 |
Семинарское занятие проводится в форме дискуссии
|
|
|
|
Первый вопрос предполагает постановку и освещение основных проблем: социальные, политические и духовные предпосылки возникновения философии экзистенциализма; определение сущности «экзистенциализма». Студентам следует назвать основоположников этого течения на Западе: немецких философов Карла Ясперса и Мартина Хайдеггера, французских философов Жан Поля Сартра, Габриеля Марселя, а также Мориса Мерло-Понти и Альбера Камю.
В процессе дискуссии проанализировать основные категории экзистенциальной философии, а также выделить два течения экзистенциализма: светский и религиозный, описать их особенности. Далее раскрыть специфические черты философии экзистенциализма: проблема подлинного и неподлинного в человеческом существовании, судьба личности, вера и неверие, утрата и обретение смысла жизни, обращение к языку искусства, свобода и экзистенция (существования), внутреннего мира человека, его отчуждения, страха, отчаяния, одиночества, пограничной ситуации, свободы и творчества.
Далее дать оценку экзистенциализма как умонастроения человека XX века, утратившего веру в разум как исторический так и научный, предлагающего обретение смысла жизни перед лицом смерти (феноменологическая редукция человека).
Обсуждение второго вопроса связано с понятием «психоанализа», возникшего во врачебной деятельности. Определить его расширительное философское содержание как наиболее известного направления в европейской философии XX века. Следует назвать представителей психоанализа: Зигмунд Фрейд (основатель), Карл Густав Юнг, Карен Хорни и Эрих Фромм. Далее необходимо определить общие идеи психоанализа такие как ориентация на постижение психики через совокупность понятий либидо («оно» разновидность бессознательного, сексуальные импульсы или половой инстинкт), сознание («Я»), сверх-сознание («сверх-Я»); соотношение Эроса и Танатоса (жизни и смерти); агрессия; суть европейской культуры как сублимации невротической деятельности.
|
|
|
В учении швейцарского врача, психолога и философа К.Г. Юнга, развившего учение З.Фрейда, важно описать его центральную идею аналитической психологии «коллективное бессознательное» как архетип культуры – создание нового типа рациональности, противостоящего традиционному европейскому логицизму.
Завершить данный вопрос учением Эриха Фромма. Описать основные идеи немецко-американского философа, социолога и психолога, ведущего представителя неофрейдизма. В его теории гуманистического психоанализа обратить внимание прежде всего на проблему форм отчуждения человека и определения путей оздоровления западного общества, показать перспективы свободного и творческого развития личности; обретения «самости» вместо «мнимого Я»; любовь как подлинная ценность, как критерий подлинного бытия.
В третий вопросе дискуссии определить понятие неотомизм как наиболее авторитетного течения католической церкви, базирующегося на учении Фомы Аквинского и сохранившего свои позиции и в настоящее время.
Прежде всего, следует перечислить наиболее значительных представителей неотомизма: Жильсон, Маритен (Франция), Корет (Австрия), Мюллер, Ранер (Германия), Мерсье (Бельгия), Войтыла (Польша), Фабро (Италия) и др. А затем охарактеризовать две тенденции в развитии неотомизма: первая: сохранение в неприкосновенности основоположений философии Аквината, вторая: попытки модернизации путем обращения к наследию И.Канта, новейших школ западной мысли (католическое обновление – «аджорнаменто» - антропоцентрическая переориентация неотомизма).
|
|
|
Далее изложить основные идеи неотомизма: соотношение веры и разума, бог как творец мира, человек как творец культуры, взаимосвязь «двух градов» - «града земного» и «града небесного».
Постмодернистскую философию подготовить по учебнику «Введение в философию». -: М., 2007. гл.7, с.315. Охарактеризовать возникновение и становление постмодернизма, его основные идеи: деконструкция (Ж.Деррида), критика классической философии, ее ценности и прогрессы, освобождения и гуманизма (Ж.Ф. Лиотар), панкреатизм – всевластие (М. Фуко).
Темы рефератов
1. Специфика современной западной философии.
2. Особенности философии прагматизма.
3. Психоанализ З. Фрейда.
4. Сущность экзистенциализма.
5. Философия неопозитивизма и постпозитивизма.
6. Философия неотомизма.
7. Постмодернизм как философское течение.
Вопросы для самоконтроля
1. Какие этапы эволюции прошел позитивизм?
2. Что такое принцип верификации и какую роль отводили ему нео-позитивисты?
3. Почему принцип верификации не оправдал надежды неопозитивистов?
4. Что понимает под принципом фальсификации К. Поппер?
5. Как соотносятся фальсифицируемость и осмысленность выражения языка?
6. Как представлял себе логику развития науки Поппер?
7. Как развивается наука с точки зрения Т. Куна и какую роль в этом играют ненаучные формы человеческого духа?
8. Почему потерпела крах попытка неопозитивистов очистить науку от всего ненаучного и объявить науку философией самой по себе!
9. Что такое сциентизм и антисциентизм?
10. Каковы философские предпосылки возникновения экзистенциализма?
11. Каковы социальные предпосылки формирования экзистенциализма?
12. Чем различаются светский (атеистический) и религиозный экзистенциализм?
13. Назовите крупнейших представителей этих направлений.
14. Охарактеризуйте основные понятия философии существования.
15. Согласны ли Вы с утверждением Ж.-П. Сартра, что экзистенцилизм - это гуманизм?
Тема 9. Бытие
1. Понятие бытия. Изменение представлений о бытии в истории философии.
2. Философская категория материи.
3. Движение как атрибут материи.
4. Субстанциальная и реляционная концепции пространства и времени.
Литература: О-1-5; Д-1-3, 6-9, 11.
Методические рекомендации
|
|
|
