 |
Основные типы речевой культуры
|
|
|
|
Основные типы речевой культуры
|
Типы речевой культуры | Критерии выделения типов речевой культуры | |||||||||||||||
| Языковая рефлексия | Речевой эталон | Следование языковой норме | Навыки устной и письменной речи | Употребление вне-литерату-рных языковых средств |
Владение функцио- нальными стилями |
Отношение к заимствованиям | ||||||||||
| Полнофункциональный | Привычка к самоконт-ролю во всех сферах общения. Использование словарей, спра-вочников не только в рамках про-фессиона-льной деятельности | Классическая литература. Образцы публицистического и научного стилей | Соблюдение языко-вых норм | Устная и письменная разновидно сти речи различаются | Осторожное и только целесообразное употребление | Свободное владение всеми функциональными стилями | Отсутствие злоупотребления иноязычной лексикой | |||||||||
| Неполнофункциональный | Критическое отношение к собственной речи и к речи окружающих ослаблено | Язык художественной литературы. Язык СМИ | Нарушения некоторых норм ввиду их недостаточной освоенности | Устная и письменная разновидно- сти не вполне разграничиваются | Целесообразное употребление | Владение функциональными стилями, необходимыми в профессиональной деятельности | Перенасыщенность речи заимствованной термино-логией | |||||||||
| Среднелитературный | Ощущение некоторой ущербности своих речевых возможностей | Язык СМИ. «Псевдохудожественная» литература | Частые нарушения норм не то-лько из-за недостато-чного овладения ими, но и из-за самоуверенности и даже их сознательного игнорирования | Устная и письменная речь очевидно не разграничиваются | Употребление средств, типичных для данного социального окружения | Владение двумя функциональными стилями: обиходно-разговорным и профессионально обусловленным
| Злоупотребление модными заимствованиями, в том числе варваризмами
| |||||||||
| Окончание табл. 4 | ||||||||||||||||
| Обиходный | Не предполагает сознательного отношения к своей речи | Речь окружающих. Язык рекламы. Язык улицы | Языковая норма не является ориентиром в речевой деятельности | Затруднения и даже беспомощность в пи-сьменном речевом и в устном публичном общении | Широкое и неосознанное употребление | Использование во всех сферах общения (в т. ч. в условиях формального общения) только разговорной речи | Неосознанное употребление | |||||||||
Современными исследователями выявлено существование ещё одного типа речевой культуры - литературно-жаргонизирующего, специфика которого состоит в том, что: а) его носителями являются только журналисты; б) в действительности они (как частные лица) относятся к среднелитературному или даже неполнофункциональному типу, однако в рамках журналистской деятельности они как бы надевали на себя маску носителей жаргонной речи.
Этот тип, сформировался (а точнее – был искусственно создан) в конце ХХ в. как реакция на официоз и казённость речи СМИ советской эпохи. Его основными чертами являются:
– стремление к раскованности речи, приводящей к фамильярности и даже вульгарности;
– последовательное и не всегда целесообразное использование разговорности как приёма в рамках публичной устной и даже письменной речи;
– намеренное снижение речи, при котором из всех синонимических возможностей языка предпочтение отдаётся не только разговорным средствам, но и просторечию, жаргону (отсюда и вторая составляющая в названии – жаргонизирующий).
|
|
|
Именно этот тип представляет наибольшую опасность для общего уровня речевой культуры, поскольку люди, восприимчивые к коммуникативным воздействиям и склонные к подражанию, принимают речь его носителей за эталонную.
За пределами литературного языка выделяются 3 типа речевой культуры.
1. Просторечный тип, характерный для малообразованных горожан. Его представитель не только не соблюдает норм литературного языка, но и не знает о стилистических (в том числе функционально-стилевых) возможностях языка. Для его речи характерно также обилие грубых слов и слов-паразитов; ТЫ-общение с незнакомыми и малознакомыми людьми, в том числе в ситуации формального общения.
2. Народно-речевой тип, сохранившийся только среди малообразованной части сельского населения, говорящего на диалекте (подробнее о диалектах см. лекцию № 5, п. 5. 2. ).
3. Арготический тип, в прошлом распространённый среди деклассированных элементов (воров, мошенников и др. ) с целью сокрытия информации от посторонних, т. е. не включённых в сообщество лиц. Сейчас это так называемый воровской жаргон.
Для представителей этих типов речевой культуры характерно владение только устной разновидностью речи, и даже передача знаний от поколения к поколению осуществляется исключительно в устной форме. В настоящее время наиболее распространённым из них является просторечный тип.
► К какому типу речевой культуры Вы отнесёте себя? Почему?
|
|
|
