не одно столетие живут они рядом с русскими, марийцами, удмуртами, понимая и уважая обычаи и обряды соседей. И не удивительно, что в городе, где издревле глубоки православные традиции, известие о том, что будет строиться мечеть, было воспринято как еще один добрый знак перемен. Серьезную моральную и материальную поддержку при возведении мечети оказали мусульманской общине многие предприятия города, народные депутаты и православная община. Ведь возрождая истоки каждого народа, его обычаи, верования, мы возрождаем духовность нации. А ислам, как и другие религии, призывает к миру, нравственности, учит дружбе, взаимопониманию. Мечеть венчает южную, самую высокую часть города, откуда хорошо просматривается вся его панорама. Отсюда же, как на ладони, и гряда густых лесов, опоясывающих левобережье.
|
|
|
Слайд №10: М. А. Зайцев
Наиболее деятельным слоем нашего общества было купечество. Русская промышленность в большей степени создавалась и развивалась благодаря купцам. Именно они были главными благотворителями. На их капиталы существовала и медицина и образование и культура. На их деньги создавались транспортные, железнодорожные и речные сети.
Купцы – это люди торговые, но почти все вятскополянские купцы появились из крестьянства.
Заметный след в жизни села Вятские Поляны оставил Михаил Алексеевич Зайцев. По воспоминаниям старожилов, он был самым богатым и имел в банке около 3 миллионов рублей, цифра по тем временам баснословная. Кроме того, Зайцев обладал недвижимостью во многих городах России, таких как Царицын, Самара, Казань.
Состояние это, разумеется, наживалось не одним поколением Зайцевых. Михаил Алексеевич скупал большие участки хвойных лесов, которые вырубались наемными рабочими, затем древесина сплавлялась плотами в низовья Волги.
Собственных детей в семье Михаила Алексеевича и Лидии Васильевны Зайцевых не было. Поэтому они приютили в своем доме племянницу. Всю свою жизнь человек занимался благотворительностью. В 1910 г. на его средства в районе спасательной станции была построена первая в селе водокачка с восьмью водозаборными колодцами. За земской больницей, (где сейчас наркология) были выстроены мельница и шерстобитка. По улице Большой (Ленина) и Большому переулку проведен водопровод. Михаил Алексеевич по личной инициативе взял на себя затраты, связанные со строительством земской школы (сейчас коррекционная школа).
|
|
|
И еще одно святое дело совершил этот человек для родного села, выполнив наказ и волю своего отца Алексея Ивановича, достроил начатый старшим Зайцевым Никольский собор. На его средства незадолго до 1917 г. храм полностью был отремонтирован, иконостасы позолочены, ризы изготовлены заново.
В первую мировую войну Михаил Алексеевич помогал русской армии обмундированием. После октябрьских событий 1918 г. местное население прогнало Зайцевых из села, хотя Михаил Алексеевич очень просил, чтобы ему разрешили остаться на родной земле. Последние годы жизни Зайцевы провели в Казани. Там завершилась судьба этого человека, так много сделавшего для Вятских Полян. Сейчас в доме купца находится военкомат. [4]
Слайд №11: В. Ф. Кощеев
Знатным торговцем начала XX века был Василий Федорович Кощеев. Со слов внука: «Приехал он в Поляны из Кукарки (сейчас город Советск), где семья жила довольно зажиточно». Жена Василия Федоровича была из разорившейся семьи. В Вятских Полянах Кощеевы имели магазин на ул. Большой, сейчас это улица Ленина, и складские помещения в переулке Большом - это улица Советская. Торговал оптом и в розницу изделиями из дерева, из жести, краской, олифой, галантерейными товарами. Все эти товары собственного производства. Кроме этого, на его крендельной выпекались сушки, пряники, которыми он тоже торговал. Оборот товаров, вероятно, был значительный, т. к. сохранился документ, который свидетельствует о том, что Василий Федорович Кощеев выиграл в Брюсселе на выставке гран-при.
Жила большая семья Кощеевых (8 детей) в доме в переулке Большом (ул. Советская). От первой рано умершей жены – сын и две дочки. От второй жены – дочь и четыре сына. Но в торговых делах помощником был только старший сын Василий Васильевич. Он и продолжил дела отца. В 1917 г. семью выселили из дома, и все члены семьи разъехались по стране. Имущество и товары приватизированы в народную казну. Василий Федорович внес пожертвования на строительство железнодорожного моста в 1912 г. и поэтому говорил, что имел право бесплатно ездить по железной дороге. Кощеев и другие купцы внесли немалую сумму ради того, чтобы железная дорога проходила через Вятские Поляны, а не возле Малмыжа, как намечалось ранее. В период гражданской войны в доме Василия Федоровича находился штат II Красной Армии.
История сохранила фамилии Зверевых, Головизниных, Котельниковых, Ошурковых, Печниковых, Костиных, Харлушиных, Гусевых, Гавриловых, которые в начале XX века также обладали приличным состоянием, имели двухэтажные дома и также вкладывали свои сбережения в благоустройство и процветание родного села.
|
|
|
