laukaRalulaukaRalu. laþu

alu

 

Самое распространенное и самое, как принято считать, мощ­ное РСС. Возможно, восходит к древнейшей североевропейской основе al, означающей магическую силу, магию вообще. Довольно распространено мнение о связи РСС alu с др. -сев. ö l, «эль», «пиво»; С. Флауэрс в ряде своих публикаций предполагает, что значение «пиво» может указывать на экстатическое магическое состояние. Из других мне­ний стоит вспомнить также предположение Р. И. Пэйджа об этимологической связи с готским alhs, «храм», или с др. -англ. ealgian, «защита».

Я, однако, склонен пола­гать, что данное РСС вообще не обязано иметь какую бы то ни было этимологию; вполне возможно, что его сакральная нагрузка и его использование обусловлены символическим смыслом объединенных в нём рун[128].

В целом же магическое применение данного РСС было, вероятно, весьма раз­нообразным. Наиболее общая трактовка его смысла подразумевает обережную функцию и функцию привлечения блага, а на более глубоком уровне — посвящение, маги­ческую силу и власть, мудрость.

auja

Др. -сев. auja означает «Удача»; использование этого РСС в качестве заклинательной комбинации рун имеет соответственно целью доставить добрую Удачу. При этом необходимо, однако, помнить, что понятие Удачи в северной сакральной Традиции имеет более широкий (и, в целом, несколько иной), чем в совре­менной обыденной речи, смысл[129].

Данное РСС используется, например, в рунической надписи на брактеате из Скодборга (Дания), изображение которого мы при­водили выше, в восьмой главе, а также — на знаменитом «брак­теате Хариухи» (также Дания), надпись на котором гласит:

hariuha haitika: farauisa: gibu auja:

что в переводе означает «Прозываюсь Хариуха; ведаю опасное; приношу Удачу».

laukaR

 

Данное РСС большин­ством исследователей ассо­циируется с др. -сев. laukaz — «дикий лук», который был священным растением и почитался обладающим боль­шой магической силой, в основном защитного, охра­нительного характера. Посе­му и слово имеет аналогич­ную направленность дей­ствия. Однако следует иметь в виду, что LaukaR — это, возможно, один из древней­ших вариантов имени руны Лагуз, что может придавать ему дополнительные смысло­вые оттенки.

На амулетах данное РСС встречается как само по себе (в том числе в составе рунетейннов, заклинательных надписей), так и в сочетании с РСС alu — как, например, на брактеате из Скрюдструпа (Дания), надпись на котором читается как:

laukaRalulaukaRalu

К слову, стоит отметить, что РСС alu и laukaR вполне могут оказаться этимологически связанными — если и не напря­мую, то в смысле «нелинейной этимологии» М. М. Маковского.

Как и alu, данное РСС встречается в рунических надписях с первых веков нашей эры.

 

laþ u

 

Очень распространенное РСС; однако в большинстве случаев оно используется в сочетании с другими сакральными словами или руническими комбинациями. Возможна связь слова с древней основой со значением «приглашение», «призывание» (др. сев. loð, др. -англ. lað u ). Вероятно, это одно из сакральных слов, входивших в состав призывающих заклятий.

Несколько примеров употребления данного РСС:

—брактеат из Дарума: frohila laþ u

—брактеат из Сконагера: niuwila laþ [u]

—брактеат с о-ва Фюн: houaR laþ u aaduaaaliia aaa

(Очень сложная руническая комбинация, в том числе за счет того, что для передачи одного и того же звука (? ) использованы разные руны. )

— брактеат неизвестного происхождения (Дания), в над­писи на котором задействовано сразу три РСС и магические вязаные руны:

⇐ Предыдущая27282930313233343536Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: